天命与剑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
张明扬，专栏作家，曾供职于专业书评媒体。专栏散见于“腾讯•大家”、《财新周刊》等处，曾著有《此史有关风与月》。热衷于在专业史学研究和传统通俗历史写作间找到“第三条道路”，追求“靠谱扎实的有趣”，读史写史心得为“历史仅供参考，后世若有雷同，历史概不负责”。
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在当下的语境里，我们在谈及中国古代政治时，可能是过度地看重武力与权谋了，而对中国传统的政治秩序与合法性观念持有虚无主义式的轻视。
而历史现实是，每个王朝都有各自版本的合法性追求，也都面临着各自的合法性焦虑。即使是如秦始皇这样穷兵黩武的超级武力爱好者，也有自己的合法性小九九。
本书作为国内第一本专注于帝制时代合法性的通俗写史作品，通过20多篇主题集中但却又可独立成篇的读史札记，通过阅读大量专业史学著作，立足于扎实的史料和自洽的逻辑，拆解了中国帝制两千余年的合法性秘密。
综观中华帝制两千年，从秦始皇的“五德终始说”，刘邦的“三尺剑斩白蛇”，曹操的“挟天子以令诸侯”，刘备的“汉贼不两立”，曹丕的“王位禅让”，苻坚和北魏孝文帝的一手硬（组织南征完成大一统）和一手软（推行汉化政策争夺“文化正统”），直到欧阳修的“正统说”、康熙的“永不加赋”以及乾隆的“贬金拥宋”……历朝历代的合法性“军备竞赛”可谓是奇招迭出。而本书的引人入胜之处正在于，既甄别了各种“合法性版本”的同中有异，更写出了各种“合法性焦虑”的相互影响，读后颇有打通任督二脉的畅快之感。
具体描述
读后感
游览故宫，行至太和殿时，导游曾向我们讲起这样一个小典故。据说非真命天子是不可以坐太和殿的那把龙椅的。若是非天命之人坐了上去，那么椅子正上方屋顶上盘龙口中所含的那颗龙珠便会落下来砸中这不知天高地厚的人。结果无论是明末李自成进北京，还是清末袁世凯的那场称帝闹剧...
评分游览故宫，行至太和殿时，导游曾向我们讲起这样一个小典故。据说非真命天子是不可以坐太和殿的那把龙椅的。若是非天命之人坐了上去，那么椅子正上方屋顶上盘龙口中所含的那颗龙珠便会落下来砸中这不知天高地厚的人。结果无论是明末李自成进北京，还是清末袁世凯的那场称帝闹剧...
评分古代皇帝称为天子。“奉天承运皇帝诏曰……”，古装剧中，圣旨通常都是这样开头。据说，“奉天承运”这一说法是明朝才开始出现的。而“诏”可以追溯到秦始皇，他统一六国称皇帝后，自称“朕”，命为制，令为诏，他的玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”字样。由此可见，古代帝王...
评分科普，可以看作是历史名著的科普版吧。唐之前比较精彩，可能原因在于权力更迭还没有形成范式，可以多解读。唐之后，其实重点就是经济和文官集团的斗争了，不好出彩。有三个维度：文化统战、军事统一、经济业绩。 1、对于强力建立的政权，最重要的是文化统战，也就是获得认同感...
评分科普，可以看作是历史名著的科普版吧。唐之前比较精彩，可能原因在于权力更迭还没有形成范式，可以多解读。唐之后，其实重点就是经济和文官集团的斗争了，不好出彩。有三个维度：文化统战、军事统一、经济业绩。 1、对于强力建立的政权，最重要的是文化统战，也就是获得认同感...
用户评价
不错的历史随笔小品文集。其实这种简短轻松的写作方式对于学术研究者来说也是很值得学习的。 2018.03.07
评分非常有趣的历史论文合集，依照历史顺序从秦朝写至清朝，每个朝代的政治诉求与对合法性的焦虑，帝制时代的政治精英们的所思所想。印象比较深的是谈三国时站刘还是站曹，孔子穿越最想去的可能是唐代番邦制，乾隆的晚年修书等。
评分书易读又有深意，张真是个奇才。
评分上海书评周刊前主编张明扬先生的历史随笔集，以轻松幽默的文笔和微言大义的春秋笔法，解剖中国历史上一个个生动有趣的案例背后，各自政权出于维护自身正统和统治合法性的种种权术与策略。从合法性视角探析这些典型的政治史案例，让上述历史事件背后的逻辑与脉络清晰呈现。虽是小书，意蕴却是非常丰富。
评分宋人在澶渊之盟之后关于是否收复燕云十六州的论争。首先，没有主战派只有统缓派；其次，没有主和派只有现状派。鹰派——宋神宗——王安石；鸽派——儒家士大夫——司马光富弼。有趣的是，为了彻底批倒鹰派武力收复燕云的理论基础，鸽派们甚至将靶子直接朝向了汉唐。比如司马光在《资治通鉴》中对汉武帝的扩张政策颇有微词，刻意强化他晚年放弃拓边的政治转向；范祖禹在《唐鉴》中更是直指唐太宗的赫赫武功是好大喜功，“不可慕也”。后话是，金发动灭辽战争后，鹰派们以为等待百年的机遇终于来了，收复燕云十六州就在此刻，推动宋廷悍然撕毁了澶渊之盟，对辽宣战。而后辽倒是灭了，但燕云之地还没捂热，就又被金军一路南征端掉了东京汴梁，“燕云耻”被全面升级为二帝被俘残山剩水的“靖康耻”。
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