具体描述
在当下的语境里，我们在谈及中国古代政治时，可能是过度地看重武力与权谋了，而对中国传统的政治秩序与合法性观念持有虚无主义式的轻视。
而历史现实是，每个王朝都有各自版本的合法性追求，也都面临着各自的合法性焦虑。即使是如秦始皇这样穷兵黩武的超级武力爱好者，也有自己的合法性小九九。
本书作为国内第一本专注于帝制时代合法性的通俗写史作品，通过20多篇主题集中但却又可独立成篇的读史札记，通过阅读大量专业史学著作，立足于扎实的史料和自洽的逻辑，拆解了中国帝制两千余年的合法性秘密。
综观中华帝制两千年，从秦始皇的“五德终始说”，刘邦的“三尺剑斩白蛇”，曹操的“挟天子以令诸侯”，刘备的“汉贼不两立”，曹丕的“王位禅让”，苻坚和北魏孝文帝的一手硬（组织南征完成大一统）和一手软（推行汉化政策争夺“文化正统”），直到欧阳修的“正统说”、康熙的“永不加赋”以及乾隆的“贬金拥宋”……历朝历代的合法性“军备竞赛”可谓是奇招迭出。而本书的引人入胜之处正在于，既甄别了各种“合法性版本”的同中有异，更写出了各种“合法性焦虑”的相互影响，读后颇有打通任督二脉的畅快之感。
作者简介
张明扬，专栏作家，曾供职于专业书评媒体。专栏散见于“腾讯•大家”、《财新周刊》等处，曾著有《此史有关风与月》。热衷于在专业史学研究和传统通俗历史写作间找到“第三条道路”，追求“靠谱扎实的有趣”，读史写史心得为“历史仅供参考，后世若有雷同，历史概不负责”。
目录信息
2.神圣家族
3.“秦灭六国”这样重要的事，要做三遍
4.谁杀死了项羽？
5.帝王父子政见之争背后
6.三个皇帝的反战宣言
7.拥曹还是拥刘？
8.该得诺贝尔和平奖的曹丕
9.诸葛家的天下
10.死于政治正确的符坚
11.大唐宫廷政变指南
12.学习太宗好榜样
13.男尊女卑的古代中国为何不拒绝女主？
14.为何说聂隐娘放弃刺杀是对的？
15.一定要收复燕云十六州
16.宋徽宗的圣君狂想
17.科举分地域录取的终极诉求
18.克隆人完颜亮
19.为异族政权守节的士大夫
20.遗民傅山的高官朋友们
21.如果张无忌当了皇帝
22.晚明的国际包围圈
23.康熙给韦小宝上的一堂政治课
24.乾隆为何要为抗清忠烈者翻案
25.贬金拥宋：乾隆为何数典忘祖
26.乾隆：东亚警察在行动
27.清末的“晚明想象”
· · · · · · (收起)
读后感
古代皇帝称为天子。“奉天承运皇帝诏曰……”，古装剧中，圣旨通常都是这样开头。据说，“奉天承运”这一说法是明朝才开始出现的。而“诏”可以追溯到秦始皇，他统一六国称皇帝后，自称“朕”，命为制，令为诏，他的玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”字样。由此可见，古代帝王...
评分科普，可以看作是历史名著的科普版吧。唐之前比较精彩，可能原因在于权力更迭还没有形成范式，可以多解读。唐之后，其实重点就是经济和文官集团的斗争了，不好出彩。有三个维度：文化统战、军事统一、经济业绩。 1、对于强力建立的政权，最重要的是文化统战，也就是获得认同感...
评分古今中外，莫不讲究一个正统性、合法性，讲究的是“君权神授”（也即英语中所谓的Divine right of kings）、理所应当。如此一来，说话才有底气，立国才有根本。“师出无名”的危险性是显而易见的，即使拥有了绝对的优势与地位，也必须求得心安；不然，会吃不香、睡不着的。即使...
评分游览故宫，行至太和殿时，导游曾向我们讲起这样一个小典故。据说非真命天子是不可以坐太和殿的那把龙椅的。若是非天命之人坐了上去，那么椅子正上方屋顶上盘龙口中所含的那颗龙珠便会落下来砸中这不知天高地厚的人。结果无论是明末李自成进北京，还是清末袁世凯的那场称帝闹剧...
评分上下五千年的中华历史中，曾经有过无数朝代的更迭，那些在时代中，曾经处于权力巅峰的人们，或者岿然不动，或者风雨飘摇，他们的存在与走向似乎是被注定的历史必然，可运行于其背后的强大规律和宏观、微观环境的合力，是怎样铸就了帝制发展的契机与合法性是始终值得思考的议题...
用户评价
●泱泱华夏五千年，封建帝制两千年余年。谈起中国古代政治，君主专制和王权是绕不开的话题。秦王嬴政统一全国，唯我独尊自称“朕”，后来刘邦建汉，王莽篡位，直至唐、宋、元、明、清……整个中国社会在大一统的趋势下，王朝建立、发展、繁盛、衰落、覆灭，造成各民族的分裂、融合、统一，然后又开始新一轮的循环。●由此看来，无论一个王朝处于什么阶段，不得不考虑的就是如何让统治更加稳固和长久。或者当权者维护统治，或者是权势滔天者篡权夺位。为何秦灭六国，统一全国是必然趋势？刘邦“三尺剑斩白蛇”，有何玄机？曹操为何要“挟天子以令诸侯”？前秦皇帝苻坚如何因“政治正确”而死？●然而必须承认，我们在面对这样的问题时，难免会过度地看重武力与权谋，从而对中国传统的政治秩序与合法性观念持有虚无主义式的轻视。
评分选题很好。
评分最有趣的是符堅那篇，按照今日你國的“政治正確”思維，他的歷史地位至少要再拉高個兩三階；在那時候不顧一切的推行民族融合的寬容政策，又為了大一統不惜捨身犯險乃至亡國殞命，也堪稱求仁得仁了。
评分关注的问题非常棒，也是两年前就想看的原因——每个朝代都声称自己得国最正。但读完觉得有点儿水，全书浮于表面，还没深入就已经结束了。
评分有趣是很重要的。
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