具体描述
国家形态、历史观念与集体记忆是犹太史研究领域内的重要课题，学者虽偶尔有所论及，但研究多局限于个别问题，未能形成系统研究。本书对这几个方面进行了较为全面、深入的研究，涉及希伯来王国“有限君主制”、流散时期犹太人的国家权威观、犹太启蒙运动与犹太教改革运动的兴起、现代以色列民族国家建构、巴以冲突与后犹太复国主义等关键性问题。这些方面是犹太史研究领域中的疑难课题。例如，由于复杂的历史原因和史料记载的不足，学界对于古代希伯来社会基本问题的研究，始终未能深入。本书从国家形态、历史观念与集体记忆这些新维度进行研究，试图为推进犹太史研究走向深入搭建一个初步的平台。
本书的学术价值在于：其一，有助于发展和深化我国世界史学科的犹太史研究，尤其是犹太史前沿领域的研究。其二，研究历史观念的兴起，关注集体记忆的影响，这些都是当前西方史学的重要趋势，而且也是坚持和发展马克思主义唯物史观的需要。其三，可以为认识和理解西方现代文明的形成提供独特的视角。西方世界之所以较快地跨进现代社会，有其独特的精神传统。而这种独特的精神传统，很大程度上可以从作为其文化基因的希伯来传统中寻找。
作者简介
张倩红，河南省灵宝市人，历史学博士。曾在南京大学、以色列巴一伊兰大学和希伯来大学做博士后研究，现为河南大学历史文化学院教授，第十届全国政协委员。获得“全国模范教师”、“全国教育系统巾帼建功标兵”、“河南省青年社科专家”等荣誉称号。著有《犹太人·犹太精神》，《犹太人》等学术著作5部；在国内外学术期刊发表论文80余篇；主持国家科研项目3项。 胡浩，1982年生，河南大学犹太—以色列研究中心副教授，河南省高等学校青年骨干教师，中围中东学会理事，全国高校国际政治研究会理事。曾在耶路撒冷希伯来大学、美国布兰代斯大学做访问学者。主持国家社科基金和教育部人文社科项目各1项，获中罔博士后基金一等资助和特别资助。主编或参著《犹太历史文化散论》《论犹太文化》等，翻泽并出版《美围犹太教史》等译著，在《世界历史》《宗教学研究》《西亚非洲》等刊物发表论文25篇左右。 艾仁贵，1987年生，郑州大学历史学院博士生。曾赴以色列巴伊兰大学交流访问。主要从事犹太一以色列研究，参著有《犹太文化》(第二作者)《犹太史研究入门》等，翻译并出版《犹太人与现代资本主义》(上海三联书店)等译著，在《史学理论研究》《社会科学》《世界民族》《史林》《世界宗教研究》《国际安全研究》等刊物发表论文20多篇。
目录信息
读后感
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用户评价
我个人认为，这本书在处理“现代性危机”与“身份重塑”这部分尤为出色。进入近现代，尤其是经历了两次世界大战和全球化浪潮之后，犹太民族面临的挑战是如何在保持核心认同的同时，适应一个日益世俗化和原子化的现代社会。作者没有给出任何武断的结论，而是冷静地梳理了十九世纪末以来，各种思潮——从锡安主义的兴起到文化复兴运动，再到战后身份政治的演变——如何交织、碰撞，最终塑造出当代犹太人复杂的精神面貌。他擅长使用对比的手法，将不同地理空间（比如东欧的“哈西德运动”与西欧的“启蒙运动”）在应对现代性冲击时的策略进行并置分析，使得读者能够清晰地看到，面对同样的挑战，不同的群体是如何发展出截然不同的生存策略的。整本书读下来，就像完成了一次深入灵魂的探索，对于理解当代世界格局下任何一个少数族群的身份韧性，都提供了极具启发性的参照系。
评分这本书的叙事之宏大，简直令人叹为观止。它并非那种按部就班、枯燥乏味的年代史编年，而是像一幅精心绘制的巨幅壁画，将跨越数千年的犹太民族的兴衰荣辱、精神嬗变，以一种近乎史诗般的笔触缓缓铺展开来。尤其令我震撼的是作者在处理那些关键的历史转折点时的深刻洞察力。比如，对于巴比伦之囚后的“回归”与“离散”之间那种微妙的心理张力，作者没有简单地贴上标签，而是深入挖掘了不同社群在面对共同命运时的分歧与融合。那种对历史细微脉络的捕捉，让人仿佛置身于历史的现场，亲眼目睹先知们的呐喊、拉比们的辩论，以及普通民众在战火与流亡中的坚韧。更难能可贵的是，作者巧妙地引入了地理、经济等社会科学的分析工具，使得那些原本晦涩难懂的古代社会结构变得清晰起来。阅读的过程，更像是一场与古老智慧的深度对话，那种被历史的厚重感包裹的满足感，是很多同类题材书籍难以提供的。每一次翻页，都像是推开了一扇通往新认知的大门。
评分这本书在理论建构上的创新性令人耳目一新。我过去读过不少关于民族志和文化传承的书籍，但大多集中在文本解读或教义分析上。然而，这位作者显然站在了一个更高的理论制高点上，将“犹太性”的定义视为一个动态的、不断被重塑的过程，而非一个静止不变的文化实体。他引入了后现代主义的一些概念，对传统的“永恒的以色列”叙事进行了审慎的解构与重构。这种解构并非全盘否定，而是在批判性反思中寻找新的立足点，尤其是在探讨大流散时期，身份认同如何从地域中心转向文本与社群网络时，其论证的逻辑链条严密得让人拍案叫绝。它挑战了许多既有的、略显僵硬的叙事框架，迫使读者重新审视那些被奉为圭臬的“常识”。读完后，你会感觉自己对“何为犹太人”这个问题，有了一套更为丰富、也更具思辨深度的理解。这绝非一本轻松的入门读物，它更像是一份邀请函，邀请你进入一场高强度的学术思辨。
评分这本书最大的价值或许在于其跨学科的视野和对“边缘”声音的关注。传统史学往往聚焦于权力中心或主流教派的记录，但这本书明显地将目光投向了那些在历史洪流中常常被忽略的群体——散居在不同文明交界处的工匠、商贩，甚至是异见者。作者通过细致入微的考古发现和区域性文献的交叉比对，成功地勾勒出了这些群体在维持文化连续性方面所扮演的关键角色。例如，他对中世纪伊比利亚半岛上不同宗教社群之间知识交流的描绘，就远超出了以往只强调冲突的二元对立模式，展现了一种更为复杂、相互渗透的共存图景。这种对多元声音的尊重和挖掘，极大地丰富了我们对这段历史的认知厚度，让人认识到，所谓的“犹太历史”，绝非单一的、铁板一块的叙事，而是无数条细流汇聚而成的壮阔江河。
评分从文风和叙事节奏来看，这本书展现出一种罕见的文学性和学术性的完美平衡。它没有一般学术著作那种冷峻、疏离的笔触，而是充满了人性的温度和细腻的情感关怀。作者在描绘那些充满血泪的历史时刻时，笔法克制而有力，不滥情，却能精准地击中读者的共鸣点。比如，在描述某一特定时期知识分子群体在信仰与启蒙之间挣扎时，那种内心的撕裂感被刻画得入木三分，让人感同身受。同时，穿插其中的一些家族轶事和地方志的片段，如同散落在宏大叙事中的珍珠，为整体增添了灵动感。这种行文风格，使得即便是对专业历史不太熟悉的读者，也能被故事本身所吸引，自然而然地沉浸其中。它让你在获取知识的同时，体验到阅读文学杰作的愉悦，这在严肃的历史研究中是相当难得的品质。
评分算是最近进展 看下来还是很有启发性滴
评分世界史 张倩红
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评分算是最近进展 看下来还是很有启发性滴
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