在这不幸时代的严寒里:卡夫卡的小说与画作

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出版者:江苏凤凰文艺出版社
作者:[奥地利] 弗朗茨·卡夫卡
出品人:
页数:270
译者:刘慧仪 等
出版时间:2015-2
价格:36.00
装帧:精装
isbn号码:9787539978543
丛书系列:
图书标签:
  • 卡夫卡
  • 外国文学
  • 奥地利
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  • 文学
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  • 小说
  • 卡夫卡 小说 画作 不幸时代 严寒 文学艺术 哲思 现代主义 象征主义 叙事
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具体描述

其实,卡夫卡还是一位画家!作为精通写作与绘画的表现主义者,卡夫卡改变了现代人的话语方式和书写艺术。本书收录了卡夫卡的四十一幅画作和十四篇经典小说,文字与画作互作阐释、相得益彰。而其中多幅画作确是卡夫卡创作小说过程中即兴而成,与文字紧密关联,有些甚至便是小说中的场景再现,让我们看到卡夫卡诸多少为人知的一面,对于我们认识、理解卡夫卡有着绝对不容忽视的意义。

霜雪中的独舞:现代主义文学中的迷失与挣扎 本书探讨了二十世纪初至中期,以卡夫卡、穆齐尔、布罗赫为代表的现代主义作家群体,如何在技术、工业化和两次世界大战的冲击下,构建起一个充满异化、荒诞与个体疏离感的文学世界。 在这部深入剖析现代主义文学精神内核的作品中,我们将不再聚焦于单一的文本或传记,而是试图勾勒出那个特定历史时期,欧洲知识分子精神图景的宏大轮廓。这不是一本简单的文学评论集,而是一次对现代性危机及其美学表达的考古之旅。 第一部分:机器时代的幽灵与官僚主义的迷宫 在工业化浪潮席卷欧洲的背景下,权力结构日益复杂化和非人性化。本章着重分析了官僚主义如何从一种行政工具,蜕变为吞噬个体意志的形而上学存在。我们考察了这一时期文学作品中反复出现的“迷宫”与“无名之塔”的意象。 技术异化与新的信仰: 探讨了爱伦·坡和早期科幻小说中对机械崇拜的阴影,如何投射到对“效率”和“系统”的盲目服从上。作者引入了社会学概念,分析了早期福特主义生产线对个体时间感知的影响,以及文学如何捕捉到这种时间碎片的焦虑。 法律的隐形之手: 详细对比了穆齐尔笔下奥匈帝国末期贵族阶层对“可能性”的迷恋与对既定法律体系的恐惧。法律不再是维护秩序的工具,而成为一种模糊不清、随时可能降临的审判。这种审判的非个人化特征,使得反抗本身也失去了明确的对象。 无名英雄的叙事转向: 分析了传统英雄史诗如何瓦解,取而代之的是那些在巨大、冷漠的结构中徒劳挣扎的“无名者”。他们不是反抗者,而是迷失者,他们的行动逻辑被外在环境完全重塑。 第二部分:语言的边界与意义的消散 现代主义的作家们普遍感受到,传统的、承载着理性主义和启蒙精神的语言工具,已无法准确描摹他们所处的破碎现实。本部分聚焦于语言学上的探索与文学上的瓦解。 词语的祛魅: 分析了如何通过“冷峻的笔调”和“细节的过度精确化”,来剥离词语固有的情感温度。作品中大量使用精确的技术术语、法律条文或医学报告的语言,制造了一种令人不安的“客观性”,以此来讽刺和揭示其下隐藏的荒谬。 “可能性”的悖论: 穆齐尔的《没有特性的男人》被视为研究“可能性”美学的核心文本。本章深入探讨了当一切都被视为“仅仅是可能”时,现实的重量和道德的确定性如何被稀释。这种哲学层面的不确定性,是理解现代人存在状态的关键。 翻译与失语: 探讨了少数族裔作家(如布罗赫)在德语文学中的特殊地位。他们的语言实践往往带有“边缘”的口音和独特的语法结构,这不仅是文化身份的体现,更是对主导文化语言有效性的质疑和解构。语言的障碍,成为个体间无法沟通的终极象征。 第三部分:身体、疾病与内在的异乡 当外部世界变得不可控且充满敌意时,关注点自然转向了身体内部的经验。本章将探讨身体如何成为现代人精神困境的物质载体。 疾病的文学化: 剖析了疾病叙事如何超越医学层面,成为一种形而上学的状态。例如,对肺病、传染病或慢性病状态的描绘,反映的并非简单的生理衰退,而是对“生存状态”的质疑——生命力的衰减与意义的枯竭同步发生。 身体的客体化: 研究了在快速城市化和严格的社会规范下,身体如何被简化为可被测量、被规范的工具。作家们通过描绘身体在公共空间中的尴尬、无助或被审视的状态,揭示了社会对“完整性”和“自然性”的压抑。 感官的过度敏感与麻木的并存: 现代人处于信息过载与情感隔离的双重状态。本章通过分析细节描写中对声音、气味、触感的极端捕捉,来论证个体感官系统的过载如何导致最终的情感麻木,即一种“清醒的冷漠”。 第四部分:绝望的美学与希望的微光 虽然笼罩在时代严寒之中,但这些作家的文本并非完全的虚无主义。本章将探寻其作品中潜藏的,对人类尊严的最后坚守。 荒诞中的伦理学: 探讨了尽管世界失去了明确的道德中心,作家们依然在文本中构建了一套内在的、近乎宗教式的伦理要求——例如,对“完成性”的追求,即使这种完成注定失败。 非英雄式的勇气: 区分了传统英雄主义和现代主义所体现的“日常的、非戏剧性的勇气”。这种勇气表现为,在完全知晓徒劳性的前提下,仍然选择继续前行或保持某种内在的完整性。 未竟之业的遗产: 总结了这些作家的创作实践如何为后来的存在主义和后结构主义思潮奠定了基础。他们的未完成之作和未完成的思考,反而成为了对僵化体系最有力的批判,留给未来一代的不是答案,而是提问的方式。 本书结论: 《霜雪中的独舞》试图描绘的,是现代社会在理性之光熄灭后,知识分子群体如何用文学的棱镜,折射出冰冷、复杂且充满张力的时代景观。他们以深刻的洞察力,描绘了一个我们至今仍未完全摆脱的“不幸时代”的底色。

作者简介

弗兰茨·卡夫卡(1883—1924) 西方现代主义文学奠基人

“一位清癯的高个子,黑发往后梳,鼻子挺直,窄窄的前额下一双奇妙的灰蓝色眼睛,嘴角上挂着半苦半甜的微笑。”“他的声音是迟疑而柔和的中音,极富音乐性,音量和音调始终保持在中档。无论声音,手势和眼神,全都闪耀着理解和善意的宁静。”

出生犹太商人家庭,生活于奥匈帝国统治下的捷克。十八岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说,生前大多未发表,三部长篇也均未写完。卡夫卡生活在帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,其作品大多用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人,被二十世纪诸多文学流派追认为先驱。

目录信息

001 突然外出散步
房顶上不穿裤子散步的人
004 在剧院顶层楼座
马背上的职业骑手
女人头和马腿(仿达·芬奇)
008 在法律的大门前
两个等待的人
012 铁桶骑士
“请愿者和高贵的施主”
017 同醉汉的对话
野蛮的酒徒
024 判决
行走的人 河与树中间的软桥
多拉·迪亚芒特
“奥特拉的早餐”
亚伯拉罕献祭儿子以撒
一座那样的桥
046 司炉
拄拐杖的男人男人
“舞者艾德瓦多娃……和两个小提琴手在电车上”
母亲与我
蛇女士
089 在流放地
“说说我的工作”
“紧挎着”
132 致科学院的报告
桌前受虐的男人,有观众
杂技演员
“日本杂耍艺人”
击剑者
站在立镜前面的男人
151 中国长城建造时
头伏在桌上的男人
思想者
奔跑的人
三个奔跑的人
抗议游行
174 乡村医生
用手脚走路的人
低头坐着的男人
马车
187 饥饿艺术家
牢笼中的男人
卢采恩:疗养院娱乐场里的赌桌
神话动物中间的人
没有食欲
206 猎人格拉古
钟楼,大概是在奥斯泰诺
甘德利亚的教堂和房屋 圣·玛格丽特的喷泉
216 地洞
歌德的“星边园中屋”
“我的生活”
在达特拉别墅的居住情况
一个穿黑色西服的闷闷不乐的男人
桌边的男人,女房东在墙后
· · · · · · (收起)

读后感

评分

我们仿佛寒冬夜行人。我们渴望获得一个信念,黑暗的尽头会有黎明守候。 我们称赞黎明的曙光为生的意义与信仰。即便可能没有光,即便一切只是幻象与迷梦。 …… 像圣人一般生,还是像诗人一般死? 像圣人一样给自己一个意念执著,还是像诗人一样举目黑暗,洞穿一切? 想起卡夫卡...

评分

一开始吸引我去看卡夫卡的短篇,是这本书的名字——《在这不幸时代的严寒里》。学生时代学过的两个短篇《变形记》和《铁桶骑士》,让我对卡夫卡新生好感。但第一次一口气读完他的那么多短篇,会把很多作为人的情绪翻涌出来。 卡夫卡的短篇主要是一种寓言式的小说,不求...  

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一开始吸引我去看卡夫卡的短篇,是这本书的名字——《在这不幸时代的严寒里》。学生时代学过的两个短篇《变形记》和《铁桶骑士》,让我对卡夫卡新生好感。但第一次一口气读完他的那么多短篇,会把很多作为人的情绪翻涌出来。 卡夫卡的短篇主要是一种寓言式的小说,不求...  

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我们仿佛寒冬夜行人。我们渴望获得一个信念,黑暗的尽头会有黎明守候。 我们称赞黎明的曙光为生的意义与信仰。即便可能没有光,即便一切只是幻象与迷梦。 …… 像圣人一般生,还是像诗人一般死? 像圣人一样给自己一个意念执著,还是像诗人一样举目黑暗,洞穿一切? 想起卡夫卡...

评分

一开始吸引我去看卡夫卡的短篇,是这本书的名字——《在这不幸时代的严寒里》。学生时代学过的两个短篇《变形记》和《铁桶骑士》,让我对卡夫卡新生好感。但第一次一口气读完他的那么多短篇,会把很多作为人的情绪翻涌出来。 卡夫卡的短篇主要是一种寓言式的小说,不求...  

用户评价

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这本书给我带来的震撼,是一种渐进式的,如同缓慢渗入骨髓的寒意。我原本以为,所谓的“画作”会是一种辅助性的介绍,是作者为了论证某些观点而摘取的点缀。但事实远非如此。书中呈现的卡夫卡画作,本身就拥有着强大的生命力和解读空间。它们与他的小说之间,形成了一种奇妙的共振。你会在那些抽象而又具象的线条中,看到《变形记》中格里高尔的绝望挣扎;你会从那些扭曲的人脸,感受到《审判》中K的无助与困惑。但更重要的是,这些画作让我看到了一个更加赤裸、更加真实的卡夫卡。它们没有经过文学语言的修饰,没有经过情节的编排,而是最原始、最直接的情感宣泄。作者在解读这些画作时,并没有简单地将它们与小说情节一一对应,而是着重于挖掘画作本身所蕴含的情感张力、象征意义以及其与卡夫卡创作心路历程的内在联系。我开始意识到,卡夫卡之所以能够写出那样具有穿透力的文字,很大程度上是因为他拥有一个极度敏感且能够将内心感受转化为视觉意象的才能。这本书让我深刻体会到,对于一位伟大的艺术家而言,不同的创作形式并非是割裂的,而是相互滋养、相互印证的。

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这本书的阅读体验,是一种在智性与情感上的双重冲击。它不仅仅是对卡夫卡作品的学术性研究,更是一种对人类精神困境的深刻洞察。我一直以为,卡夫卡的文本已经将那种无所不在的压迫感和疏离感展现到了极致,但当我看到那些画作时,我才发现,这种感觉可以更加具象化、更加触手可及。作者在书中对卡夫卡画作的解读,常常引用一些心理学和哲学理论,但却处理得非常自然,没有丝毫的生硬感。这让我对卡夫卡作品的理解,从单纯的文学欣赏,上升到了对个体存在、对社会环境、对人类命运的更深层思考。我开始思考,在那个“不幸时代”,个体是如何在这种无形的严寒中生存的?卡夫卡的画作,就像是他为自己寻找的一处庇护所,或者说,是他对抗严寒的武器。它们是他灵魂深处的呐喊,是他试图在冰冷的世界中找到一丝温暖和意义的努力。

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读完这本书,我对卡夫卡这个名字有了全新的理解,甚至可以说是对“卡夫卡式”这个词的理解也得到了深化。过往,我总是将“卡夫卡式”理解为一种外部的、压抑的、荒诞的社会环境的映射。然而,这本书却引导我看到,这种“卡夫卡式”的根源,更多地来自于卡夫卡内在的精神世界,来自于他对于自身存在的焦虑,对于父权、对于社会规范、对于自身无力感的深刻体验。他的画作,那些在笔记本上随意涂鸦的图形、人物、场景,都像是他内心深处一座座秘密的火山,在某个时刻喷涌而出。作者在分析这些画作时,并没有止步于表面的形式,而是深入挖掘了它们背后可能存在的心理动机和哲学思考。我尤其对书中关于卡夫卡画作与他童年经历、家庭关系之间的联系的探讨印象深刻。那些看似杂乱的线条,或许正是他童年时代压抑情感的痕迹,是他试图与那个令他感到窒息的世界沟通的呐喊。这本书让我看到了一个更加立体的卡夫卡,一个不仅仅是作家,更是一个在“不幸时代”里,用尽一切可能的方式,试图理解和表达自己存在的个体。

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这本书让我深刻体会到,真正的文学研究,不应仅仅停留在文本的表面,而应该深入到艺术家创作的源头,去理解那些不曾被文字完全捕捉的情感和意象。卡夫卡的画作,恰恰是他创作源头中最宝贵的一部分。作者在书中对这些画作的解读,极其细致入微,将那些看似随意的涂鸦,赋予了深刻的内涵。我发现,卡夫卡的画作并非是简单的“业余爱好”,而是他思维和情感活动的重要组成部分,甚至可以说,是他创作的“备用语言”。在某些时刻,当文字显得苍白无力时,他便转向画笔,将内心的感受以最直接的方式表达出来。这本书让我看到了,卡夫卡是如何在文字与图画之间游走,如何用不同的媒介来探索同一个主题——个体在现代社会中的困境。我开始将卡夫卡的文字与画作视为一个整体,一个由文字、图画、以及其背后的思想和情感交织而成的艺术体系。

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在我看来,这本书最珍贵之处在于它让我们看到了一个“非典型”的卡夫卡。我们习惯了卡夫卡小说中那种压抑、绝望、荒诞的氛围,但这本书却让我们看到,在这些阴影之下,其实隐藏着一种蓬勃的生命力,一种对世界和自我进行不懈探索的勇气。卡夫卡的画作,就像是他内心深处的一片绿洲,尽管周围是荒凉的严寒,但在这片绿洲中,却孕育着生命的种子。作者在解读这些画作时,没有回避卡夫卡作品中那些令人不安的元素,而是将其与画作中的视觉表达相结合,勾勒出一个更加完整、更加真实、也更加令人动容的卡夫卡形象。我开始理解,卡夫卡之所以能够写出那样深刻的文本,很大程度上是因为他拥有一个能够将内心的痛苦转化为艺术的强大能力。

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这本书的阅读过程,是一场在“不幸时代”的严寒中寻找一丝温暖的旅程。卡夫卡的小说,无疑是那个时代严寒最深刻的写照。而这本书,则通过卡夫卡的画作,让我们看到了在严寒之中,个体所能爆发出的惊人能量。作者以一种非常细腻、富有同情心的方式,解读了卡夫卡那些看似随意实则充满深意的画作。我常常在阅读过程中,被那些线条和色彩所打动,它们仿佛在诉说着一个灵魂深处的秘密,诉说着一个在压抑环境中挣扎求生的人所能发出的最微弱却也最坚韧的光芒。这本书让我明白,对于艺术而言,形式是为内容服务的,而卡夫卡的画作,正是他用以表达内心最深处情感的独特语言。

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在我看来,这本书最成功的地方在于它并没有将卡夫卡的画作视为一种“额外”的发现,而是将其置于他整体创作体系的核心位置进行考量。作者在行文中,始终强调画作与文字之间的对话,它们之间并非简单的呼应,而是一种更为复杂、更为深刻的互动关系。读到书中对某些画作的详细解读,我常常感到豁然开朗,那些在小说中让我感到晦涩难懂的情节,在看到相应的画作时,似乎都有了更为直观的感官体验。例如,书中对于卡夫卡笔下那些肢体变形、面孔模糊的人物形象的分析,让我联想到了他在小说中对身体异化的描写,以及人物在社会机器中被肢解、被非人化的过程。这本书让我明白了,卡夫卡并非是刻意制造荒诞,而是他所感受到的世界本身就充满了荒诞的元素,而他的画作,则是他捕捉这些荒诞最直接、最原始的方式。我开始意识到,卡夫卡的小说之所以如此具有震撼力,是因为它们背后拥有着如此强大的视觉能量作为支撑。

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这本书的叙事方式非常引人入胜,作者以一种非常个人化的口吻,分享了自己与卡夫卡画作的“相遇”过程。我能感受到作者在研究过程中的那种探索和发现的乐趣,这种乐趣也通过文字传递给了读者。这本书让我对卡夫卡的作品产生了新的好奇心,促使我去重新审视那些我曾经读过的文本,去寻找那些与画作相呼应的细节。我发现,原来卡夫卡的小说中,隐藏着如此多的视觉元素,而这些视觉元素,在画作中得到了更为直接的呈现。作者在书中对于卡夫卡画作与他小说之间的“互文性”的探讨,让我受益匪浅。我开始理解,卡夫卡的作品并非是孤立存在的,而是构成了一个庞大而复杂的艺术世界。而他的画作,就是打开这个世界的一把重要钥匙。

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这本书给我带来的最大启示,是关于艺术的多样性以及艺术家内心世界的复杂性。卡夫卡的画作,如同他小说一样,具有一种直击人心的力量。它们并非是为了取悦观众而创作,而是源于艺术家自身最原始的冲动和最深刻的体验。作者在书中对卡夫卡画作的解读,充分展现了艺术研究的魅力——如何在零散的碎片中,捕捉到艺术家灵魂的脉搏。我开始意识到,卡夫卡之所以能够成为一代大师,不仅仅是因为他拥有卓越的文字驾驭能力,更重要的是他拥有一个能够将生活体验、内心感受、以及对世界的好奇,转化为不同艺术形式的强大能力。这本书让我看到了一个更加立体、更加丰满的卡夫卡,一个不仅仅是文字大师,更是一位用画笔和文字共同诉说生命困境的艺术家。

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初次翻开这本《在这不幸时代的严寒里:卡夫卡的小说与画作》,我脑海中首先浮现的是那个瘦削、戴着眼镜的身影,以及他笔下那些看似荒诞却又直击人心的故事。然而,真正让我着迷的,远不止于此。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,将卡夫卡那更为隐秘、更为个人化的创作维度——他的画作,与我们熟知的文字世界巧妙地编织在一起。我一直觉得,卡夫卡的文字就像一张张冰冷的网,将读者无情地捕获,让你在其中挣扎,在绝望中寻找一丝微弱的意义。而当我看到那些画作时,我才意识到,他内心的严寒,他对于生存困境的感受,远比文字所能表达的更加直观、更加触目惊心。那些寥寥几笔勾勒出的线条,那些扭曲变形的人物,无声地诉说着他内心深处难以言喻的恐惧、孤独和疏离。它们并非是文字的补充,而更像是另一种独立的语言,一种直接指向灵魂深处的语言。我开始反思,我们是否真的理解了卡夫卡?我们是否仅仅将他视为一位擅长描写荒谬与压迫的作家,而忽略了他作为一个个体,在那个“不幸时代”所承受的沉重负担?这本书提供了一个全新的视角,让我得以窥探卡夫卡灵魂的另一面,那些不曾被文字完全驯服的情感和意象。

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翻译极差。只要对照原版和已有的中译本(叶廷芳、张荣昌、谢莹莹、孙昆荣等人的译本)就知道译者水平有多拙劣了。相比于书的质量而言,定价简直就是坑读者的天价。

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无法理解的强大逻辑与有内容的合法出版物

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卡夫卡就是卡夫卡

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时隔六七年重读《地洞》,从高中的晚自习教室,到五道口的三联。(the sad part is that 似乎并没有什么长进 :(

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最接近卡夫卡的一次,最喜欢乡村医生,重读地洞。(不知道已经读完多久了才来更新(名字一直记不住

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