《莊子》與道教文化及武文化的比較研究:民間演繹 身體轉嚮 天人互證 在線電子書 圖書標籤: 道教  莊子  比較文學  武術  武俠  武文化  道傢  國學   

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過瞭大概兩年，因為寫研究計劃重讀這本書，忽然感慨這本書的超前性和實力究竟在哪裏。你可以說它是一本做body studies著作，也可以說這是本國學典籍的新角度詮釋。但我覺得這些都低估瞭這本書的價值和意義，它探討的不僅是一個現象，某個文本，而是在武文化、莊子、道教三者的融會貫通中試圖將華夏文化的起源和思維方式描摹齣來，在身體和“民間”的“對話”中展現一幅圖景，一幅關於“what are we looks like”的圖景。我翻看過不少將武術和哲學聯係的paper和書，他們做的都是用哲學範疇的問題和概念去解析武術，這本書不是的。它搭瞭一個三維空間，最核心處就是關於我們究竟什麼樣的tao'lun其實把莊子和武術文化結閤是一個比較新的角度，能做這麼詳實的闡釋可見功底深厚。對莊子和道教文化感興趣的不要

過瞭大概兩年，因為寫研究計劃重讀這本書，忽然感慨這本書的超前性和實力究竟在哪裏。你可以說它是一本做body studies著作，也可以說這是本國學典籍的新角度詮釋。但我覺得這些都低估瞭這本書的價值和意義，它探討的不僅是一個現象，某個文本，而是在武文化、莊子、道教三者的融會貫通中試圖將華夏文化的起源和思維方式描摹齣來，在身體和“民間”的“對話”中展現一幅圖景，一幅關於“what are we looks like”的圖景。我翻看過不少將武術和哲學聯係的paper和書，他們做的都是用哲學範疇的問題和概念去解析武術，這本書不是的。它搭瞭一個三維空間，最核心處就是關於我們究竟什麼樣的tao'lun其實把莊子和武術文化結閤是一個比較新的角度，能做這麼詳實的闡釋可見功底深厚。對莊子和道教文化感興趣的不要

過瞭大概兩年，因為寫研究計劃重讀這本書，忽然感慨這本書的超前性和實力究竟在哪裏。你可以說它是一本做body studies著作，也可以說這是本國學典籍的新角度詮釋。但我覺得這些都低估瞭這本書的價值和意義，它探討的不僅是一個現象，某個文本，而是在武文化、莊子、道教三者的融會貫通中試圖將華夏文化的起源和思維方式描摹齣來，在身體和“民間”的“對話”中展現一幅圖景，一幅關於“what are we looks like”的圖景。我翻看過不少將武術和哲學聯係的paper和書，他們做的都是用哲學範疇的問題和概念去解析武術，這本書不是的。它搭瞭一個三維空間，最核心處就是關於我們究竟什麼樣的tao'lun其實把莊子和武術文化結閤是一個比較新的角度，能做這麼詳實的闡釋可見功底深厚。對莊子和道教文化感興趣的不要

意外的有趣

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书中认为早期华夏文化的诞生，立足于物我互观、天人互证的思维模式，进而孕生出两条认知事物并建构思想的途径：一是“民间演绎”层面，以现实日常的生活与操作为中心；二是“身体动作”层面，以人的身心实炼与体验为核心。再由此衍生出华夏文化的三块基石：一是天人互证，二是...  

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中华民族强调“一阴一阳之谓道”，在这种文化思维下，中国人约定俗成地推崇文武之道的相生相合，讲究习武修文，民间文学和大众百姓对于一个人培养或评价的极高标准，也是所谓“文武双全”。但是，文与武到底为何可以相通、如何相通？似乎从没有人专门做过清晰有力的探讨。《〈...  

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此书的研究采用了文本细读与跨学科及跨文化研究的方法。立足于《庄子》文本、道教文化典籍、武文化文本，以及武文化与道教文化中的各种身心实炼内容，以身体运动转向、民间演绎和天人互证之思维模式、认知途径及阐释方式为统摄，采取平行结构进行章节设置，每章均集中论析《庄...