具体描述
本书论述了孙中山的民族主义、民权主义、民生主义三大主张。民族主义，主要内容是反对清朝的统治，避免中国被瓜分、共管的厄运，争取民族的独立和解放。民权主义是三民主义的核心。它揭露和批判封建专制主义，代之以“民主立宪”的共和制度，关于政体的擘划也是民权主义的重要内容。民生主义是孙中山的“社会革命”纲领，主题是实现中国的近代化，发展社会经济，同时实现人民的生活福利；对资本主义经济进行了批判，同情于“社会主义”。
作者简介
孙中山（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。他是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。
孙中山生于广东省香山县（今中山市）翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国反清事业，自诩“洪秀全第二”。1905年（光绪三十一年）成立中国同盟会。1911年10月10日（宣统三年）新军中的革命党人暗中联络，决定当天晚上起义。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。
孙中山为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。
目录信息
自序
第一讲 民族主义概论
第二讲 中国民族的危机
第三讲 中国民族主义精神消失的原因
第四讲 民族主义是世界大同的基础
第五讲 恢复中国民族主义的方法
第六讲 发扬中国民族主义的方法
民权主义
第一讲 民权的发生和发展
第二讲 自由的真谛
第三讲 平等的真谛
第四讲 欧美近代民权革命的障碍
第五讲 “权”和“能”分开的政治机构
第六讲 建设新中国的原则和办法
民生主义
第一讲 民生主义和马克思主义的异同
第二讲 民生主义的具体办法
第三讲 吃饭问题
第四讲 穿衣问题五权宪法中国革命史其他作品
· · · · · · (收起)
读后感
“革命尚未成功，同时仍需努力”是国父孙中山对中国革命者的勉励。孙先生一生致力于中华民族的解放事业和经济文化发展，三民主义成为了中国资产阶级革命者的信仰，无数仁人志士在三民主义的指导下为中华民族的解放事业奋斗终生。
评分孙中山并不反对共产主义，相反，认为共产主义即民生主义，但他并不主张通过马克思倡导的方式，即阶级斗争来实现共产主义，阶级斗争只能解决分配问题，并不能解决贫穷问题，所以主张借用外力发展实业先解决贫穷问题。 中国需要一个强有力的政府，但政府的权力必须能够得到监督...
评分 评分用户评价
初读此书，我本以为会面对一堆僵化的教条，但很快便被其深刻的洞察力所折服。作者并非仅仅在进行政治宣传，而是在试图解构一个民族在现代化进程中所面临的深层困境，并试图为之寻找一条出路。我对书中对于“科学”的态度印象深刻，作者认为科学不仅仅是一种技术手段，更是一种思维方式，一种理性的认知世界的方法。他强调，只有用科学的精神去指导社会发展，才能摆脱迷信和愚昧，实现真正的进步。他对于“改革”的论述，并非停留在表面文章，而是深入到社会肌理，触及了制度、文化、思想等方方面面。我被书中对于如何建立一个更公平、更有效率的社会治理体系的思考所吸引，作者认识到，一个国家的强大，不仅在于其物质财富，更在于其制度的合理性和社会的凝聚力。他对如何处理好国家与社会、政府与公民的关系，以及如何构建一个能够激发社会活力的良好生态，都提出了很多富有洞察力的观点。我感觉，这不仅仅是一本政治著作，更是一部关于如何唤醒一个民族、如何引领其走向光明未来的思想指南。
评分这本书最让我印象深刻的，莫过于其对“民权”的深刻理解和对“民生”的殷切关怀。作者并没有将民权仅仅视为一种抽象的权利，而是将其视为人民获得幸福生活的保障，以及国家稳定发展的基础。他对“民生”的论述，也让我受益匪浅。他认为，民生是国家存在的根本目的，只有让人民过上富裕、安定的生活，国家才能真正具有生命力。我被书中对于如何改善人民生活水平，如何解决社会贫富差距，以及如何保障人民的基本权利，都提出了很多富有建设性的思考。作者认识到，一个国家要想真正强大，必须赢得人民的拥护和支持，而赢得人民拥护的关键，就在于能否切实改善民生，提升人民的幸福感和获得感。他对如何建立一个更加公平、更加包容的社会，如何让每个人都能共享国家发展的成果，都提出了很多独到的见解。我感觉，这本书不仅仅是一部政治著作，更是一部关于如何理解民情、如何关注民生、如何让国家真正成为人民的依靠的深刻论述。
评分这本书最让我惊喜的地方，在于其对“未来”的展望和对“希望”的传递。作者并非沉湎于过去的辉煌，也并非仅仅停留在对现实的批判，而是以一种积极而富有前瞻性的姿态，描绘了一个充满希望的国家发展蓝图。我对书中关于“发展”的论述印象深刻，作者认为，发展不仅仅是经济的增长，更是社会整体的进步，包括思想的解放、文化的繁荣、人民素质的提高等等。他强调，真正的发展，应该是以人为本，以人民的福祉为最终目标。我被书中对于如何应对全球化挑战，如何在新时代抓住机遇，如何实现国家的长远可持续发展，都提出了很多富有远见的思考。作者认识到，世界格局正在发生深刻的变化，国家必须保持警惕，并且不断学习和创新，才能在激烈的国际竞争中立于不败之地。他对如何培养具有全球视野和创新精神的下一代，如何构建一个开放包容、互利共赢的国际关系，都提出了很多独到的见解。我感觉，这本书不仅仅是一部政治著作，更是一部关于如何点燃希望、如何创造未来、如何引领国家走向更加光明前景的思想启迪之作。
评分我一直对“国民性”这个概念颇感兴趣，而这本书为我提供了一个绝佳的解读视角。作者并非简单地批判或赞美国民性，而是深入剖析其形成的原因，以及如何在现代化进程中加以引导和升华。他对“文化”的论述，也让我受益匪浅。他认为，一个民族的文化，是其精神的根基，也是其力量的源泉。他强调，在学习借鉴外来文明的同时，更重要的是要传承和发展自身的优秀文化，从而形成具有独特魅力的民族文化。我被书中对于如何构建一个具有强大凝聚力和向心力的国家社会的思考所打动。作者认识到，一个国家如果缺乏强大的精神纽带，即使物质再发达，也难以持久。他对如何激发民族的自豪感和使命感，如何将个体命运与国家民族的命运紧密相连，都提出了很多独到的见解。我感觉，这本书不仅仅是一部关于政治的著作，更是一部关于如何认识自己、如何重塑精神、如何凝聚力量的深刻论述。它为我提供了一个理解民族命运和发展方向的全新维度。
评分初次翻开这本书，我以为它会是一本枯燥的理论著作，充斥着晦涩难懂的政治术语和空泛的理想主义。然而，出乎我的意料，作者的笔触是如此的生动而富有感染力，仿佛在娓娓道来一个宏大的故事，又像是在进行一场深入的灵魂对话。他不仅仅是在阐述一套政治学说，更是在描绘一个民族在历史洪流中的挣扎与求索，一种对国家前途命运的深切关怀和对人民幸福生活的殷切期盼。我被书中对个体在时代浪潮中的角色定位的思考所吸引，作者并没有将人简化为政治机器上的螺丝钉，而是强调了每个公民的主体性和能动性，以及个人价值的实现与国家民族的命运如何紧密相连。他对“民”的解读，超越了单纯的民众概念，而是深入到每个个体的生存状态、情感需求和价值追求，这种对“人”的关注，让我倍感亲切，也引发了我对自身在社会中所处位置的深刻反思。书中的一些论述，比如关于如何平衡个人自由与集体利益，如何构建一个既有活力又稳定的社会秩序，都让我受益匪浅。作者的逻辑清晰，论证严谨，即使涉及复杂的政治哲学概念，也能够通过生动的比喻和形象的描绘，让读者能够理解并产生共鸣。我惊喜地发现，这本书不仅仅是一本政治读物，更是一部关于如何理解国家、理解社会、理解人生的思想启迪之作。它提供了一个独特的视角，让我能够以一种全新的方式审视我们所处的时代，以及我们应该如何去面对和创造未来。
评分这本书给我最深刻的印象，莫过于其对于“民族”概念的独特诠释。作者并非将民族仅仅视为一种文化或血缘的联系，而是将其上升到一种精神的共鸣和共同的奋斗目标。他探讨了在纷繁复杂的国际环境中，一个民族如何才能保持自身的独特性和自主性，如何在世界舞台上找到自己的位置，并且能够不断发展壮大。我被书中对于“独立”的论述深深打动，作者认为真正的独立，不仅仅是政治上的摆脱控制，更是一种精神上的自强不息和文化上的自信自立。他强调了要从根本上改变落后挨打的局面，必须进行一场深刻的思想革命和社会变革，激发民族内在的潜能，培养能够引领国家走向复兴的优秀人才。书中对“民生”的关注，也让我感触颇深。作者并没有将民生仅仅视为物质层面的满足，而是将其与国家的稳定和发展紧密联系起来。他深刻地认识到，一个国家如果不能让人民过上富裕安定的生活，那么任何政治上的宏伟蓝图都将是空中楼阁。他对如何解决社会贫富差距，如何保障人民的基本权利，以及如何促进社会的公平正义，都提出了富有建设性的思考。读完这些章节，我仿佛看到了一个民族在历经沧桑之后，对自身命运的深刻反思，以及对美好未来的执着追求。
评分我一直对历史的演变和人类社会的发展规律感到好奇，而这本书为我提供了一个极具启发性的框架。作者对国家发展不同阶段的分析，以及对影响这些阶段的关键因素的梳理，让我对国家兴衰的逻辑有了更深入的理解。他探讨了政治制度的演变如何与经济发展、社会结构以及文化心理相互作用，这种多维度的视角，远比我以往接触到的任何单一理论都更加全面和深刻。我尤其欣赏作者对于“变革”的论述，他并非鼓吹激进的颠覆，而是强调循序渐进、因时制宜的改革。他认识到，任何深刻的社会变革都必然伴随着阵痛，但重要的是要有一个清晰的方向和坚定的意志，才能将这些阵痛转化为进步的动力。书中关于如何凝聚社会共识，如何处理不同利益群体之间的矛盾，以及如何构建一个能够应对外部挑战的强大国家，都给我留下了深刻的印象。作者的观点并非停留在抽象的理论层面，而是紧密结合了当时的社会现实和历史经验，使得他的论述具有极强的说服力和实践指导意义。我感觉自己仿佛置身于那个时代，与作者一同思考着国家民族的未来走向，感受着那种时代赋予的使命感和责任感。
评分这本书最让我着迷的地方，在于它对“理想”的追求与对“现实”的考量之间的巧妙平衡。作者并没有回避现实的复杂性和挑战性，而是直面问题，并且试图在理想的蓝图与现实的可能性之间找到一条可行的道路。他对“民主”的理解，并非西方政治模式的简单套用，而是结合了本国国情，强调了民主的实质在于人民的真正参与和福祉的提升。我尤其被书中对于“教育”的重视所打动，作者将教育视为国家发展的基石，认为只有提高国民的整体素质，才能实现真正的民族复兴。他对如何普及教育，如何培养创新型人才，以及如何使教育为国家建设服务，都提出了很多独到的见解。我感觉，作者的视野是如此的开阔，他不仅仅关注眼前的利益，更是着眼于长远的发展，并且深刻地认识到，个人的成长与国家的进步是密不可分的。他所描绘的理想社会，并非虚无缥缈的空中楼阁，而是一种基于现实基础、并且能够通过不懈努力逐步实现的愿景。这种务实与理想并存的风格，让我对作者的智慧和远见深感钦佩。
评分我一直对“国家”这个概念的内涵和外延感到好奇，而这本书为我提供了一个极具启发性的解析。作者并没有将国家简单地定义为一个政治实体，而是将其视为一个有机整体，是人民、文化、制度、历史等多种因素的复杂融合。我对书中关于“主权”的论述印象深刻，作者认为，国家的主权，不仅仅是领土和政治上的独立，更是一种文化上的自主和精神上的自信。他强调，一个国家要想真正站起来，必须在思想上、文化上、经济上都能够独立自主，不被外部势力所左右。我被书中对于如何构建一个稳定、繁荣、并且能够保障人民福祉的国家社会的思考所吸引。作者认识到，国家的稳定，离不开对人民根本利益的维护，而国家的繁荣，则需要健全的经济制度和有效的社会治理。他对如何平衡国家权力与公民权利，如何保障社会的公平正义，以及如何激发社会活力，都提出了很多富有建设性的观点。我感觉，这本书不仅仅是一本政治读物，更是一部关于如何理解国家、如何建设国家、如何让国家真正服务于人民的深刻论述。
评分初次接触这本书，我原以为它只是一部关于政治理论的著作，但很快便被其深邃的思想和宏大的格局所吸引。作者对“权力”的理解，并非仅仅停留在政治层面，而是将其视为一种对社会责任的担当，一种对人民福祉的承诺。他对“治理”的论述，也让我受益匪浅。他认为，一个好的治理，不仅仅在于制度的完善，更在于能够激发社会活力，并且能够有效地解决社会矛盾。我被书中对于如何构建一个能够应对各种挑战，并且能够持续发展的国家社会的思考所打动。作者认识到，国家的未来，取决于其应对复杂局势的能力，以及其激发社会创造力的潜能。他对如何平衡效率与公平，如何处理好政府与市场、国家与社会的关系，以及如何构建一个具有强大韧性的社会体系，都提出了很多富有建设性的观点。我感觉，这本书不仅仅是一部政治读物，更是一部关于如何理解权力、如何运用权力、如何让权力真正服务于人民的深刻论述。
评分这是一本孙文先生历次讲演三民主义的收录本，可以看出孙先生对中国命运的思考和呕心沥血，也足见先生博古通今、中西兼通、举一反三的大智慧。三民主义对于先生来说，是中国的救国主义，涵盖民族民权民生，囊括五权宪法，具有民主契约、人民公仆的思想。先生将人民和政府的关系比喻成股东和经理的关系，也是很新颖和生动的！
评分革命尚未成功，同志仍须努力。
评分理想主义者的圣经，不过民族部分确实有些过时。
评分孙大炮名至实归
评分精彩，值得反复看反复理解彼时和当下的中国。类似黑格尔法哲学批判，面对被硬拉入现代世界的落后德国/中国现实和如此这般现实的思想维度，批判之余，要艰难的开出一条新的路来。论民生的讲演里批马克思的部分很有趣，可以写个小论文。
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