內容（「BOOK」データベースより）
韓國では今日も、儒教の「教え」が日常生活の隅ずみまで深く浸透している。朝鮮・韓國で硃子學の受容を擔ったのは両班階層であった。両班は官僚・知識人として李朝時代を通じ京師と地方の支配エリートであった。しかし両班は法製的手続きを経て製定された特権階層ではない。彼らは社會的慣習を通じ周囲から両班としての資格を認定された、相対的で主観的な階層であった。ではその資格とは。両班の形成過程と儒教的伝統の実態を描く。
具體描述
讀後感
本書は、朝鮮時代（1392～1910）の農業史・土地制度史、および植民地時代における日本による「土地調査事業」を中心に長年にわたって優れた業績を積み重ねられてきた宮嶋博史氏が、朝鮮時代の両班（ヤンバン）、とりわけ地方在住の「在地両班」の生成過程に焦点をあてながら...
評分本書は、朝鮮時代（1392～1910）の農業史・土地制度史、および植民地時代における日本による「土地調査事業」を中心に長年にわたって優れた業績を積み重ねられてきた宮嶋博史氏が、朝鮮時代の両班（ヤンバン）、とりわけ地方在住の「在地両班」の生成過程に焦点をあてながら...
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評分本書は、朝鮮時代（1392～1910）の農業史・土地制度史、および植民地時代における日本による「土地調査事業」を中心に長年にわたって優れた業績を積み重ねられてきた宮嶋博史氏が、朝鮮時代の両班（ヤンバン）、とりわけ地方在住の「在地両班」の生成過程に焦点をあてながら...
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