鄭國江詞畫人生(第二版)

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出版者:三聯書店(香港)有限公司
作者:鄭國江
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2014-8-4
价格:HK$88
装帧:平装
isbn号码:9789620436345
丛书系列:
图书标签:
  • 香港文学
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具体描述

「繪畫與填詞在我的生命中佔很大的比重,我真的分不出孰重孰輕。雖然距離書名要做到繪畫人生的目標還很遠,但我仍會朝著這目標進發。」──鄭國江

鄭國江從日常生活中得到靈感,運動場上的跑道,讓他寫出「以真誠我祝福你 會踏上那光明前路」;熟悉的梁祝戲碼,在他手上成了翩翩彩蝶,飛越彩虹。從下起毛毛細雨到我們每天在走的路,平凡的事物,在他眼中也能妙筆生花,他的作品中不但有各樣的路:「風雨同路」、「漫步人生路」,也有不同的雨:「故鄉的雨」、「情比雨絲」,你想知道歌詞背後的故事嗎?一條普通的路,在他眼中,有甚麼特別之處?不同的人,並肩而行這段路,唱的,又是如何不同的歌謠?這本書中,自有答案。

鄭國江在詞壇創作多年,他和不同歌手、詞人的相處,擦出了不同的火花。他和「哥哥」、陳百強、區瑞強等人,又因甚麼機緣相識、合作?鄭國江又如何不自覺以幾段情歌,言中了梅艷芳一段異國情緣的起承轉合?從「我要走天涯」到「真的漢子」,鄭國江為林子祥寫了八十多首歌詞;他筆下的林子祥,個性又是怎樣的?

此書為鄭國江老師的隨筆,內容均是在2013年據回憶重新編寫,異於之前於專欄中刊載的文章,內容更加精彩。

書中記下分為「好歌獻給你」、「相識非偶然」及「似水流年」三章;除了豐富而淺白的文字外,更加入不少鄭國江配合詞意創作的書畫作品,以及他與明星好友的珍貴照片。

滄海遺珠:晚清江南文人的筆墨情緣 作者: 顧子安 出版社: 翰墨樓 裝幀: 精裝,附錄有清末畫作摹本數幀 頁數: 680頁 書本簡介: 《滄海遺珠:晚清江南文人的筆墨情緣》並非一部聚焦於流行文化或當代詞壇的書籍,它是一部深入清末那個特定歷史語境下,關於江南士大夫階層的精神世界、藝術追求與人際網絡的深度考察。本書以一組鮮為人知或被學術界長期忽視的文人個案為切入點,旨在重構晚清社會轉型期,知識分子在傳統與變革的夾縫中如何安放其性靈與藝術抱負。 全書分為上下兩冊,結構嚴謹,考證詳實,力圖還原一個充滿矛盾與張力的時代圖景。 上冊:煙雨樓台中的心靈地圖 上冊聚焦於探討晚清江南文人群體的精神氣質與生活圖景。此時的清王朝已入末路,傳統的科舉制度和士大夫的政治抱負逐漸式微,許多文人將目光轉向了文學、藝術、園林與地方史志的整理。本書的核心論點在於,這種「退守」並非簡單的消極避世,而是一種對「內在疆域」的開拓與重塑。 第一章:蘇杭士人的「雅集」與「圈子」:詳細梳理了以蘇州、杭州為中心的文人社團的活動軌跡。不同於清初的詩社那般具有強烈的政治色彩,晚清的雅集更趨向於純粹的藝術交流與生活美學的營造。作者依賴於大量出土的書信、日記殘卷,復原了他們在西園、曲園或私家園林中的聚會場景,探討了茶道、昆曲、碑帖鑑賞在這些場合中的地位。特別是,書中對比了不同「圈子」間在學術觀點上的微妙差異,例如崇尚帖學的保守派與提倡碑學的革新派在書法美學上的暗流湧動。 第二章:園林作為精神的容器:晚清文人對園林的熱愛達到了新的高峰。本書超越了傳統的建築史描述,將園林視為一種「可居、可遊、可思」的精神符號。作者深入分析了如拙政園、留園等私家園林在晚清時期的管理與維護情況,以及文人們如何通過對園中一石一木的命名與佈局,寄託其對亂世的感懷與對理想人格的塑造。例如,某位文人如何將一處幽靜的角落命名為「無為居」,並在其中抄錄古籍,這本身就是一種政治態度的間接表達。 第三章:地方文獻的搶救與重構:面對中央政權的衰弱,許多地方精英開始著手整理地方志、家族史和地方文學選本。本書探討了這種行為背後的深層動機——在宏大敘事崩塌之際,通過對「小傳統」的堅守,來維持文化身份的連續性。作者展示了數份文人合力編纂的未刊刻手稿,分析了他們在選材時所體現出的價值取向,如對仁人志士事蹟的強調,以及對負面歷史的選擇性刪除或淡化。 下冊:筆墨邊緣的個人史詩 下冊將視角從集體轉向個體,重點剖析幾位在歷史記載中地位不高,但其作品卻極具時代特徵的文人。這些個體的故事揭示了晚清文人面臨的經濟壓力、道德困境與藝術焦慮。 第四章:布衣畫家與市場的拉鋸:詳細描繪了一批依靠賣畫和篆刻為生的「布衣文人」的生存狀態。他們既是藝術的傳承者,又是市場的參與者。本書分析了他們如何在迎合富商階層的審美品味(如對富貴吉祥題材的偏好)與堅守個人藝術良知之間掙扎。書中引用了當時的商業賬目和畫稿訂單,揭示了藝術創作在特定歷史時期如何被經濟規律重塑。 第五章:書信往還中的情感洩露:本書投入大量篇幅研究了未經公開發表的私人書信。這些信件褪去了詩詞應酬的華麗外衣,呈現出文人最為真實的困境——親人的疾病、學業的阻滯、對時局的恐懼,以及對友人的深切依賴。作者認為,這些情感的交流,構成了晚清知識分子社群內部溫暖而脆弱的心理支撐系統。例如,某封信中對友人「山河破碎」的憂慮,遠比其公開發表的律詩來得更為沉重和直接。 第六章:從「詩」到「雜著」的文體轉向:晚清時期,傳統的「詩」的地位受到質疑,筆記、雜記、遊記等「雜著」興起。本書探討了這種文體轉向背後的文化動因。當宏大的哲理或政治抒發在嚴酷的現實面前顯得蒼白無力時,文人轉而以更為零散、更貼近生活觀察的筆法來記錄時代的痕跡。作者以幾篇關於江南水患和疫病記錄的雜著為例,論證了這種轉變實則是文人開始關注現實社會問題的一種間接嘗試。 結語:餘暉下的迴響 本書的結語部分,將視角稍稍拉遠,探討了這些文人的藝術實踐與隨後興起的現代化浪潮之間的複雜關係。作者總結道,這些晚清文人,雖然未能參與到歷史的宏大敘事中,但他們在藝術與生活美學層面所做的精細打磨和精神堅持,構成了中國近代文化轉型期不可或缺的「餘暉」,是理解後續文化發展脈絡的一把重要鑰匙。全書佐證材料豐富,語言考究,對於研究晚清社會史、文學史及藝術史的學者和愛好者來說,是一部極具參考價值的著作。

作者简介

鄭國江,填詞人。本職教師,熱愛填詞。詞作逾二千首,除情歌外,亦有勵志歌、兒歌等,作品包括《坭路上》、《似水流年》、《偏偏喜歡你》、《漫漫前路》、《分分鐘需要你》、《風繼續吹》等,廣受歡迎,作品風格多開朗正面。除填詞外,亦愛美術和粵劇等藝術,近年積極編寫兒童粵劇及繪畫國畫等,更開設填詞工作坊,延續其教師工作。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计,尤其是其对版心和字距的处理,体现了一种与时代潮流保持距离的定力。在如今大多追求“轻薄化”、“碎片化阅读”的图书市场中,它坚持了较为传统的、略显严肃的阅读布局,这使得每一段文字都拥有了足够的呼吸空间。这种设计哲学,其实也映射了郑国江先生在创作上那种“慢工出细活”的态度。我尤其欣赏书中对于某些歌词的逐句解析部分,它不是简单地解释“这句是什么意思”,而是深入探讨了为何选择“这个词”而非“那个词”的可能性,对同义词在语境中的细微差别进行了精确的捕捉和辨析。这种对语言精确度的执着,让人读起来酣畅淋漓,同时也略感压力——原来写出优美的文字,背后需要付出如此繁复的思维劳动。这本书读完后,我的书桌上总会放着一叠便签纸,上面写满了自己尝试用这种严谨态度重构的句子,它的影响是潜移默化的,远超出一本书的物理界限。

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这本书最吸引我的地方,在于它提供了一种独特的“解码”视角。我们听歌时,往往只沉浸在旋律和情感的直接冲击中,但郑国江先生的歌词,很多时候埋藏着非常精妙的文学隐喻和文化典故。这本书就像一把钥匙,帮我打开了许多过去听歌时未曾注意到的细节。比如,某首看似简单的爱情歌曲,在歌词的排列组合中,其实暗藏着中国古典诗词的韵味,这种跨界的融合,让作品的厚度瞬间增加了好几层。我记得有一段描述他如何研究不同作家的叙事结构来构建一首长篇歌词的段落,那种对文字的极致追求和对听众心理的精准把握,让我对这位填词人肃然起敬。它教给我的不是如何去写歌词,而是如何去“观察”生活,如何将日常的碎片提炼成具有永恒美的文字。这本书,对于任何一个对中文叙事艺术感兴趣的人来说,都是一份无价的教材。

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坦白讲,我不是一个对港乐有着狂热情怀的“死忠粉”,我接触郑国江先生的作品,更多是通过后来的翻唱和新媒体的推荐。但即便是这样一个“非原教旨主义者”,也深深被书中的叙事节奏所吸引。作者的文笔并非那种华丽辞藻堆砌的风格,而是非常克制、干净利落,如同他填的词一样,直击人心。书中对创作理念的阐述,摒弃了过多的行业“内幕”八卦,转而聚焦于如何将一个抽象的情感模型,转化为听众能够共鸣的具象文字。这种“技术流”的剖析,对于我这种偏好逻辑和结构分析的读者来说,非常有吸引力。它提供了一个清晰的框架,让我可以重新审视那些脍炙人口的旋律背后,隐藏的文字工程学。这种基于理性的欣赏,反而比单纯的情感共鸣,更能使作品的价值长久留存。

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读完这书的初版后,我对第二版的期待值其实是抱着一丝忐忑的。毕竟,经典难以超越,贸然的“再加工”往往会稀释原有的味道。然而,翻开第二版后,我立刻发现那种担忧是多余的。它在保留了核心精髓的基础上,进行了一些非常巧妙的增补和校订。我留意到,新增的几篇访谈录或者手记,视角更加成熟和深邃,不再是早期那种偏重记录性的叙述,而是多了许多回顾性的哲思。比如,其中一篇关于“翻译歌词与原创精神的拉扯”的讨论,就展现了创作者在面对文化差异时那种挣扎与坚守,这在第一版中是比较少着墨的。而且,这次的装帧质量也明显提升了一个档次,纸张的触感更细腻,油墨的印刷更清晰,即便是那些老照片的还原度也高了不少。对我这种有收集癖的读者来说,这不仅仅是内容上的升级,更是一种阅读体验的完美迭代。它证明了好的作品,经过时间的沉淀和二次打磨,是可以焕发出新的生命力的。

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这本《鄭國江詞畫人生(第二版)》的封面设计,首先就给我一种扑面而来的怀旧气息。那种泛黄的纸张质感,配上精致的钢笔手写体,仿佛一下子把我拉回了那个港乐黄金年代。我记得自己刚拿到书时,那种捧在手心的沉甸甸的感觉,就预示着里面内容的分量。随手翻开几页,那种对文字的尊重,对排版的用心,简直让人感受到一种匠人精神。很多老歌的歌词,配上一些时代感的插画或者老照片的复刻,那种情怀是新书难以给予的。我特别喜欢其中对不同时期创作背景的侧写,比如对某些经典作品诞生的故事的梳理,那种深入骨髓的时代印记,远比单纯的歌词罗列要动人得多。这不仅仅是一本关于歌词的书,它更像是一部浓缩的香港流行文化史,通过郑国江先生的笔触,让我们得以窥见那个时代音乐人是如何在有限的条件下,迸发出无限的创造力的。每一次翻阅,都像是一次与老友的重逢,那些熟悉的旋律和深刻的意境,在文字间重新鲜活起来。

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相比盧沾,我卻是喜歡鄭國江的詞~

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“好歌献给你,献出真善美。”郑国江著有二千多首词作品,《漫步人生路》《似水流年》《偏偏喜欢你》《风继续吹》……都是家喻户晓的名作。特别喜欢郑老师写给陈百强的歌词,所以看的时候格外注意这一部分。他夸陈百强“具有天赋的歌声,他的声音里面带有一种落寞、倔强的特质,一开腔,感情就自然流露,有很强的感染力。”在填词《眼泪为你流》之前丹尼其实自己填了一版,题材是孤雁,陈百强把自己比喻成一只孤雁。感觉好软萌啊!郑老师真的是老师,他性情温厚,极富社会道德感,追求人生的奋发向上和挖掘生活的浪漫唯美。写词之外,他一直坚守小学教师的岗位不动摇,业余还写儿童越剧和绘画国画,人的天赋和精力在他身上得到最大程度的发挥。而且这么有社会责任感的人写的歌词依然不落俗套,证明好的艺术不一定要从自残、嗑药、吸毒或毁灭中得到。

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相比盧沾,我卻是喜歡鄭國江的詞~

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“好歌献给你,献出真善美。”郑国江著有二千多首词作品,《漫步人生路》《似水流年》《偏偏喜欢你》《风继续吹》……都是家喻户晓的名作。特别喜欢郑老师写给陈百强的歌词,所以看的时候格外注意这一部分。他夸陈百强“具有天赋的歌声,他的声音里面带有一种落寞、倔强的特质,一开腔,感情就自然流露,有很强的感染力。”在填词《眼泪为你流》之前丹尼其实自己填了一版,题材是孤雁,陈百强把自己比喻成一只孤雁。感觉好软萌啊!郑老师真的是老师,他性情温厚,极富社会道德感,追求人生的奋发向上和挖掘生活的浪漫唯美。写词之外,他一直坚守小学教师的岗位不动摇,业余还写儿童越剧和绘画国画,人的天赋和精力在他身上得到最大程度的发挥。而且这么有社会责任感的人写的歌词依然不落俗套,证明好的艺术不一定要从自残、嗑药、吸毒或毁灭中得到。

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“好歌献给你,献出真善美。”郑国江著有二千多首词作品,《漫步人生路》《似水流年》《偏偏喜欢你》《风继续吹》……都是家喻户晓的名作。特别喜欢郑老师写给陈百强的歌词,所以看的时候格外注意这一部分。他夸陈百强“具有天赋的歌声,他的声音里面带有一种落寞、倔强的特质,一开腔,感情就自然流露,有很强的感染力。”在填词《眼泪为你流》之前丹尼其实自己填了一版,题材是孤雁,陈百强把自己比喻成一只孤雁。感觉好软萌啊!郑老师真的是老师,他性情温厚,极富社会道德感,追求人生的奋发向上和挖掘生活的浪漫唯美。写词之外,他一直坚守小学教师的岗位不动摇,业余还写儿童越剧和绘画国画,人的天赋和精力在他身上得到最大程度的发挥。而且这么有社会责任感的人写的歌词依然不落俗套,证明好的艺术不一定要从自残、嗑药、吸毒或毁灭中得到。

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