反思史學與史學反思 在线电子书 图书标签: 王明珂  史学理论  历史  人类学  社会学  反思史學與史學反思  文化研究  历史学   

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作为西方人类学和史学理论的习得者，王明珂先生结合着他在羌研究中所取得的经验，告诉我们如何抛开我们习以为常的认知模式，去思考历史（文本）的形成机制。

記憶塑造一個人的本質We are what we remember. 王老的經驗之談...

老王以此书反思了他此前《华夏边缘》、《游牧者的抉择》和《羌在汉藏之间》等研究，以为要把奇异变成熟悉（从文本表相看到社会情境本相），把熟悉变成奇异（反思habitus下practice下的产物，质疑“习以为常”）。表相有其生成的社会情境本相，但却因表相而遮蔽。我们分析表相，更要洞察文本表相所在的社会情境（人类生态），如此才能解读表相并看到本相。表相同样影响着我们的认知与认同，无形中强化着某些被表相所遮蔽的本相。最终，他提出了三种文本表征分析策略，即文本生命情境分析、多点观察与整体比较、边缘微观情境观察。

2017年最后一本，建立在既往研究之上的方法论总结，五星收官，还是很开心的，谢谢王明珂先生

我们所谓“历史”，不过是一层包裹我们足底，妨害我们感知更真切的情境的老茧。而反思性的历史，则是戳破这层茧的利器。许多部分与自己多年所想的问题不谋而合，可惜不能如作者这样清晰明达地思考和表达出来。

作者以羌族研究为基础和案例说明反思史学的必要性。历史会有洞见，同时也带来遮蔽。从国族的层面来看，少数民族的历史建构无疑是个绝佳的观察角度。历史记忆文本与社会情境之间存在大体一致的对应关系，历史记忆文本作为历史的“表相”，会催生出习行，而这些习行又会反过来强...  

哈哈？ 周杰伦那哥。。我也是听过的。。 他爷爷辈也许是台湾原住民也许是大陆迁移过去的。。。 当然。。我不是想损毁我们的父辈的荣誉 虽然我从头到尾是个彻头彻尾的破坏狂。。。 经不起风雨 经不起什么什么的 可是。。。可是。。。可是。。。 我只是想说： 历史这个东西 都是...  

王明珂《反思史学与史学反思》中在文章的结语中涉及了关于中国人之认同的问题以及边疆问题的一些感想。其中，作者根据其多年 的研究心得——阐述反思性个人在认同方向上的作用：“我相信，记忆塑造一个人的本质……因此，不必反驳”国族近代建构论“也无需坚持”中国自古便是...  

文/严杰夫 “我们，是我们所记得的我们。”罗杰威廉姆斯大学的两位历史学家杰弗里·梅里韦瑟和劳拉·达莫雷在一本研究美国纪念史的作品里如此写道。在这部作品里，两位作者探讨了美国历史是如何通过纪念碑、神话、政治演讲、博物馆等物体和文字来建构的。 事实上，这两位...  

记者　燕舞 　　王明珂狂称自己的研究范围是“从新石器时代到社会主义新中国”，但这位台湾“中央研究院”历史语言研究所（下称“中研院”史语所）的研究员却从不研读抗日与国共战争史，因为那也是父亲王光辉坎坷命运的一部分。曾就读于武汉“中华大学”的父亲本是造纸商人家...