作为一代国学大师,柳诒徵先生的代表作首推这本《中国文化史》。本书创稿于本世纪二十年代,可谓中国文化史的地位,更确立了文化史写作的基本框架。本书资料详赡,含括极广,举凡典章政治、教育文艺、社会风俗,以至经济生活、物产建筑、图画雕刻之类,皆广搜列举,力求使读者明了中国历史之真相及其文化之得失。
柳先生说“学校科举,名二而实一也”,实在是中肯。这种话,现在还有谁敢讲,谁敢对愚昧的民众和迎合民众的官府把这个事实真相讲出来? 学校,现在成了所谓的“学习的机会”。不是还有人为了学习的机会而卖血甚至卖身的吗?试问,学习要机会吗?有本书不就可以读,读了...
评分麻烦您出第二刷的时候参考一下上海古籍出版社的蓬莱阁丛书系列或者是河北教育出版社出版的二十世纪史学名著系列,泽惠士林多多啊 这本书完全可以作为大学中国文化史的教材,就是选取几段做个选本也好啊,总比那些自己编的强多了,在看大学教材中国文化史,比这个差多了
评分柳先生说“学校科举,名二而实一也”,实在是中肯。这种话,现在还有谁敢讲,谁敢对愚昧的民众和迎合民众的官府把这个事实真相讲出来? 学校,现在成了所谓的“学习的机会”。不是还有人为了学习的机会而卖血甚至卖身的吗?试问,学习要机会吗?有本书不就可以读,读了...
评分从学校图书馆了东方出版中心版的《中国文化史》,缘为它只有两册,其他版本多为三册,并不易于携带。书本内容详实,从上古说清末的器物、典制、文化、学术等无所不包,观点先行,必有文献资料考证,且辨古书真伪,文献真实是否,方下结论,引证自《尚书》、《文献通考》、《...
评分廣徵博引,功力之深,令人折服,無愧中央部聘教授之名,“學衡派”代表,樸學扎實。 嶽麓之書,與上海古籍相較之下,略有不足,但在上海三聯之上,且不說版本訛誤之處,民國大家之書,宜繁體豎排,算是一種對作者的尊重吧,就像陳寅恪生前對其書遺願一樣,校對也方便。...
不是白话文,不过还是能读懂的。只是看的时候不能走神,边读文字,边想内容
评分一年级科目,上课的时候能认真些就好了。
评分一梦三年之学术。你值得拥有
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评分下论精审,引证浩博,同时援古论今,见解独卓,有镜鉴古今,补偏救弊之效。然资料胪列,略显冗杂,且资料全出于经史古籍,稍显遗憾。
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