具体描述
本书对汉武帝晚年政治发生重大转向的史学定论，提出质疑。从史源学研究和新史学的思路出发，论述司马光所撰《资治通鉴》对汉武帝晚年政治形象的塑造，指出其所依据的史料《汉武故事》等存在严重问题，认为汉武帝晚年并没有司马光所期望的政治路线转变，指出《通鉴》不能作为研治秦汉史的一般史料使用。
《制造汉武帝》的研究是颠覆性的，作者从史料撰写的时代与作者意图出发，细致爬疏、层层深入，从根本上否定了汉武帝晚年政治路线转向的存在。作者的结论推动了中国古代政治史研究的深入，作者的方法提示史学研究中史料精研的重要性。
本书出版后，受到学术界广泛关注，既有认同，亦有商榷。今日之学术著作能获得如此热烈反响的，实不多见。本次增订，增加一篇作者回应性的文章《汉武帝太子据施行巫蛊事述说》及增订本后记。
作者简介
辛德勇，1959年生。哈尔滨师范大学地理系本科毕业，硕士、博士俱于陕西师范大学师从史念海先生，学习历史地理学，获历史学博士学位。曾先后供职于陕西师范大学中国历史地理研究所、中国社会科学院历史研究所，现为北京大学历史系教授。主要研究领域为中国历史地理学、历史文献学，兼事地理学史与中国古代政治史研究。
主要著作有：《古代交通与地理文献研究》、《秦汉政区与边界地理研究》、《历史的空间与空间的历史》、《旧史舆地文录》、《旧史舆地文编》、《建元与改元》、《制造汉武帝》、《石室賸言》、《祭獭食蹠》、《未亥斋读书记》、《读书与藏书之间》（初集、二集）、《困学书城》、《纵心所欲》、《中国印刷史研究》等。
目录信息
引言
第一章
论轮台之诏的性质
第二章
《通鉴》有关汉武帝与戾太子之间治国路线分歧的记载出自《汉武故事》
第三章
《汉武故事》所记史事初不足以凭信
第四章
司马光对汉武帝晚年政治取向的重构
第五章
刘宋时期另一场“巫蛊之变”与王俭塑造的戾太子形象
第六章
汉武帝谓戾太子不类己故事的原型
附录
汉武帝台子据施行巫蛊事述说
《制造汉武帝》的后话
田余庆先生印象（代后记）
增订本后记
· · · · · · (收起)
读后感
這本是一篇論文。只不過“辛偶”太能寫，常常一兩篇文章就成了一本書。 去年作者就已經將本文放在了微博上，下載過pdf，卻沒有耐心在電腦上讀完這篇長文，竟等到了這本書。出於對於司馬溫公的興趣，趕緊一讀為快。 本書的主題，是在否定漢武帝的“晚年定論”，即《輪台罪己詔》...
评分這本是一篇論文。只不過“辛偶”太能寫，常常一兩篇文章就成了一本書。 去年作者就已經將本文放在了微博上，下載過pdf，卻沒有耐心在電腦上讀完這篇長文，竟等到了這本書。出於對於司馬溫公的興趣，趕緊一讀為快。 本書的主題，是在否定漢武帝的“晚年定論”，即《輪台罪己詔》...
评分支持辛德勇 司马光制造了汉武帝 年代早的史料可信 就像 汉书 虽比史记所引用的史料多 却都是画蛇添足 如对贾谊董仲舒的书写美化成分太多 这种衬托似乎更显现了汉初汉武帝对儒家 儒术的重视 却不知武帝朝的 儒术 仅是政治斗争的工具 史记的作者是 当局者 他的认识是非常深刻的 ...
评分«论轮台诏» 是田余庆的名篇，在这篇文章中，田先生提出了两个论点： 1. 戾太子的死，是由于其性格不似武帝，且由父子关于尚武还是修文的治国理念差异造成 2. 武帝晚年已有感其穷兵黩武造成了社会动荡，借用轮台诏的发布，改变其治国理念，罢兵而休养生息，以至于“有亡秦...
用户评价
我对这本书的语言风格给予最高的赞誉。它融合了古典的典雅与现代的流畅，既有古籍的韵味，又不乏现代读者的接受度，这种平衡掌握得恰到好处。作者的遣词造句，处处可见功力，绝非敷衍了事。尤其是一些描述场景和氛围的段落，简直可以称得上是文学性的享受。那种对古风韵味的精准捕捉，不是简单的堆砌生僻字，而是通过意境的营造来实现的，读起来朗朗上口，画面感极强。每一次阅读，都像是在品味一壶上好的陈年佳酿，回味无穷。很多历史书读完就忘了，但这本书里的某些句子和场景，却深深地烙印在了脑海里，足见其文字的穿透力与感染力。
评分这本书，读起来简直是一场穿越时空的奇遇，作者对细节的把握简直是教科书级别的。我原本以为，历史题材的著作无非就是枯燥的史料堆砌，但这本书完全颠覆了我的固有印象。它没有那种宏大叙事带来的疏离感，而是把读者拉到了那个风云变幻的时代中心。你仿佛能感受到长安城里熙熙攘攘的人群，嗅到空气中弥漫的草木与烟火气息。尤其是对于人物心理的刻画，更是入木三分，那些在史书上被描绘得刻板的帝王将相，在这里变得有血有肉，他们的挣扎、他们的野心、他们的无奈，都通过精妙的文字展现出来，让人不得不为之动容。读完之后，你会发现，历史不再是冰冷的文字记录，而是一幅幅生动的画面，鲜活地呈现在你的眼前。这种沉浸式的阅读体验，确实是近年来难得一见的上乘之作。
评分这本书的叙事节奏把握得极为巧妙，张弛有度，高潮迭起，让人根本舍不得放下。它不像某些历史小说那样，为了追求史诗感而拖沓冗长，而是像一位技艺高超的匠人，精准地雕琢着每一个情节的转折点。在关键的朝堂辩论和军事部署的描写上，作者显然是做了大量的功课，那些权谋的较量，策略的运用，读起来酣畅淋漓，让人拍案叫绝。我尤其欣赏作者在处理宏大历史背景与个体命运关联时的笔法，那种“以小见大”的手法，使得冰冷的史实焕发出人性的光辉。每一次翻页，都带着一种期待，想看看接下来又将遭遇怎样的风波，如何化解危机。可以说，这是一部在保持历史厚重感的同时，又极具现代阅读快感的佳作，强烈推荐给所有热爱深度阅读的同好。
评分这本书最打动我的地方，在于它对“人性”的探讨，超越了简单的善恶二元论。在那个充满变数和残酷的时代，书中呈现的每一个人都不是扁平化的符号，而是复杂矛盾的集合体。他们的选择，并非总是符合我们现代的道德标准，但却完全符合他们所处的环境和压力。作者没有简单地去褒扬或贬低，而是提供了一个多维度的视角，去理解“局中人”的困境。这种对历史人物复杂性的挖掘，让阅读过程充满了思考和反思，它迫使读者跳出现有的认知框架，去审视权力的本质、人性的幽暗与光辉。读完之后，你对历史人物的理解会变得更加宽容和深刻，这种启发性的阅读体验，远超一般娱乐性读物。
评分从研究性的角度来看，这本书的考据之严谨，实在令人肃然起敬。虽然是普及性的历史读物，但其中涉及的制度沿革、地理环境乃至当时的物价考量，都显示出作者背后付出的巨大心血。它没有为了迎合市场而进行无底线的“戏说”，而是坚守着史实的基石，在此之上进行合理的艺术想象。这种对事实的尊重，使得整部作品的可靠性大大增强，让我这个略懂历史的读者也感到心悦诚服。它提供了一个非常坚实的框架，让读者在享受故事性的同时，也能够建立起对那个时代较为准确和全面的认知，避免了许多市面上流传的以讹传讹的错误信息，堪称一股清流。
评分前面破的部分还是很有说服力的。后半部分在我看来有一些推测的成分，不如破的部分那样坐实。
评分辛德勇偏执吗？未必，审慎对待又坚定保持自己的观点恰是一个真正的学者的品格。近年来辛神的写作，现实关怀和实际考量比重有所增加，未尝不是好事。想来田余庆先生对他的一句话多少还是令他有所触动吧。写作此书时，辛德勇教授研究、思考的出发点乃是阅读与授课中涉及到的实在问题，即司马光《资治通鉴》之史料采选与史观取向，由此深入到对历史建构的探讨、对具体史实的解读，可谓开示法门、曲径通幽之作；其中处处彰显的朴学精神与实证要求，显示作者治学之严谨与博达。细处精雕细琢、大处理路清晰，是本书展现出的特质。
评分前面破的部分还是很有说服力的。后半部分在我看来有一些推测的成分，不如破的部分那样坐实。
评分昔张公凤翼刻《文选纂注》，一士夫诘之曰：“既云‘文选’，何故有诗？”张曰：“昭明太子所集，与仆何与？”曰：“昭明太子安在？”张曰：“已死。”曰：“既死，不必究也。”张曰：“便不死，亦难究。”曰：“何故？”张曰：“他读得书多。”（张岱《琅嬛文集》卷一《一卷冰雪文后序》）
评分论证绵绵密密，主线逻辑自洽。很好读的文章。辛德勇借驳田余庆的文章《论轮台诏》，论述司马光构建汉武帝晚年由尚武转向守文的形象，主要是为了表达自己对北宋政治现实的观点，因此《资治通鉴》不能当作史料使用。
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