性史1926 在線電子書 圖書標籤: 性學 張競生 社會學 性 Z張競生 工具書 中國文學 XXX
發表於2025-04-26
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看瞭之後總算知道這為什麼被人看作是黃書瞭……放在今天那也是太汙瞭……張竟生所解釋的很多醫學理論在今天已經過時。太過於文學性的錶達也破壞瞭此書的科學嚴肅性。又:單身男女切忌在半夜三更欣賞此書,我已領略其害……
評分1926,大革命已經開始,民國即將開始她的黃金十年。一個一個的民國麵孔,與現在的我們並沒有什麼不同,而在本書的五年後,日本人開始瞭大規模的奸淫擄掠,大學生也好,婢女也好,妓女也好,都無力地被捲入瞭曆史的漩渦,生存與性在戰爭期間就變成瞭更加殘酷的話題,也就沒有討論性史的閑暇瞭。所以要更加感謝這本書記錄瞭性史1926。另外,江平的文筆真是不錯。
評分第二篇寫的極好,想起茨威格的一篇夜色朦朧。雖然內容為正人君子們不齒,不過在那個時代還是很有進步意義的。民國人的文筆現在讀來也是特彆清新,喜歡
評分看瞭之後總算知道這為什麼被人看作是黃書瞭……放在今天那也是太汙瞭……張竟生所解釋的很多醫學理論在今天已經過時。太過於文學性的錶達也破壞瞭此書的科學嚴肅性。又:單身男女切忌在半夜三更欣賞此書,我已領略其害……
評分看瞭之後總算知道這為什麼被人看作是黃書瞭……放在今天那也是太汙瞭……張竟生所解釋的很多醫學理論在今天已經過時。太過於文學性的錶達也破壞瞭此書的科學嚴肅性。又:單身男女切忌在半夜三更欣賞此書,我已領略其害……
張競生(1888~1970)
原名張江流、張公室,廣東省饒平縣人,法國裏昂大學哲學博士。20世紀20~30年代中國思想文化界的風雲人物,五四時代文藝復興式的開先河人物,是哲學傢、美學傢、性學傢、文學傢和教育傢。著有《美的人生觀》、《美的社會組織法》、《浮生漫談》等隨筆集,以及自傳散文《十年情場》。
昔年加入同盟會,被孫中山委任為南方議和團首席秘書,參與南北議和談判,促成清王朝的終結。民國第一批留洋(法國)博士,民國三大博士之一。1921~1927年任北京大學哲學係教授,曾經與鬍適並列為北京大學哲學係最年輕的兩個教授。40年代在粵東山區辦農校、開公路、育苗圃,開展轟轟烈烈的“鄉村建設運動”,時有“南張北梁”(北方是梁漱溟)之稱。在中國,他第一個把盧梭的《懺悔錄》譯成中文,第一個提齣邏輯學的概念,第一個提齣計劃生育,第一個在中國展開瞭愛情大討論,徵集齣版《性史》,毀譽參半,生平著述與譯作甚豐。
本書收錄有七篇真實的性經曆,投稿者皆為大學生。他們所描述的內容,有懵懂的性啓濛、青春期的衝動與自慰的心情等,相當真實地反映齣當時的性觀念。在每篇文末,則有張競生撰寫的按語,提齣中肯的評論。本書的記錄,取摘瞭每個人真實的經曆和迴憶,現身說法,是最實際的教育。
来源:东北新闻网 于November 09, 2008 譬如有夫对妻说∶我看今夜你怎样对付我呢,女子此时不免脸一红,但此时女子应当向其夫热热湿湿地亲一深吻,并应说∶恐怕你连战皆败啦!此时情况何等美丽,周围空气又何等热烈;若女子面一红就走避了,则变成何等寂寞无聊了。故只知羞涩...
評分读到世界图书出版公司的《性史1926》,感慨颇深,不禁扼腕惊叹,叹其真、其美、其勇,叹余又觉一丝沉重,一丝遗憾。 福柯也有《性史》,与此书自是迥异。此书成于88年前的民国,那个礼教枷锁远未脱落、军阀混战黑暗的年代。启蒙者在狂飙呐喊,大众却兀自冰封河底,精神依...
評分 評分作为现代人看《性史》,在一些事情的描述上仍然觉得比较大胆,更何况是当时民国时期性压抑下的国人呢。 在本书中,我最欣赏第一篇,该女子不以谈论性事为羞,更与闺房之中寻觅趣味,追求行乐之趣。一改在性事上十分扭捏害羞的压抑心境,而是欲拒还迎或是主动探求,都体现了女子...
評分06年春,寝室,老杨给我念她下载的张竞生的《性史》,1926年版,民国留法的哲学博士在北大教授社会学的时候就提倡“计划生育”,讲授“性学”、西方爱情观等。80年前,那征集而来的性经历自述,那带着浓浓古文韵味的文章,在今天读来尤让人感觉震撼和尊重。 相关资料: 张竞...
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