具体描述
【内容简介】
本书为中研院院士王汎森先生部分重要文章的结集，共可分为四部分。一是作者在历史研究过程中的感想，对学术界动向特别是历史研究领域问题的观察和思考，这被作者以“天才为何成群地来”为总结，并作为本书的书名。二是演讲稿《如果让我重做一次研究生》和《再谈假如我是一个研究生》，作者结合自己的经验和体会，谈了他认为一个历史学专业的研究生应该学些什么，做些什么，注意什么。三是作者对自己的几位老师，包括余英时、牟复礼、杜希德等的回忆文章。四是作者几次接受访谈的记录。
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【编辑推荐】
如果没有人文，我们只有“生存”，没有“生活”。
每个时代的文明都是多元力量或多元价值竞逐的状态。
人与动物最大的不同之一，恐怕就是动物不需要历史感，而人类需要。
作者简介
王汎森，台湾云林人。台湾大学历史系、历史研究所毕业，美国普林斯顿大学博士。目前为中研院历史语言研究所特聘研究员，主要从事明清到现代的思想史、学术史、文化史研究。
目录信息
——关于高等教育“指标化运动”的思考
本土思想资源与西方理论
没有地图的旅程
为什么要阅读经典
我读韦伯的历程
现在历史是什么？
——关于西方史学的新趋势
什么可以成为历史
历史领地的流变
如何透过历史向古人学习
龚自珍的《尊史》篇
重访历史：寻找“执拗的低音”（与葛兆光对谈）
天才为何总是成群地来
人文的优先性
重构人文价值与多元文化
知识分子的没落？
文化多样性
书的危机
真正的哈佛是看不见的哈佛
学术事业中的“政务官”与“事务官”
如果让我重做一次研究生
再谈假如我是一个研究生
余英时印象
追忆余国藩先生
回忆牟复礼先生
记杜希德教授
回忆马里厄斯·约翰逊（Marius Jansen）老师
学术需要时间和自由
思想史内外
治学漫谈
后记
· · · · · · (收起)
读后感
该书：作者社论观点的合集，书籍很大一部分描述历史、人文社科、对相关人物的回忆。对于作者描述的历史、人物我并没有太大的兴趣，索性略读或直接跳过。而有几小篇，我的确受益匪浅，感受到作者的力量：“为什么要阅读经典”、“天才为何成群地来”、“真正的哈佛是看不见的哈...
评分《天才为何成群地来》一书中所提及的人文学科的几种危机表现： 一、书的危机与人文社会科学教育的指标化。王汎森先生提到，“台湾的人文社会科学正逐渐从‘书的文化’转变成‘论文的文化’。”这种“论文文化”是与人文社会科学教育领域的“指标化运动”息息相关着。如果我们回...
评分该书：作者社论观点的合集，书籍很大一部分描述历史、人文社科、对相关人物的回忆。对于作者描述的历史、人物我并没有太大的兴趣，索性略读或直接跳过。而有几小篇，我的确受益匪浅，感受到作者的力量：“为什么要阅读经典”、“天才为何成群地来”、“真正的哈佛是看不见的哈...
评分 评分用户评价
翻翻即可，看多了会腻
评分早课：王汎森《天才为何成群地来》，感触较深的是王汎森提到读经和做学问，一个，山本玄绛禅师在龙泽寺讲经说，“一切诸经，皆不过是敲门砖，是要敲开门，唤出其中的人来，此人既是你自己。” 二，天才为何总是成群来，那是因为一群人把一个人的学问功夫“顶”上去，一个人从一群人中开发思路和知识，其功效是四两拨千斤，这需要有学术氛围，需要有人领跑，需要有人负责“顶”，有横向和纵向。三，人文与科技互为主体，应该处于对话性的关系，而现在科技太占主导了，接近物极必反的拐点了。
评分还算有意思，读起来很轻松。其中有两点印象很深，一是王汎森说到他在服兵役的时候，碰到很多老军人，他们都认为有学术的人可以担当重任，伟大的军事领导必须是学者，而西方就没有这样的观念。二是中国的老先生比较看重学生的“底子”，比较在意一个人在多少岁前要读完十三经、四史，讲究读书要有顺序，而西方学者更看重是否能提出有意义的问题，是否能解决问题。
评分集中好多篇都曾在手机或电脑上读过，所以读罢此书，最感慨的还不是王院士的内容，而是其文字，作为一个研究明清以后思想史的学者，行文用语如此清爽简明，毫不枝蔓，实在是厉害。作者谓余英时先生写作乃“冰山一角”，此语正可形容他自己。
评分中间给研究生的tips很好看，毫不过时，很多也适用于经济学。最后的几篇回忆录也很不错。前面的内容有不少是keynote，倒是能从侧面窥见成名学者日常。
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