逻辑研究 在线电子书 图书标签: 现象学 胡塞尔 哲学 逻辑学 西方哲学 德国 胡塞爾 現象學
发表于2024-12-26
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第一卷第79页最后一段有一处印刷错误:“如果372,那么那张桌上的三本书也就多于那个橱里的两本书。”应为“3>2”。除此之外还没发现什么错误。排版比较好,不像上海译文出版社那个版本将注释全部汇集到章尾,而是单独在页脚标出,这样更方便阅读。
评分完全不懂
评分只读了第一、五、六研究,其他部分有缘再见,无缘拜拜。 读后写了读研以来最长的一篇论文,很对得起胡塞尔了。
评分Husserl的整本《逻辑研究》都可以看作是反对逻辑的心理主义的努力。通过对意向行为的考察,Husserl试图解释意义的客观性何以可能,并提出了此时尚不成熟的“范畴直观”领域。具体的研究成果:1、区分了表达ausdru:cken和标记(指明)anzeichen,前者是有含义的,既有传诉又有意指,这个含义具有公共可交流的性质,这是逻辑内在必然性之根;2、质料质性和感觉内容的区分,逻辑并不需要考虑实项,而只要考虑意向本质,因此它不再是心理主义的;3、直观意向与符号意向的诸多区别,如直观意向得本真的充盈,符号意向只有非本真的充盈;4、充实是对同一性的体验,归根到底是直观的给予。5、范畴代现建立在感性直观基础上,但越高阶的范畴代现越缺少感性因素,直到纯粹范畴……
评分第六研究未读
本书为“中国现象学文库·现象学原典译丛”的一种,是著名哲学家和现象学的奠基人胡塞尔发表的第二部著作。全书分两卷,第一卷“纯粹逻辑学导论”,主要意图有三个:其一,将一门纯粹逻辑学的观念分离于对逻辑学的这样一些理解:理解为工艺论;其二,拒绝对那些从意识本性中被构想出来的逻辑规律做心理学的论证,主张从逻辑基本概念的意义出发进行一种认识论的论证;其三,对纯粹逻辑学及其基本概念和任务领域做一个临时的勾画。第二卷“现象学与认识论研究”,对表达与含义、种类的观念统一与现代抽象理论、整体与部分的学说进行了论述。本书对于哲学研究者具有重要的指导意义。
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