本词典初版于1921年,以《织田佛学大辞典》为蓝本,由丁福保先生翻译及整理。
条目数量达三万余,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、名僧、史迹等。
繁体原著涉及佛教典籍极多,繁冗庞杂,我曾读过十几页,觉得很是吃力。不过因为偏好,还是收藏了一部。丁福保居士耗时8年的心血,真可谓功德无量。民国乱世,静心于佛学典籍的编纂整理工作,非一般人所能为也啊。把繁体版整理成简体版,也非一朝一夕之事,没想到当今这个浮躁的...
评分閒翻丁福保集編之《佛學大辭典》,得「一切智」條,歸屬「術語」類,其釋義曰: 佛智之名。三智之一。知了一切之法。 按,所謂「三智」,即一切智、道種智、一切種智之「三智」。本人於一切宗教可謂「懸隔」,對於教中義理種種,殊難真切認知體會。只是作一般文章與道理上看去...
评分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一人作虛」條,歸為雜語類,曰: 公案名。一人吐虛言,則萬人相傳為實也。空谷集云:「有僧問興化存奘,多子塔前,共談何事。化云,一人作虛,萬人傳實。」謂佛祖之大道,為言句思量所可及,一涉文字葛藤,則忽失真也。 按,一人作虛,萬人傳實...
评分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一大事」條,歸為術語類,曰: 開顯實相妙理之事業,開示佛知見之事業也。一大者,實相之妙理,謂佛知見,即法華之妙法也。法華經方便品曰:「諸佛世尊,唯以一大事因緣故,出現於世。」 按,佛法亦有體用。在這裡,「一大」為體,「事」則為用...
评分有一位姓丁雙名福保的大學者“著”了一部幾十冊厚的佛學字典。我們一看就知道這裡面有問題,因為這種工作需要多年的搜集和研究。我們從來沒聽說中國有這樣一位專家,現在卻憑空掉出了這樣一部大著,不有人不懷疑。書的序裡提到日本織田得能的佛教大詞典,我們拿來一對,纔知道...
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