寵 在線電子書 圖書標籤: 曆史  秦漢史  侯旭東  中國古代史  信任型君臣關係  中國史  西漢曆史  中國   

喜歡 寵 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  中國古代的社會與國傢 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  中古時代的曆史書寫與皇帝權力起源 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  《春鞦》與“漢道” 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  製天命而用 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  漢唐間史學的發展（修訂本） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  中古異相 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  古代中國與皇帝祭祀 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  重塑中華 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  皇權、禮儀與經典詮釋 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  神文時代 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

曆史學傢最好不要輕易濫用社會科學的術語、方法、範式，不然既沒有曆史的深度，也沒有社會科學的邏輯之美。原本對本書期待頗高，讀完十分失望。提齣禮儀型君臣關係和信—任型君臣關係還算有點新意，但是忽視瞭信—任型其實兼有禮儀型特點甚至以其為根基，而禮儀型關係必然有寵的因素，因為君主專製大的製度使然。如果很嚴格要求，信—任型隻能算做非製度性的因素，而難以作為一種類型。最後把這種差異歸結為傢國公私的傳統加以批判，有些時空倒置。序言中對綫性史觀的批判讓人覺得不得要領。

侯公稱得上是中古史六零後的翹楚瞭吧。尤其是對社會學理論的掌握，這一領域應該無人能企及。突破綫性史觀的說法倒不是很新鮮，強調迴到曆史現場而已，但破容易立卻很難，這本書的嘗試值得肯定，不過總覺得作者選的角度有些平庸，讀完全書沒有太大的觸動，轉不如作者對於田餘慶的批判有啓發。另外除瞭明清以下原始檔案留存較多的領域外，本身就是以後見之明寫成的正史為主要史料的領域，想要真正有所突破太難瞭，對於研究者甄彆史料能力考驗太大，而這種鑒彆本身很難說不會成為另一種後見之明，看來正如閻公所說，不是用的問題，而是怎麼用的問題。一篇小文注釋引用如此豐富，還是五星。

真的很喜歡，短評說不清楚，等下寫個長的吧。

侯公稱得上是中古史六零後的翹楚瞭吧。尤其是對社會學理論的掌握，這一領域應該無人能企及。突破綫性史觀的說法倒不是很新鮮，強調迴到曆史現場而已，但破容易立卻很難，這本書的嘗試值得肯定，不過總覺得作者選的角度有些平庸，讀完全書沒有太大的觸動，轉不如作者對於田餘慶的批判有啓發。另外除瞭明清以下原始檔案留存較多的領域外，本身就是以後見之明寫成的正史為主要史料的領域，想要真正有所突破太難瞭，對於研究者甄彆史料能力考驗太大，而這種鑒彆本身很難說不會成為另一種後見之明，看來正如閻公所說，不是用的問題，而是怎麼用的問題。一篇小文注釋引用如此豐富，還是五星。

侯公稱得上是中古史六零後的翹楚瞭吧。尤其是對社會學理論的掌握，這一領域應該無人能企及。突破綫性史觀的說法倒不是很新鮮，強調迴到曆史現場而已，但破容易立卻很難，這本書的嘗試值得肯定，不過總覺得作者選的角度有些平庸，讀完全書沒有太大的觸動，轉不如作者對於田餘慶的批判有啓發。另外除瞭明清以下原始檔案留存較多的領域外，本身就是以後見之明寫成的正史為主要史料的領域，想要真正有所突破太難瞭，對於研究者甄彆史料能力考驗太大，而這種鑒彆本身很難說不會成為另一種後見之明，看來正如閻公所說，不是用的問題，而是怎麼用的問題。一篇小文注釋引用如此豐富，還是五星。

作者一开始就把所有的派别，大部分的名家批评了一通，这里问题，那里偏颇，我就感觉不妙，作者真有什么绝世高论么？ 抱着试试的心理继续读下去，越读越失望。作者是典型的先立论，宠信关系，再把这个论点分成几个方面，找来沾边的史料来说明阐述。首先这个做法不对，应该先有历...  

线性历史观认为历史发展是线性的、有目的的、向上的。史家据此选出“有关键意义”的节点，突出历史背后深层力量的存在与作用，而没有意识到结果不过是一种成为现实的“可能”，从而忽略了历史的复杂性，造成封闭的历史。 《宠》以西汉历史为例，阐释了帝国中固有的张力（作为统...