平民如何變成屠夫 在線電子書 圖書標籤: 社會學  曆史  心理學  二戰  社會心理學  犯罪  歐洲研究  歐洲史   

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越讀此類著作越覺得Milgram偉大。

恐怖地迴顧瞭德國人的暴行，但沒有答案。二戰中德國人所為是20世紀以來人類的羞恥。如果真有一個民族要被“抹去”那就應該是德國人。

一本讀著很惡心但是又很發人深省的書。基本都是白描的大屠殺場景之後會有些對可能因素的逐一排除，沒有什麼特定的結論，但是，“平庸之惡”這種東西遠不像名字那麼平庸，對每一個直麵鮮血研究大屠殺的心理和社會學動機的學者，我都有深深的敬意，嗯。

2018已讀42。一項非常精細的個案研究，對普通人如何參與屠殺暴行及其各階段的行為反應進行瞭詳盡探討。人終究是存有私欲的社會性動物，身處一個奉命施加暴行的群體，個體大都會選擇閤群與遵命，道德自律很少成為首要考慮。在納粹體製下，人性道德非但不能帶來實利，反而使人格格不入、備受歧視甚至遭受懲誡，個體所能做的，無非是自我麻痹+積極參與罷瞭。

2018已讀42。一項非常精細的個案研究，對普通人如何參與屠殺暴行及其各階段的行為反應進行瞭詳盡探討。人終究是存有私欲的社會性動物，身處一個奉命施加暴行的群體，個體大都會選擇閤群與遵命，道德自律很少成為首要考慮。在納粹體製下，人性道德非但不能帶來實利，反而使人格格不入、備受歧視甚至遭受懲誡，個體所能做的，無非是自我麻痹+積極參與罷瞭。

我们并不需要一个上帝指出我们是有罪的，只要愿意承认：我们骨子里有着无尽的懦弱、盲从、自负就可以自明了，读一读，我们的这些原罪造成的无耻的、触目惊心的后果。 但是，我并不乞求一个我并不能证明其是否存在的上帝的宽恕。即使有宽恕，这个宽恕也毫无价值，除了减轻作恶的...  

我们并不需要一个上帝指出我们是有罪的，只要愿意承认：我们骨子里有着无尽的懦弱、盲从、自负就可以自明了，读一读，我们的这些原罪造成的无耻的、触目惊心的后果。 但是，我并不乞求一个我并不能证明其是否存在的上帝的宽恕。即使有宽恕，这个宽恕也毫无价值，除了减轻作恶的...  

这是今年读的第二本书，很想知道平民是如何变成屠夫的，本书的结局总结的是，集体的价值观，同化了你，我感觉不全面，还需要心底的恶被激活了。 我更想知道，为什么要屠杀犹太人？德国人认为犹太人太坏了。犹太人也是待宰的羔羊不知道反抗，原来懦弱并不是某个民族的劣根性。看...  

本书以一段普通人的历史映射出了个体在集体之中是如何轻易犯下平时难以想象的罪行的。 集体主义驱使个人无非三个原因： 1，个体往往受制于自己在集体中的职位。 那些试图抵触集体命令的人通常会发现这种行为会危害到自己的职位与经济状况，这足以让大多数为此做出让步，来说服...  

本书以一段普通人的历史映射出了个体在集体之中是如何轻易犯下平时难以想象的罪行的。 集体主义驱使个人无非三个原因： 1，个体往往受制于自己在集体中的职位。 那些试图抵触集体命令的人通常会发现这种行为会危害到自己的职位与经济状况，这足以让大多数为此做出让步，来说服...