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王鑫磊作者

复旦大学出版社

译者

2015-2 出版日期

289 页数

32.00元价格

平装

亚洲艺术、宗教与历史研究丛书丛书系列

9787309111897 图书编码

同文书史在线电子书图书标签: 历史朝鲜思想史东亚明清史近代史燕行使燕行录研究

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发表于2024-09-29

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同文书史在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

拾人牙慧鹦鹉学舌。

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东亚各国史料中中国是“不在场的在场者”，在东亚佛教史料中亦是如此（尽管佛教根据地在印度）。

评分☆☆☆☆☆

东亚各国史料中中国是“不在场的在场者”，在东亚佛教史料中亦是如此（尽管佛教根据地在印度）。

评分☆☆☆☆☆

首先要说的就是这本书的绪论极其有价值，据我观察，到目前为止，关于介绍韩国汉文文献的所有文章著作都没有作者在这里写的更全面。但是，整体而言，这部书很难说是一部专著，更像是一个论文集。作者在行文时无时无刻几乎都在提葛兆光先生，其思路可以说是完全承袭了葛先生的思想，然而，一部著作最需要的还是自己的思想，任何一部著作的灵魂与核心也在此。此外，作者所参考的东西实在不能算是太多，尽管有韩国相当重要的一些档案文献，可是关于目前学界的研究论著，还是相当不足。且各章节之间的联系也很难说是紧密。总之，有一定价值，但是问题也很多。

评分☆☆☆☆☆

作者过分拘泥于葛兆光先生的“影响”，甚至有亦步亦趋的模仿，使整本书完全成了《想象异域》的补充。“从周边看中国”是一种视野，属于方法论的范畴。燕行使文献也好，通信使文献也好都是应用这个视野的良场，但并不是只有这些分野才可以应用，中世史文献乃至古代史文献也可以进行尝试。本书最大的违和感不是来自作者在余论里所说的缺乏深度分析与横向比较，而是来自整本书企图用域外汉籍来论证研究方法的可行性这一点。方法的价值取决于研究成果的价值，不需要通过例证的推导进行反复说明。周边的视野究竟带来了怎样不同的观察？东亚区域中的联动呈现出怎样的状态？从中国的立场又能怎样重新理解东亚？所有相关的核心问题都悬而不谈，单就围绕着“从周边看中国”这个方法论本身进行讨论是不是本末倒置了呢？

同文书史在线电子书著者简介

王鑫磊，男，1981年生，上海嘉定人。2008年于复旦大学历史系获历史学博士学位。现为复旦大学文史研究院助理研究员。研究领域为中国近现代思想史、明清中韩关系史和东亚交流史。著有《人间鸿壑：中国社会代沟问题的历史考察》（2013年）、《一座世界名城的文明多元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》（2013年）。代表论文有《帝国斜阳下的亲密接触：论朝鲜官员金允植的天津领选》、《韩国汉文燕行文献<随槎录>的史料价值——兼谈朝鲜王朝的“小中华意识”》、《从16世纪末中、朝士人的阳明学辩论看东亚儒学交流——以许篈<朝天记>为中心》、《朝鲜王朝对明朝薛瑄从祀的反应》等。2009年承担教育部一般项目青年课题《中国近现代思想史上的代沟问题研究——以五四知识分子群体为中心》（2013年结项）。2011年入选上海市教委“晨光学者”。2012年入选复旦大学“卓学计划”。

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同文书史在线电子书图书描述

该书将东亚看作一个互动交流的地域系统，将中国放进这个系统当中去考察其历史和文化问题，以期达到对中国历史文化的新的认知。基于这样的考虑，作者侧重发掘和利用周边国家和地区所留存有关中国历史的文献展开研究，并选择以文献数量、质量情况相对均属最优的朝鲜半岛为对象，研究时段上则将重心放在对近世以来的中国，由此形成了一些具体的个案研究成果，通过这些个案的呈现，为东亚互动视野下研究中国历史这一方法提供注解。

该书由绪论和五个章节组成，绪论从“书同文”、“汉字文化圈”等问题切入，借助“同文书史”的提法，讨论了为何以及如何在东亚范畴内研究中国历史的问题，同时还系统介绍了韩国汉文文献的基础知识和作者对其意义的理解。该书的五个章节分别为：“儒学交涉：十六世纪中后期朝鲜士人眼中的中国学术”、“中华名分：从朝鲜人卢以渐《随槎录》看朝鲜的小中华意识”、“文化比赛：在朝鲜和日本之间寻找‘中国’”、“远邻安南：十七世纪滞日朝鲜人赵完璧的安南之行”和“近代转型：十九世纪末朝鲜对中日两国革新运动的观察”。五个章节虽然主题各异，但以一条主线贯穿，即所有个案研究所依据的主体资料都是朝鲜半岛所留存的汉文文献。这些利用朝鲜半岛历史文献所展开的研究，一方面与朝鲜半岛的历史有直接的关系，另一方面也都和中国的历史、文化问题有直接或间接的关联。不仅如此，其中一些个案甚至不限于中、韩两者互动的范畴，而是扩展到包括日本、安南在内的更大的东亚地域范围内的互动。借由这些个案的呈现，作者表达了两个主要观点：一是朝鲜半岛留存的汉文历史文献对近世中国历史文化研究具有重要的参考价值；二是研究中国的历史文化，应该将视野放宽到东亚，从东亚去观察中国，同时由中国来理解东亚。

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