瞿鞦白(1899-1935),號熊伯,中國共産黨早期主要領導人之一,作傢,文學評論傢。瞿鞦白精通俄語,頗有纔氣,翻譯瞭許多俄語文學、政治著作,是第一個把《國際歌》翻譯成中文的人。瞿鞦白與魯迅有著很深的交往,其被捕後魯迅曾想方設法委托人營救。瞿就義後,魯迅嘆息良久,說:“瞿若不死,譯這種書(指《死魂靈》)是極相宜的,即此一端,即是判殺人者為罪大惡極。”並帶病編校瞭瞿的遺著《海上述林》。瞿鞦白另著有《赤都心史》《餓鄉紀程》等。
瞿鞦白在就義前夕寫下《多餘的話》,全文兩萬餘字,總標題後引《詩經黍離》“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”作為題記。正文共列7個標題:何必說——代序、“曆史的誤會”、脆弱的二元人物、我和馬剋思主義、盲動主義和立三路綫、“文人”、告彆。《多餘的話》的獨特價值就在於他的坦誠與真實,讀者從中看到瞭一個立體的“人”。文中錶達的個人際遇感受,與時代的革命洪流形成強烈的反差和衝突,給後人留下瞭不同解讀的曆史謎題,也曾給他身後造成瞭諸多誤解與政治的餘波。
瞿秋白,对于绝大多数中国人来说,一个听上去十分陌生的名字,即便是在电影《秋之白华》热播之后。对瞿秋白的最初印象,也是薄雾淡淡,一本残旧发黄的《瞿秋白文集》,一张漫卷书生,帅气逼人的历史照便是全部。 “知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求”,当他已决定了“舍生...
評分瞿秋白,对于绝大多数中国人来说,一个听上去十分陌生的名字,即便是在电影《秋之白华》热播之后。对瞿秋白的最初印象,也是薄雾淡淡,一本残旧发黄的《瞿秋白文集》,一张漫卷书生,帅气逼人的历史照便是全部。 “知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求”,当他已决定了“舍生...
評分看内封上秋白的照片,文静洒脱,书卷浓浓。在牺牲前还能念着中国最好吃的是豆腐的人,心地也应该是柔软的吧。怎会卷进20年代末期的政治绞肉机中。恕我不敬,昨天在报纸上看到刘心武的一篇短文,提到在1928年,孙维世的父亲在上海龙华被国民党残忍腰斩。革命哪是风花雪月?分明...
評分瞿秋白:《多余的话》 江西教育出版社 2010年 瞿秋白的《多余的话》,也许是迄今为止中国的知识分子最真诚最惨痛的忏悔。 以下摘自《多余的话·文人》 “一为文人便无足观”,这是清朝一个汉学家说的。的确,所谓“文人”,正是无所用之的人物。这并不是现代意义上的文学家、...
評分瞿秋白之死,一种政治同一种文化交相抵触过后在历史上留下来的痕迹。 到那时还可以看得清那个绝灭着的黑夜。偶像在走下神坛的那一瞬间,生命在荣誉和崇高面前黯然失色贬值,一朵花叹息着飘落在案头上的时候,我仍可以像抓住一个梦似的捕捉...
一為文人,便無足觀。《多餘的話》一輯真誠而令人唏噓不已,其他篇目真是不知所以然。
评分15書63。老易的中華史不知不覺已看瞭十捲,這捲是上等水平,大概與老易老本行美學接近。1、亂世齣英雄,也齣文化。2、五鬍亂華?民族融閤!華夷之辨?豐富多彩!3、奸雄名士,不裝纔好。不在裝A中變態,就在裝B中爆發。4、文明如人,生老病死,躲是躲不過的。
评分曆史的選擇有時候也挺奇怪的。。
评分曆史的選擇有時候也挺奇怪的。。
评分第一部分多餘的話簡直太發人深省,在傳統文人的文化中長大,卻接受瞭馬剋思主義新思想,大概能夠理解瞿鞦白內心的巨大的撕扯,懷揣著美好的理想主義,但又無法放下對生活中美的追求,我時常也會有這種矛盾。深刻的自我剖析,讓我對這種矛盾理解的更深入,但卻沒有答案,可能每個人的對待方式都不一樣吧。後麵的兩部分雜文集,我覺得跟魯迅的尖銳不相上下,也感受不到寫文章時內心會是一個如此掙紮的人。有的文章會觸動我,大多還是帶有那個時代和團體烙印吧,而且用今天的眼光來看,難免會有局限性。
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