多余的话 在线电子书 图书标签: 瞿秋白 文学 历史 中国近代史 现代文学 中国文学 中国友谊出版社 中国历史
发表于2024-09-29
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20160210 重要的发现!qu先生。引:其实,最理想的世界是大家不要争论,“ 和和气气的过日子”。 然而,世人大多并非此想法。 170921重读. 与陀氏一样 再次对我敲响了警钟.
评分一个书生,还太年轻…… 自己的价值理念还在混沌中,就急于以救世主的姿态去救赎大众,难免不迅速遁入自我幻灭的情境中。
评分大革命时期左翼青年内外照
评分多的是“历史的误会”
评分《多余的话》一辑读得揪心,将自己半生生涯回望成“滑稽剧”蕴含着多少悲哀,如果你知道他活在一个“历史的误会”里经历的痛苦与无奈,也就能够理解他为什么明明可以做烈士的,却要在临死前把这些不该说的话都坦白出来。这种叙述近乎告解,带有某种自我救赎的意味。 其余两辑杂论论及当时文化社会万象,尖锐堪比鲁迅,可惜语言乏味,远不及鲁迅的有趣,所谓的文学性也就很一般了。
瞿秋白(1899-1935),号熊伯,中国共产党早期主要领导人之一,作家,文学评论家。瞿秋白精通俄语,颇有才气,翻译了许多俄语文学、政治著作,是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往,其被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后,鲁迅叹息良久,说:“瞿若不死,译这种书(指《死魂灵》)是极相宜的,即此一端,即是判杀人者为罪大恶极。”并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。瞿秋白另著有《赤都心史》《饿乡纪程》等。
瞿秋白在就义前夕写下《多余的话》,全文两万余字,总标题后引《诗经黍离》“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”作为题记。正文共列7个标题:何必说——代序、“历史的误会”、脆弱的二元人物、我和马克思主义、盲动主义和立三路线、“文人”、告别。《多余的话》的独特价值就在于他的坦诚与真实,读者从中看到了一个立体的“人”。文中表达的个人际遇感受,与时代的革命洪流形成强烈的反差和冲突,给后人留下了不同解读的历史谜题,也曾给他身后造成了诸多误解与政治的余波。
很遗憾 只是在图书馆找到一本薄薄的小册子 人民文学出版社资料室编印 73年的一本书 内封上写 反面材料 供批判用 白纸 一行题目 一行著者 只有 何必说? “历史的误会” 脆弱的二元人物 我的马克思主义 盲动主义和立三路线 “文人” 告别 开篇 他说 ...
评分瞿秋白之死,一种政治同一种文化交相抵触过后在历史上留下来的痕迹。 到那时还可以看得清那个绝灭着的黑夜。偶像在走下神坛的那一瞬间,生命在荣誉和崇高面前黯然失色贬值,一朵花叹息着飘落在案头上的时候,我仍可以像抓住一个梦似的捕捉...
评分 评分身为文人,何为政客?人在江湖,身不由己。可惜!可惜! 高中时,读过梁衡的一篇人物散文《觅渡,觅渡,渡何处?》,讲的是瞿秋白和《多余的话》。昨天,无意搜来,竟读完了瞿秋白的遗书《多余的话》,对他也有了些许了解,万千感慨都归于“可惜”二字。 一介没落贵族,白面...
评分记得是去年吧,在起点大神的书中读到“潘驴邓小闲”这个词,虽然觉得有趣,但是以为是那位大神自己造的呢。这两天读《多余的话》,猛然发现这位先烈居然也用了这个词。由此对这个词产生了兴趣,Google了一把,发现这个词似乎《水浒》和《金瓶梅》都有出现,具体情节发生在西门...
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