技術化時代的文化重塑 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
王伯魯，1962年9月生，陝西韓城人，哲學博士，現為中國人民大學哲學院教授、科技哲學專業博士生導師。近年來在《哲學研究》、《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》等刊物發錶論文100多篇，齣版著作5部。
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本書以技術化時代人類麵臨的一係列挑戰為背景，從對技術活動的哲學分析入手，討論瞭技術化進程與技術文化結構，揭示瞭技術化時代的文化疾患及其根源，探討瞭校正技術發展方嚮以及重建技術文化的策略，著力描繪齣重塑文化的路徑與維度。筆者既探究瞭技術化、文化疾患、文化創新等理論問題，又討論瞭人文文化與科技文化協同融閤的可能路徑與模式，並製訂瞭應對技術化時代挑戰張安的路綫和方針，力圖為人類的未來發展開闢齣一條有光明前景的坦途。
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用戶評價
工具理性時代，技術文化伴隨科學的昌明而日益占據文化領域的強勢地位，唯技術論和科學主義在科技發揮祛魅、啓濛的過程中愈行愈遠，僭越人文文化主宰的地位，而將自己滲透入意識形態之中。在一個全球化、現代化、技術化的現代社會裏，如何保持技術與情感之間的平衡，如何保持人性，這也許就是反思現代性。技術異化使人不斷追求更快、更高、更強，不知不覺之中，人反而異化為技術追求自身發展的工具，而人的全麵發展的目的卻被遺忘在不知哪個角落。“人是不會滿足於生命支配的本能的生活的，總要利用這種自然的生命去創造生活的價值和意義。人之為‘人’的本質，應該說就是一種意義性存在、價值性實體。人的生存和生活如果失去意義的引導，成為‘無意義的存在’，那就與動物的生存沒有兩樣，這是人們不堪忍受的。”
评分工具理性時代，技術文化伴隨科學的昌明而日益占據文化領域的強勢地位，唯技術論和科學主義在科技發揮祛魅、啓濛的過程中愈行愈遠，僭越人文文化主宰的地位，而將自己滲透入意識形態之中。在一個全球化、現代化、技術化的現代社會裏，如何保持技術與情感之間的平衡，如何保持人性，這也許就是反思現代性。技術異化使人不斷追求更快、更高、更強，不知不覺之中，人反而異化為技術追求自身發展的工具，而人的全麵發展的目的卻被遺忘在不知哪個角落。“人是不會滿足於生命支配的本能的生活的，總要利用這種自然的生命去創造生活的價值和意義。人之為‘人’的本質，應該說就是一種意義性存在、價值性實體。人的生存和生活如果失去意義的引導，成為‘無意義的存在’，那就與動物的生存沒有兩樣，這是人們不堪忍受的。”
评分工具理性時代，技術文化伴隨科學的昌明而日益占據文化領域的強勢地位，唯技術論和科學主義在科技發揮祛魅、啓濛的過程中愈行愈遠，僭越人文文化主宰的地位，而將自己滲透入意識形態之中。在一個全球化、現代化、技術化的現代社會裏，如何保持技術與情感之間的平衡，如何保持人性，這也許就是反思現代性。技術異化使人不斷追求更快、更高、更強，不知不覺之中，人反而異化為技術追求自身發展的工具，而人的全麵發展的目的卻被遺忘在不知哪個角落。“人是不會滿足於生命支配的本能的生活的，總要利用這種自然的生命去創造生活的價值和意義。人之為‘人’的本質，應該說就是一種意義性存在、價值性實體。人的生存和生活如果失去意義的引導，成為‘無意義的存在’，那就與動物的生存沒有兩樣，這是人們不堪忍受的。”
评分工具理性時代，技術文化伴隨科學的昌明而日益占據文化領域的強勢地位，唯技術論和科學主義在科技發揮祛魅、啓濛的過程中愈行愈遠，僭越人文文化主宰的地位，而將自己滲透入意識形態之中。在一個全球化、現代化、技術化的現代社會裏，如何保持技術與情感之間的平衡，如何保持人性，這也許就是反思現代性。技術異化使人不斷追求更快、更高、更強，不知不覺之中，人反而異化為技術追求自身發展的工具，而人的全麵發展的目的卻被遺忘在不知哪個角落。“人是不會滿足於生命支配的本能的生活的，總要利用這種自然的生命去創造生活的價值和意義。人之為‘人’的本質，應該說就是一種意義性存在、價值性實體。人的生存和生活如果失去意義的引導，成為‘無意義的存在’，那就與動物的生存沒有兩樣，這是人們不堪忍受的。”
评分工具理性時代，技術文化伴隨科學的昌明而日益占據文化領域的強勢地位，唯技術論和科學主義在科技發揮祛魅、啓濛的過程中愈行愈遠，僭越人文文化主宰的地位，而將自己滲透入意識形態之中。在一個全球化、現代化、技術化的現代社會裏，如何保持技術與情感之間的平衡，如何保持人性，這也許就是反思現代性。技術異化使人不斷追求更快、更高、更強，不知不覺之中，人反而異化為技術追求自身發展的工具，而人的全麵發展的目的卻被遺忘在不知哪個角落。“人是不會滿足於生命支配的本能的生活的，總要利用這種自然的生命去創造生活的價值和意義。人之為‘人’的本質，應該說就是一種意義性存在、價值性實體。人的生存和生活如果失去意義的引導，成為‘無意義的存在’，那就與動物的生存沒有兩樣，這是人們不堪忍受的。”
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