金人"中国"观研究 在线电子书 图书标签: 金史 历史 宋史 中国史 宋辽夏金 金人"中国"观研究 政治史 辽宋夏金元
发表于2024-11-22
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可能期望值过高,读下来略失望,觉得比较平,新观点不多。书取名用“中国”观,个人感觉是将正统论、夷夏之辩的概念做了一些扩展,而书的开头也的确引入了部分东亚史、北亚史等视角;然而,具体到后边的历史事实分析,则基本又回到了传统的正统、夷夏路子上。
评分绪论及第一章谈到的多中国现象,东、西北民族之差异,二元体制雏形与渊源等问题都极具启发性。当然,其对多中国与自我中心的解决还是不太有力,对日本征服王朝于东北经济结构差异的区分有所忽略,对突回历史的重要性认识不到位。不过,这些问题所引发的思考远比本书金朝女真、汉人群体中国观的演变重要且有价值得多。
评分(南大图书馆)写的并不好,像是几篇立场观点主题都不相同的文章生拉硬拽拼到一起的
评分简单了解,还是有趣的,但是没有涉及特别多历史地理的问题,有点失望。
评分绪论及第一章谈到的多中国现象,东、西北民族之差异,二元体制雏形与渊源等问题都极具启发性。当然,其对多中国与自我中心的解决还是不太有力,对日本征服王朝于东北经济结构差异的区分有所忽略,对突回历史的重要性认识不到位。不过,这些问题所引发的思考远比本书金朝女真、汉人群体中国观的演变重要且有价值得多。
熊鸣琴,女,1975年生,江西南丰人。江西师范大学历史文化与旅游学院教师,历史学博士(暨南大学,2011),历史学博士后(吉林大学,2013)。曾在《中国史研究》、《文献》、《文史哲》等刊物发表论文十余篇,多篇被中国人民大学书报资料复印中心全文转载。现主要致力于宋辽金史研究。
《南宋及南宋都城临安研究系列丛书·博士文库:金人“中国”观研究》是从政治与观念互动的视角出发,去揭示促使金人“中国”观产生、演变的动力及其特质,提出了一些新见解。这是一部视角独特,观点鲜明,论述精到,有理论探索的创新之作。
《南宋及南宋都城临安研究系列丛书·博士文库:金人“中国”观研究》作者熊鸣琴认为金朝“中国”意识的产生需要两个条件的结合:即“以我为中心”争当东亚霸主的意识和对“中国文化”的认同与吸收。女真帝王、贵族的“中国”观,首先源于统治中原汉地的现实需要与争当东亚霸主的政治意识,它是在与现实政治的互动进程中形成和发展的。金朝建国后,在亡辽灭宋的军事扩张进程中,女真统治集团逐渐萌生了降服四方、以自身为东亚天下霸主的政治意识,而“中国”作为一个政治概念在某种意义上便是东亚霸主的代称。熙宗朝金宋签订的“皇统和议”,确立了金朝的东亚霸主地位。女真集团对“中国文化”的认同和吸收并非出自对汉法的倾慕与向往,而是出于统治汉地的需要。为了论证这个认识,书中以金史研究中颇有争议的人物完颜宗翰为个案,探讨了金初汉制改革与女真现实统治需要的关系。并指出金熙宗以后,在人口民族结构、农牧经济结构、政治体制及文化组成上都显示出强烈的“中国化”特征,金人的“中国”意识在此基础上进一步强化和发展。
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