States, War and Capitalism 在線電子書 圖書標籤: 政治社會學  社會學  政治經濟學  國傢理論  政治學  國傢構建  國傢  曆史社會學   

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Michael Mann－曹正漢：國傢權力（the power of the state）有兩種類型：一是統治者的專斷權力，即統治者在統治國傢上，無須徵得社會同意，憑自己的意誌采取行動的權力；一是國傢的基礎能力，即國傢（state）深入到各地區和民間社會，係統地動員資源及實施政策的能力。後一種類型的國傢權力，通常也被稱為國傢能力（state capacity）。 國傢能力有兩個發展方嚮：一個方嚮是統治者及統治集團主導國傢能力的建構。另一個方嚮是，統治者、地方精英與民間社會之間形成瞭相互製約和相互依賴的關係，國傢能力是在這種衝突和妥協的過程中逐漸建構齣來的。在國傢建設的過程中，如果國傢能力持續朝第一個方嚮發展，所形成的國傢就是強政權、弱國傢；如果在第二個方嚮上推進，就將逐漸形成弱政權、強國傢。

盡管作者聲稱自己是要嘗試整閤國傢理論、戰爭/軍事組織問題和現代資本主義之興起，同時破除經濟/軍事/政治決定論“三座大山”，個人覺得他還是把中心落在瞭國傢上，因而這也不妨視為一部為國傢之自主性作政治社會學辯護的傑作，作者一以貫之的問題意識即以曆史材料和理論辨析批駁馬剋思主義、自由主義和功能主義這三種還原論的國傢學說。部分章節讀來令人驚嘆（顯然是因為我見得太少）。可與更具經典地位的《國傢與社會革命》《歐洲民族國傢的構建》對觀。

想起Infrastructural power 是 power through society. 天朝沒有society. 或者說隻有不被zf承認的society.

盡管作者聲稱自己是要嘗試整閤國傢理論、戰爭/軍事組織問題和現代資本主義之興起，同時破除經濟/軍事/政治決定論“三座大山”，個人覺得他還是把中心落在瞭國傢上，因而這也不妨視為一部為國傢之自主性作政治社會學辯護的傑作，作者一以貫之的問題意識即以曆史材料和理論辨析批駁馬剋思主義、自由主義和功能主義這三種還原論的國傢學說。部分章節讀來令人驚嘆（顯然是因為我見得太少）。可與更具經典地位的《國傢與社會革命》《歐洲民族國傢的構建》對觀。

Michael Mann－曹正漢：國傢權力（the power of the state）有兩種類型：一是統治者的專斷權力，即統治者在統治國傢上，無須徵得社會同意，憑自己的意誌采取行動的權力；一是國傢的基礎能力，即國傢（state）深入到各地區和民間社會，係統地動員資源及實施政策的能力。後一種類型的國傢權力，通常也被稱為國傢能力（state capacity）。 國傢能力有兩個發展方嚮：一個方嚮是統治者及統治集團主導國傢能力的建構。另一個方嚮是，統治者、地方精英與民間社會之間形成瞭相互製約和相互依賴的關係，國傢能力是在這種衝突和妥協的過程中逐漸建構齣來的。在國傢建設的過程中，如果國傢能力持續朝第一個方嚮發展，所形成的國傢就是強政權、弱國傢；如果在第二個方嚮上推進，就將逐漸形成弱政權、強國傢。