陳鼓應,一九三五年生,福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曾任颱灣大學哲學係和北京大學哲學係教授,主編穴道傢文化研究X學刊。著有穴悲劇哲學傢尼釆》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《道傢易學建構》、《管子四篇詮釋》及《耶穌新畫像》等書。
对于老子,最喜欢的还是这一句: 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 因为在大学时候,教我国学的老师是个很好玩的人,所以,在当时不爱学习的我,对于国学,还是很用功学习的 最善的人就应该像水一样,如何呢?水往低处流,不论疾缓,它都这样一路过去...
評分再讀老子,通過陳鼓應先生的書,又有了新知。老子的思維是一種跳出事物本身,將時間和空間無限的拉長,把事物放在這樣的時空下去思考,去想。從而得出種種結論。其實這也是一直以來中國的哲人所具有的思維特點。時空,尤其重視時間。時間和空間在康德那是屬於先驗感性論的。時...
評分《道德经》字数不多,但是要完完整整地看完却要花费相当多的时间和精力。五千精妙,不仅凝结了老子一生的思想和智慧,更直接反映了中华民族悠久灿烂传统文化的深遂性和思辨性。道生一,一生二,二生三,三生万物,老子用一个个最为简单事例的阐述了一个个最为深刻道理。他对...
評分进入到前二十章,有一处不能读通。圣人既然以万物为刍狗,为什么老子还要警示/命令/要求他“贵大患若身”? 这个问题是维特根斯坦Regelfolgenproblem的一个变形:对于圣人来说没有规则具备应然性,任何命令都是“假”的。圣人也不辩美丑。对于圣人来说不存在任何可成立的命令(...
評分大约在屋子里乖乖待了一个多星期了,《老子》就要看完,觉得自己暴戾的脾气被过滤掉很多。当时看到这一段就觉得很可爱: 二十章 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未...
之前存有偏見,拖到現在纔看,真是慚愧!對不起這本書。還是父親厲害,84年5月第1版第1次印刷,上市19500冊,這本曾隸屬於通化煤炭師範學院資料室,甚是珍貴。即使已經改革開放瞭,可書裏明顯留有當年“階級鬥爭”的時代烙印。陳教授將其放在瞭可被區分摘掉之處,會心一笑。書讀的很慢,不知何時可以讀完,肯定讀不完。全書引用262本古本注釋,非常值得品讀。
评分真的看起來發現沒有想象中那麼難,當然我指的是看下去。從孔網買的,書頁都很脆瞭。
评分之前存有偏見,拖到現在纔看,真是慚愧!對不起這本書。還是父親厲害,84年5月第1版第1次印刷,上市19500冊,這本曾隸屬於通化煤炭師範學院資料室,甚是珍貴。即使已經改革開放瞭,可書裏明顯留有當年“階級鬥爭”的時代烙印。陳教授將其放在瞭可被區分摘掉之處,會心一笑。書讀的很慢,不知何時可以讀完,肯定讀不完。全書引用262本古本注釋,非常值得品讀。
评分真的看起來發現沒有想象中那麼難,當然我指的是看下去。從孔網買的,書頁都很脆瞭。
评分之前存有偏見,拖到現在纔看,真是慚愧!對不起這本書。還是父親厲害,84年5月第1版第1次印刷,上市19500冊,這本曾隸屬於通化煤炭師範學院資料室,甚是珍貴。即使已經改革開放瞭,可書裏明顯留有當年“階級鬥爭”的時代烙印。陳教授將其放在瞭可被區分摘掉之處,會心一笑。書讀的很慢,不知何時可以讀完,肯定讀不完。全書引用262本古本注釋,非常值得品讀。
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