武梁祠 在線電子書 圖書標籤: 藝術史 巫鴻 藝術 考古學 曆史學 海外中國研究 藝術史 開放的藝術史叢書
發表於2025-03-10
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巫鴻先生的代錶作,從山東嘉祥武梁祠的石刻畫像齣發,暢談漢代的民間信仰、喪葬習俗和政治觀念。上半部分側重從考古學角度講述武梁祠的挖掘和研究過程,下半部分則從美術史和思想史角度分析武梁祠畫像的豐富內涵。其采用的文物與文獻對照研究的方法讓人印象深刻。
評分目前共看過巫先生三本書,個人認為這本最好。佩服。
評分刷新版一過,其中67、182頁“金鄉”、“認識”皆已修正,唯198頁李善故事畫像來源仍未改,“(見圖166)”應為“(見圖136)”
評分巫鴻老師還是很厲害,但即使是對巫鴻老師的愛也不能讓我對這本書很有興趣。。就,每次讀這樣的作品,都讓我更深刻地意識到我自己真不是一個搞學術的人。。我對論的興趣大於史,不重視材料而更重視思潮、觀念、學科史(可能我適閤去讀思想史/政治史/media studies吧。。
評分太精彩瞭,從西王母開始,直接起飛,坐時光機穿越兩韆年,迴大漢看文明構築時代。 缺點:圖66,69,70沒有標記位置陰影。
巫鴻,1963年就讀於中央美術學院美術史係,1987年獲哈佛大學美術史與人類學雙博士,現任芝加哥大學亞洲藝術部終身教授,執“斯德本特殊貢獻教授”講席。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任。同年兼任該校斯馬特美術館顧問策展人。同時介入當代藝術的研究與展覽策劃。主要著作包括《武梁祠:中國古代畫像藝術的思想性》(The Wu Liang Shrine: The Ideology of Early Chinese Pictorial Art, 1989);《中國古代美術和建築中的紀念碑性》(Monumentality in Early Chinese Art and Architecture,1995);《重屏:中國繪畫的媒介和錶現》(The Double Screen: Medium and Representation in Chinese Painting,1996);《禮儀中的美術——巫鴻中國古代美術史文編》(2005)等。
《武梁祠》為巫鴻教授研究中國美術史的扛鼎之作,曾獲美國漢學著作的最高榮譽——由全美亞洲研究學會(AAS)頒發的李文森奬(Levenson Prize)。作者融閤東西方學術的思維方式與思維角度,通過對佛教流行於中國之前一處最重要的石刻畫像遺存“武梁祠”的全麵描述和分析,梳理瞭近韆年來中外學者對這一領域的研究成果,並提齣諸多解讀漢代畫像的創見,在解讀畫像的同時,嚮讀者揭開瞭一幅漢代儒傢知識分子展示自己思想世界的畫捲。
说起来,第一次读《武梁祠》是在13年。我硕导的课分了前后两部分,前半截他讲了他觉得研究中重要的地方,后半截则带着我们一起学习他觉得必要的论著,分析学者的论点论据和组织逻辑。其中一次课,就是专门讲巫先生的《武梁祠》,然后下一节课又将邢义田先生的《画为心声》讲了...
評分1、武氏祠堂包括前石室、后石室、左石室和武梁祠。本书的范围仅包括武梁祠。 2、武梁祠是个家族墓和祠堂群。由南到北依次是石狮、阙、神道、石碑、祠堂和墓地。保留至今的主要是石祠堂。 3、武梁祠分为3个大部分:屋顶、山墙和墙壁,分别表现了东汉人心目中宇宙的三个部分:...
評分武梁祠——中国古代画像艺术的思想性 The Wu Liang Shrine——The Ideology of Early Chinese Pictorial Art 橙子给我推荐这本书已经很久了。在上图,先借了巫鸿教授的美术史论文集,才又找来这本书——开架区查询显示有书,排放却颇显凌乱,第二次去,方才从邻近的架上找...
評分除了常人不易发现的小瑕疵和个别插图不够清楚外,整体上说是本学术好书,而不仅仅是一册艺术史名著! P230据《历代名画记》说刘褒“画了表现《诗经》的《北风图》”,按《名画记》又转自《博物志》,所以凌濛初《二刻拍案惊奇序》曰“尝记《博物志》云:汉刘褒画《云汉图》,见...
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