波峰与波谷

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阎步克,1954年11月生,历史学博士,北京大学中国古代史研究中心教授。专业方向为魏晋南北朝史、中国古代政治制度史和中国古代政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《士大夫政治演生史稿》《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝政治文明》《从爵本位到官本位——秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕——〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》,译著《官僚制》《帝国的政治体系》,及史学论文百余篇。

出版者:北京大学出版社
作者:阎步克
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:2017-4
价格:45.00元
装帧:精装
isbn号码:9787301281482
丛书系列:博雅撷英
图书标签:
  • 历史 
  • 阎步克 
  • 魏晋南北朝史 
  • 政治制度 
  • 魏晋南北朝 
  • 秦汉史 
  • 秦汉魏晋南北朝的政治文明 
  • 古代史 
  •  
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本书采用“制度史观”,着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立,入汉之后的各项制度发展,魏晋以下的政治“变态”,北朝官僚行政的再度振兴等等;阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示,如文法吏与律令体制的关系,儒生与复古改制的关系,士族门阀造成的制度变态,鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注,阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。

具体描述

读后感

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继承了其师田余庆先生北朝出口理论的阎步克,致力于为北朝出口而提供更强有力的解释,当然他也未对南朝化一昧批判,而想通过以一种常态回归的叙述模式来兼容北朝出口与南朝化,这一做法是否成功暂且不论,但他为此而付出的努力值得肯定。全书主要讲述秦汉魏晋南北朝时代的各个...  

用户评价

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再版前言值得认真一度,很多我想不明白的地方,里面说得非常简单明了。

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再版前言值得认真一度,很多我想不明白的地方,里面说得非常简单明了。

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第二遍,新版的手感太棒了。第二版前言是全书的纲目了,在田氏等将“人”所代表的“政治势力”研究已趋饱和之后,从“制”所代表的“政治体制”为着眼点与“人”结合,将整个时代的“波形”解构为“波”与“谷”,以窥政治体制的源流与变化。此书虽是普及本,但是内容还是很细碎,貌似有些部分还要重读。

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“我们祈求人类理性的进步,尽管并不确实未来;同时在反观历史之时,无所回避,尽量正视并忠实描述。”挺悲壮了,中国暴力专制史的出口在哪里? 为何是秦汉,能成为中国政治文化模版的原初起点?读出一点文化决定论的味道,常态与变态的所有论述中都隐含了这个基本的预设。是模版的话,变革既能解读成“变态”,也能理解为逐步孕育发展的“常态”。如士大夫政治的建立是在秦汉帝国以后,书中认为它是秦汉模式中最晚建立的常态,给出的解释是政治体制的奠基先于政治文化。总之中国是个超稳定性连续性文明,说的不好听点是停滞论

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20180707-10看到这个标题就想到了阎老师的雷达兵出身。。所谓波峰与波谷指的应该是秦汉时期中国政治文明走上“皇权专制-官僚系统-士大夫政治”的常态后围绕这个常态的变态和回归。前六章主要铺陈秦汉时期的政治制度(其中关于刀笔吏、品位与职位的叙述影响深刻),后六章在介绍士族形成的基础上介绍了魏晋南北朝政治面貌相对秦汉的“变态”,即东晋“皇帝垂拱-士族当权-流民御边”和北朝“异族皇权-国人武装-军功贵族”等,在这么小的篇幅内感觉介绍得很明晰(北朝作为历史出口印象深刻)。看完更想看唐朝了【【

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