宠 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
侯旭东，清华大学历史系教授，主要研究秦汉魏晋南北朝史。先后从事东晋南朝经济史、北朝民众佛教信仰与乡村社会研究。近年关注文书类简牍，并致力于探索汉魏六朝的国家形态与统治机制。出版论著数部，论文六十余篇。
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中国古代帝国持续存在的君臣关系可细分为礼仪型与信－任型两类，后者亦是历史中“结构性的存在”，围绕它反复出现的言行构成历史中最为活跃与能动的力量。本文以西汉为例，具体到每个皇帝统治考察围绕此关系产生的建立、维持、废止与重构的过程，解释了此关系长存的背景与动因、来源与根基，以及此关系所激发的君臣言行如何引领西汉历史。文中力图围绕日常互动中呈现的君臣关系，重返历史现场，捕捉当时人的不同感觉，重新梳理西汉历史。尝试从“关系过程”与“关系的关系”两个角度增加一种认识中国历史的新思路，为超越史学中碎片化的实证研究与抽象的结构分析及两者间的疏离与对立提供一种可能的出路。这是一项参照社会学、人类学展开的具体历史研究。
具体描述
读后感
线性历史观认为历史发展是线性的、有目的的、向上的。史家据此选出“有关键意义”的节点，突出历史背后深层力量的存在与作用，而没有意识到结果不过是一种成为现实的“可能”，从而忽略了历史的复杂性，造成封闭的历史。 《宠》以西汉历史为例，阐释了帝国中固有的张力（作为统...
评分线性历史观认为历史发展是线性的、有目的的、向上的。史家据此选出“有关键意义”的节点，突出历史背后深层力量的存在与作用，而没有意识到结果不过是一种成为现实的“可能”，从而忽略了历史的复杂性，造成封闭的历史。 《宠》以西汉历史为例，阐释了帝国中固有的张力（作为统...
评分用户评价
虽然侯老师一直说要告别线性历史观，但我读完本书却总是感到其中潜藏着一种结构，不知道这种结构属不属于所谓目的性的一种。为了结构会不会牺牲某种细节我也一直在思考中。但这也确是本好书，且尾注是个大宝库。
评分本书从信任型君臣关系的类型、建构方式以及与高层政治生态的关系等角度展开，对西汉政治史进行了上述问题意识牵引之下的重述。尽管论述过程中，多少有些理论先行，根据既定理论选择性寻找史料验证的嫌疑，但其新颖的论述视角与叙事线索，在国内的原创史学论著当中，仍属难能可贵。在这方面，感觉作者颇受美国汉学研究思路的影响。全书最精彩的内容，在于那篇摆脱线性历史观的自序，值得反复细读。耐人寻味的是，本书正文部分的论述，却多少有线性论证的嫌疑，自序的历史观跟正文的实际历史书写之间，存在着明显的张力。
评分虽然侯老师一直说要告别线性历史观，但我读完本书却总是感到其中潜藏着一种结构，不知道这种结构属不属于所谓目的性的一种。为了结构会不会牺牲某种细节我也一直在思考中。但这也确是本好书，且尾注是个大宝库。
评分底下那些书评真是吹牛皮吹破天了
评分其实就还好。“关系的过程”（历时性）和“关系的关系”（共时性）并重，并提出要告别线性历史观。但先不说对西汉皇帝佞幸的枚举就不知不觉中回到了一种上帝视点，开始回放。此后在“宠”的动态机制中，也并未达到深描，而只是私人故事的拼接组合，并未有太多新意。而且，信—任型君臣关系这一个“概念”，是历史的入口，还是历史的出口？书中对这个问题的回答并未说服我。有点过于急切地开始融合学科了。
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