从1989年至1990年,吕楠在中国十个省市的38家医院接触了14000名精神病人,寻访了上百个患者家庭和流浪患者,完成了《被遗忘的人》的拍摄,由此开启了吕楠将三部曲作为一部大作品来拍摄的序幕。吕楠在这部作品中真实有力地呈现了被遗忘的一群人的生存状况,并提示我们对他们的遗忘或许意味着我们所向往的完美也将无法成长。
1989年开始,吕楠用15年完成了他的三部曲《被遗忘的人》、《在路上》和《四季》。三部曲作为一件大作品奖摄影通过史诗的形式来确立人的观看方式,是吕楠的重要贡献。三部曲中的每张图像都可以是独立的,但又不可被分割。它们以结晶化的方式彼此拓展、相互延伸,其中每一个单独的瞬 间,通过时间的“经验”又同时属于所有的瞬间。三部曲在人生的三重层面上聚焦于人的生命状态。光和影纠结缠绕的微粒,暗合着高度的道德情致,将观者的目光最终引向我们自身被遮蔽的心灵世界。
吕楠,1962年生于北京。1989年开始拍摄《被遗忘的人——中国精神病人生存状况》,1990年完成。1992年开始拍摄《在路上——中国的天主教》,1996年完成。1996年开始拍摄《四季——西藏农民的日常生活》,2004年完成。2000年开始拍摄《缅北监狱》,2006年完成。
被遗忘的人在爱中复活 栗宪庭 在这世界上活过的人,被遗忘的永远是大多数。即使是被公共记忆的少数名流,也大多因文化、意识形态乃至一个时期的时尚,使这些记忆的概念化程度,远远遮蔽了人的活生生性质。人对他人活生生的感觉记忆,除了被封存在大多数人的内...
评分关于《被遗忘的的人》 买到这本书的时候,我的一个朋友告诉我说:以前有人给他讲,假如看通了这本书那么玩摇滚就没什么问题了。 他对此的理解是摇滚乐和精神病人之间共同存在的真实性与直接性。 这让我联想到了一种现实中的超现实主义。 吕楠镜头下的病人,梦幻而荒诞,独立而...
评分 评分吕楠:“我拍完了精神病院以后,才理解病人的想法:医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂,像寺庙,像修道院,宁静至极,安静极了。” 叔本华,尼采,弗洛伊德,荣格等一堆精神病学家最后都谈到了文明生病了导致精神疾病泛滥成灾,他们最后谈到的精神癌症都是人类的精神支柱垮...
评分吕楠:“我拍完了精神病院以后,才理解病人的想法:医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂,像寺庙,像修道院,宁静至极,安静极了。” 叔本华,尼采,弗洛伊德,荣格等一堆精神病学家最后都谈到了文明生病了导致精神疾病泛滥成灾,他们最后谈到的精神癌症都是人类的精神支柱垮...
吕楠这组没夸大痛苦,这点挺好。这里打动我的是日常,病人打扑克顶枕头、画画,在食堂喝汤,打乒乓球,在院子里晒太阳。痛苦和悲哀的确不能被艺术修辞放大,因为对于一个人繁锁的一生,痛苦不是唯一的戏剧主题,甚至也不是最大的主题,艺术因此不能对自己做鬼脸。回到书中,在1989年,我还没出生,但这些人活着。现在他们很多人死了,我活着
评分张张惊心。“摄影师的工作方式,决定了影像要在一瞬间形成,但不意味摄影师总要捕捉稍纵即逝的瞬间,他关注的是根本和持久的东西。”
评分倒不是图片有多摄人心魄,而是图片背后的故事配合着图片成就了悲情。
评分中国大部分摄影师最喜欢的题材——聚焦于受害者、不幸者。以猎奇者的角度展示可怜、可悲、可厌的人,看似在强化观者的同情和良心,实则是种滥情,他们也在腐蚀着同情和良心。
评分被遗忘的人在爱中复活。于飞地书局,SY
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