本书集中对四个专题进行考辨与分析，第一，梳理肃慎—挹娄—勿吉—靺鞨—女真历史叙事的形成过程，分析中原王朝的肃慎史观的形成，及其对后世东北森林族群叙事的历史影响。第二，辽代“熟女真”的形成与分异过程。第三，探讨辽代生女真地区的区域分化与整合过程。第四，重新梳理与考析三十部女真的文献与史实，论证该族群并非源于黑水靺鞨，更可能是由朝鲜半岛西北迁徙而来。总而言之，本书主张从当代社会科学的立场来看待和分析古史文献，并在必要时会结合社会人类学与历史社会学的某些学说对古人的观点进行讨论，但无意对这些学科的学说或方法论进行回应。希望在上述工作完成后，能够为内陆欧亚社会多族互动与交融的历史进程再添一佐证，并引起辽金史学界重新审视旧议题的学术兴趣。
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有点以论代史的倾向，作者好像是世界史出身？
评分对金前史辽代女真诸部称号的本末及其分化、整合进行探讨，中心在于作为金代统治阶层的按出虎集团的生成、发展史。由前言中其师所言可知，其旨趣在于对北族国家形成规律的探讨。而孙之核心见解在于建国前夕按出虎部统治体制的质变：地域控制的等级性结构、血缘因素中地缘政治关系的强化两方面。对于这一极重要议题而言，其所做努力也仅是初步打下基础而已。但从其对“舍利”号的通达认识，以及近期将辽史纳入“东部欧亚”视野的尝试而言，其后续研究仍值得期待。
评分对金前史辽代女真诸部称号的本末及其分化、整合进行探讨，中心在于作为金代统治阶层的按出虎集团的生成、发展史。由前言中其师所言可知，其旨趣在于对北族国家形成规律的探讨。而孙之核心见解在于建国前夕按出虎部统治体制的质变：地域控制的等级性结构、血缘因素中地缘政治关系的强化两方面。对于这一极重要议题而言，其所做努力也仅是初步打下基础而已。但从其对“舍利”号的通达认识，以及近期将辽史纳入“东部欧亚”视野的尝试而言，其后续研究仍值得期待。
评分对金前史辽代女真诸部称号的本末及其分化、整合进行探讨，中心在于作为金代统治阶层的按出虎集团的生成、发展史。由前言中其师所言可知，其旨趣在于对北族国家形成规律的探讨。而孙之核心见解在于建国前夕按出虎部统治体制的质变：地域控制的等级性结构、血缘因素中地缘政治关系的强化两方面。对于这一极重要议题而言，其所做努力也仅是初步打下基础而已。但从其对“舍利”号的通达认识，以及近期将辽史纳入“东部欧亚”视野的尝试而言，其后续研究仍值得期待。
评分对于辽代女真族群的构建与社会形态的研究。根据附录的“说舍利”那篇论文，似乎可以整理出波斯、粟特的“沙”⇒突厥、回鹘的“设”⇒契丹的“沙里”、靺鞨的“舍利”这一种顺序的政治名号传播过程。
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