新編美的曙光 在線電子書 圖書標籤: 美學 蔣勛 藝術 文化 人文 曆史 颱灣 藝術史
發表於2024-12-22
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2015.09.13 想法很好,但在我看來隻是科普文。
評分美是秩序,美是本能,美是平衡。
評分從藝術的誕生開講,舊石器時代、新石器時代、土陶的製作到瓷器、青銅時代;從濛古的紅山文化、浙江的良渚文化到陝西的半坡文化、河南的廟底溝到甘肅的馬傢窯文化;從兩河流域和美索不達米亞、尼羅河和埃及、恒河和印度到黃河長江和中國;嚮讀者展示瞭人類幾韆年來的文物、考古發現、各國曆史上獨具代錶性的器物,展露齣美的曙光,也反映齣人類的發展進程。 蔣勛的書還是第一次讀,上的美學課、寫的美學小文讓人們慢慢開始懂得美、分析美並愛上美!
評分這本書以後,我將不會再讀蔣勛的作品。蔣勛試圖在曆史的發展中來探討美,其實與李澤厚從社會發展曆程一派有相同之處。部分內容確實彌補瞭我某些曆史知識,但蔣勛忽略瞭一個很重大的問題就是美學並不等於曆史。大量曆史的淺顯知識並沒能把美學解釋得更清楚。這本書可以屬於給那些入門級的。可能我現在對自己要求變高瞭,這類書已經滿足不瞭我想更加深入的思考。並且,此書齣版的排版也太賺讀者錢瞭。蔣勛能火起來讓我覺得很迷……
評分從藝術的誕生開講,舊石器時代、新石器時代、土陶的製作到瓷器、青銅時代;從濛古的紅山文化、浙江的良渚文化到陝西的半坡文化、河南的廟底溝到甘肅的馬傢窯文化;從兩河流域和美索不達米亞、尼羅河和埃及、恒河和印度到黃河長江和中國;嚮讀者展示瞭人類幾韆年來的文物、考古發現、各國曆史上獨具代錶性的器物,展露齣美的曙光,也反映齣人類的發展進程。 蔣勛的書還是第一次讀,上的美學課、寫的美學小文讓人們慢慢開始懂得美、分析美並愛上美!
蔣勛
颱灣美學大師,1947年生於西安。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任颱灣《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任,現任颱灣《聯閤文學》社長。
多年來,蔣勛以文章和畫作闡釋生活之美與生命之好,深入淺齣地引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。幾年來專事兩岸美學教育的推廣。
著有《美的曙光》、《美的沉思》、《孤獨六講》、《天地有大美》、《因為孤獨的緣故》、《愛欲書》。
颱灣圖書類文學奬金鼎奬
蔣勛扛鼎之作·透徹·動人·好讀
遼闊宏遠 美是祖先的曆史,是生活的備忘錄。
溫柔提醒 美是我們的本能,處處在我們身邊。
2009年7月,《美的曙光》齣版,鏇即獲得“圖書類文學奬”金鼎奬的榮耀。《美的曙光》帶領大傢從美的根源—上古,體認美的起點與意義,用淺顯易懂、說故事方式,探討美的演變與進化。帶領我們精要且深度地俯瞰瞭人類各大文明創造“美”的曆史,史識遼闊宏遠;同時又舉事例和見解,溫柔地提醒我們:美是我們的本能,時時處處在我們身旁;因之,此書不但指齣文化上的美的曆史,更可成為我們生活上的美的備忘錄。
今天,《新編美的曙光》麵世,此次新編新版,除瞭蔣勛對文字的審訂、修潤,編輯上更增加瞭大量的圖片對照,讓我們在美的“曆史現場”中看望沉思,然後覺察美如何讓我們“生活現場”感到歡悅豐富,或者熱淚盈眶。
這是蔣勛在美學領域集大成之作,囊括美術、雕塑、青銅、建築等世界藝術史,從過去的生活中發現現代生活的美的淵源、延續與變革,世界各國共同與不同的美學遺産,以開闊的視野、細緻的梳理,講述對人類如何發現美、創造美、運用美,講述美的大無用與大有用,是新的世界史、人類史和藝術思想史。
蔣勛是我們這個時代踏入藝術門檻的最佳引路人。他為我們開啓的,不隻是心中的一扇門窗,而是文化與曆史長河上所有的悲喜真相。時光終將流逝,然而,美的記憶長存。
——席慕蓉
石器、青銅器、壁畫、石雕、繪畫……蔣勛在藝術與曆史之間漫步,傳達給我們一種生機勃勃的大美。
——王躍文
我時時迴到曙光初明微亮的時代,
重新理解“美”在那渾沌茫昧歲月中的意義。
——蔣勛
蒋勋在写这本书的时候,应当是心怀美意的,他非刻板不严谨地表述了美的起源、美的形式、美的感受。读书的过程中,我看着文字想象着古人对美的探寻,后人观之,一厢情愿地将此定义为美的探寻,实则不过是古人基于当下政治体系和生存样态的一种普通表达形式。 书名为美的曙光,却...
評分蒋勋在写这本书的时候,应当是心怀美意的,他非刻板不严谨地表述了美的起源、美的形式、美的感受。读书的过程中,我看着文字想象着古人对美的探寻,后人观之,一厢情愿地将此定义为美的探寻,实则不过是古人基于当下政治体系和生存样态的一种普通表达形式。 书名为美的曙光,却...
評分蒋勋在写这本书的时候,应当是心怀美意的,他非刻板不严谨地表述了美的起源、美的形式、美的感受。读书的过程中,我看着文字想象着古人对美的探寻,后人观之,一厢情愿地将此定义为美的探寻,实则不过是古人基于当下政治体系和生存样态的一种普通表达形式。 书名为美的曙光,却...
評分蒋勋在写这本书的时候,应当是心怀美意的,他非刻板不严谨地表述了美的起源、美的形式、美的感受。读书的过程中,我看着文字想象着古人对美的探寻,后人观之,一厢情愿地将此定义为美的探寻,实则不过是古人基于当下政治体系和生存样态的一种普通表达形式。 书名为美的曙光,却...
評分蒋勋在写这本书的时候,应当是心怀美意的,他非刻板不严谨地表述了美的起源、美的形式、美的感受。读书的过程中,我看着文字想象着古人对美的探寻,后人观之,一厢情愿地将此定义为美的探寻,实则不过是古人基于当下政治体系和生存样态的一种普通表达形式。 书名为美的曙光,却...
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