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从“天下”国家到民族国家

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(日) 王柯 作者
上海人民出版社
世纪文景
译者
2020-3 出版日期
352 页数
59.00元 价格
精装
丛书系列
9787208161672 图书编码

从“天下”国家到民族国家 在线电子书 图书标签: 历史  中国史  王柯  民族构建  国族建构  民族学  中国近代史  海外中国研究   


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发表于2024-05-17


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从“天下”国家到民族国家 在线电子书 用户评价

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多民族共生的传统社会现实,造就了源远流长的“天下”观念,即“中国”之外还有九州或曰四海,即原先并不含有民族歧视意味的中华与四夷之分,其实质指向农耕文明与游牧文明之别。王柯认为,是“天”降“天子”以“德”治“天下”,而“德”治无疑为外围接近中心,即一种“中原化”和“华夏化”提供了可能。借助“德”治的说法,易主之后的政权得以确立合理性与合法性,尤其对于胡人政权而言,意义重大。在多重天下的主线之外,历史还埋藏着另一条主要由征服王朝创制的多元帝国的暗线。例如清朝虽一面在西南推行“边疆地区的内地化”和“非汉民族集团的汉化”,另一面却在西北创设藩部,试图以此牵制汉人。这无疑严重阻碍了边疆人民形成中国人和中国国家的意识,埋下了中国近代民族问题发生的病灶。直至“新疆建省”,“天下”才终于向着民族国家转型。

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四年前读过台版,这次重读意识到,王柯虽然突出了近代中国从“天下”到“国家”的转变,但其实强调其延续性多过断裂性。有创见的一点是区分了“多重型天下”模式和征服王朝出现的“多元型天下体制模式”,并认为后者正是近现代中国一些边疆危机和民族问题的根源所在,但近现代族群政治并不只是此前构造的延续,倒是较少考虑这与此前中国传统羁縻制及“因俗而治”的延续性,也低估了这一治理模式对中国统一的贡献。不过,这个视角也提出了一个问题:多元化对中国的政治构造而言具有潜在的离心力,但又不能实行联邦制,那么如何因应?这个问题似乎他也没有答案。

评分

第七章以前很空洞,泛泛而谈完全留不下什么印象。第七章以后是作者擅长熟悉的部分,读来很有收获。所概括多元型天下国家,积极、消极两种民族主义都很好。作者自述是2001年系谱的增补本。但参考文献始终没有《想象的共同体》(03年出版),因此书中对西欧民族主义的认识有偏差,进而影响对清末民初民族主义运动的批评,很遗憾。

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四年前读过台版,这次重读意识到,王柯虽然突出了近代中国从“天下”到“国家”的转变,但其实强调其延续性多过断裂性。有创见的一点是区分了“多重型天下”模式和征服王朝出现的“多元型天下体制模式”,并认为后者正是近现代中国一些边疆危机和民族问题的根源所在,但近现代族群政治并不只是此前构造的延续,倒是较少考虑这与此前中国传统羁縻制及“因俗而治”的延续性,也低估了这一治理模式对中国统一的贡献。不过,这个视角也提出了一个问题:多元化对中国的政治构造而言具有潜在的离心力,但又不能实行联邦制,那么如何因应?这个问题似乎他也没有答案。

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第七章以前很空洞,泛泛而谈完全留不下什么印象。第七章以后是作者擅长熟悉的部分,读来很有收获。所概括多元型天下国家,积极、消极两种民族主义都很好。作者自述是2001年系谱的增补本。但参考文献始终没有《想象的共同体》(03年出版),因此书中对西欧民族主义的认识有偏差,进而影响对清末民初民族主义运动的批评,很遗憾。

从“天下”国家到民族国家 在线电子书 著者简介

王柯

1956年生,东京大学学术博士学位,2001年起为神户大学研究生院教授,研究领域为近现代民族国家与民族主义、民族与宗教问题、中日关系等。


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从“天下”国家到民族国家 在线电子书 图书描述

《从“天下”国家到民族国家》将中国的多民族统一国家思想的根源追溯到中国人对世界的原初认识,追溯到在这种认识之上的人类与自然之间建立的契约关系,以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人—共同体—社会—国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间、民族属性与文化属性之间关系的认识。在这 一宏观认识的基础上,作者梳理了中国多民族统一国家的历史脉络、中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变。

洞穿多民族统一国家构造的深层历史,

追溯中华民族共同体意识的生成演变

九州四海、内服外服、华夏四夷,探寻“多重型天下”的思想起源

羁縻州府、藩部体制、改土归流,把脉“多元型帝国”的利弊得失

新疆建省、五族共和、民族自治,理解民族国家建设的困境与成就

王柯此书清晰梳理了中国统一多族群国家的历史脉络,指出了“天下”观和“夷夏之辨”的文化内涵,分析了历朝“因俗而治”多元化行政体制的利弊,认为清王朝在新疆实行的“分治”政策是近代民族问题的直接成因。此书对我们认识今天的民族关系具有多方面的重要启迪。

——马戎

这本著作自2001年问世至今已近20年﹐它仍吸引众多读者而再版,自然由于论述精辟,也因其主题仍与读者所处现实密切相关。对中国及海外华人读者而言,这现实便是今日的中国多民族统一国家。本书完整而连贯地说明由夏商周三代到当代中华民族国家的形成过程,非常值得一读及深切关注。

——王明珂

古代中国是一个多民族、多宗教和多重治理的帝国,王柯教授的这本书,对中国多元一体的国家特性有非常全面和清晰的展示,他启示我们,即使在民族国家的今天,古代的帝国传统也并非完全过时。

——许纪霖

“何谓中国”,是近年来大热的话题。“中国”概念在古代是文明的意涵,近代转为国家的意涵,这是古今之变的转换。古代的文明意涵下,在长城南北分属两个政权或同属一个政权的不同时代中,还有农牧之变的转换。这双重转换,关键而又复杂,但在讨论问题时又常不自觉地为人忽略。王柯老师的这本书,对于厘清相关的问题域,有着重要的意义。

——施展

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从“天下”国家到民族国家 在线电子书 读后感

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从“天下国家”到“民族国家”:中国多民族统一国家建设的演变 ——读王柯《民族与国家:中国多民族统一国家思想的系谱》 一、作者其人 王柯,1956年生,日本神户大学大学院教授。1982年毕业于中央民族学院,获民族学专业硕...  

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总体来说我对此书的评价是瑕不掩瑜 毕竟二十多万字能将先秦到建国前的民族观念与政策进行清晰的叙述实属不易 虽然作者在中古史之前的论述只能算是中平并无什么新意 但后期在唐辽元政治制度的对比、元明清对西南夷的改土归流、清朝民族政权与中国正统的双重性分析都相当出彩 诚...  

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这是一本探讨“中华王朝”的书。 因为关注新疆和西藏的问题才关注到这本书,西藏、新疆和内蒙古是到了近代才有的民族独立的思想和运动,跟近代的帝国主义侵略和殖民主义统治的后遗症不无关系,创伤还未能平复,爱国热情空前高涨,不可能忍受任何形式的民族分裂,这是现状。 王...  

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从“天下国家”到“民族国家”:中国多民族统一国家建设的演变 ——读王柯《民族与国家:中国多民族统一国家思想的系谱》 一、作者其人 王柯,1956年生,日本神户大学大学院教授。1982年毕业于中央民族学院,获民族学专业硕...  

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从“天下国家”到“民族国家”:中国多民族统一国家建设的演变 ——读王柯《民族与国家:中国多民族统一国家思想的系谱》 一、作者其人 王柯,1956年生,日本神户大学大学院教授。1982年毕业于中央民族学院,获民族学专业硕...  

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