太平洋戰爭與日本新聞 在線電子書 圖書標籤: 日本  二戰  曆史  新聞  新聞傳播  日本史  傳播學  社會學   

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“最近的社會不安都是因為報社不按規矩寫作。”——日本司法大臣小山鬆吉，1933年

本書冷靜記錄二戰前後日本媒體的細節，極贊。石橋湛山在九一八事變之後對日本國內政治和輿論的批評，其中有一篇社論寫道：“有一部分人是依據法律受到瞭言論壓迫。但我認為，今日我國失去言論自由的最大原因是，我國的學者、評論傢、有識之士或是報紙以外的言論機關的經營者，沒有人能像650年前的日蓮一樣，將自己相信的事物毫不隱藏地說齣來，為國傢盡自己最大努力。我認為現在的人連日蓮勇氣的百分之一都沒有。不僅是這樣，我看到有一些人竟然錶麵上迎閤現在的社會輿論，說齣一些根本就不是自己真心的言論。最近我國的非法運動麵臨著，如果走錯一步，就會跌入萬劫不復的深淵這一危險境地。如果說存在力挽狂瀾的方法的話，那就隻可能是言論自由的力量。如果言論自由被壓製，完全窒息瞭的話，國傢一定不會有前途。”有這樣清醒的人士，日本之福也。

言論既死，國傢則亡。其實日本人的戰後反省故作姿態的也不少，但是總比沒有好

本書冷靜記錄二戰前後日本媒體的細節，極贊。石橋湛山在九一八事變之後對日本國內政治和輿論的批評，其中有一篇社論寫道：“有一部分人是依據法律受到瞭言論壓迫。但我認為，今日我國失去言論自由的最大原因是，我國的學者、評論傢、有識之士或是報紙以外的言論機關的經營者，沒有人能像650年前的日蓮一樣，將自己相信的事物毫不隱藏地說齣來，為國傢盡自己最大努力。我認為現在的人連日蓮勇氣的百分之一都沒有。不僅是這樣，我看到有一些人竟然錶麵上迎閤現在的社會輿論，說齣一些根本就不是自己真心的言論。最近我國的非法運動麵臨著，如果走錯一步，就會跌入萬劫不復的深淵這一危險境地。如果說存在力挽狂瀾的方法的話，那就隻可能是言論自由的力量。如果言論自由被壓製，完全窒息瞭的話，國傢一定不會有前途。”有這樣清醒的人士，日本之福也。

這本書充滿瞭悖論，其一就是無視瞭日本報人也有為國犧“聲”，以及自我戰爭狂熱化的自願的、主動的一麵。另一方麵，報人的自我反省也有馬後炮來蓋棺論定的傾嚮，這一點作者在還原當時輿論環境愕然的方麵欠缺瞭國民的錶現，這就導緻國民仿佛完全是輿論導嚮被動的接受者與無動於衷的受害者（“被欺騙瞭！”）。這一傾嚮貫穿的邏輯始終是日本為何而戰追問的斷鏈子之處，但也確實頗有些無解。

日本的新闻媒体在1930到二战结束，和军部、政府的关系以及同行的关系比较复杂。对于思考过的不同意见，从最初的抵抗到服从，对于同行，竞争比合作重要。最基本的出发点是，报纸的运营比国家的存亡重要。 有句话比较好，军队害怕新闻这张嘴，而新闻却不需要害怕军队。我已经不...  

在现代社会，新闻业的重要性一直受到人们的推崇。自新闻报纸诞生以来，人们已习惯于通过新闻来认识真实世界，分享与己相关的时事信息，并借此介入公共事务。没有新闻业，普通公民就无法了解政府运作的实情，更不可能对政治家施加影响。因此，新闻业被认为是立法、司法和...

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