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发表于2025-02-02
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大學的時候讀中文版,因譯文問題,不得其要,覺得這書很爛。後來讀到英文版,才明白為甚麼這麼多西方漢學家和儒學研究者都奉其為經典。頭兩章極為重要,尤其是那個著名的crossroad metaphor。唯一美中不足是作者不愔中文,只能靠翻譯。但依然是論語研究必讀之書。
评分這本書很精煉 主要受Durkheim (e.g. Shared tradition bring men together, enable them to be men. Every authentic reanimation of tradition is a reuniting of men.)和JL Austin (正名 as a speech-act)的影響 對哲學討論不感冒的某人也允許我留著它了。然而沒能論述清楚如何分辨 nature/impulse, civilization/human virtue. 其實想想後來很多的爭辯都是源於性善性惡assumption不同。
评分即凡而圣。不脱离世,而在世间完成超越,写的真好。
评分這本書很精煉 主要受Durkheim (e.g. Shared tradition bring men together, enable them to be men. Every authentic reanimation of tradition is a reuniting of men.)和JL Austin (正名 as a speech-act)的影響 對哲學討論不感冒的某人也允許我留著它了。然而沒能論述清楚如何分辨 nature/impulse, civilization/human virtue. 其實想想後來很多的爭辯都是源於性善性惡assumption不同。
评分即凡而圣。不脱离世,而在世间完成超越,写的真好。
赫伯特·芬格莱特(Herbert Fingarette),美国著名哲学家。1921年出生,加州大学洛杉矶分校哲学博士。1948年起长期任教于加州大学圣巴巴拉分校,现为该校哲学系荣休教授(Emeritus Professor)。曾任美国哲学学会主席。主要研究领域除了古典儒学尤其孔子思想之外,还包括道德哲学、心理学、法学等。由于其杰出的学术成就,曾应多所著名大学邀请开设讲座。主要著作除了本书之外,还有《转化中的自我》(The Self in Transformation,1963),《犯罪精神病的意义》(The Meaning of Criminal Insanity,1972),《酗酒:酒精中毒症的神话》(Heavy Drinking:The Myth of Alcoholism as a Disease,1988),《死亡:哲学的探测》(Death:Philosophical Soundings,1996),《自欺》(Self-Deception,2000)等。
这本书本是芬格莱特的一篇论文,篇幅不大,但是影响很大,尤其是在西方汉学界。我想说的是,这么好的一篇文章,被两个不知所谓的人翻译得狗屁不通,不说文字滞涩不通,且错翻错译随处可见,楼上有人指出了一些译文中错误,但据我看,还远不止这些!!总之,不推荐大家买,大家...
评分【编者按】芬格莱特先生其实更是一个西方哲学的专业哲学家,他在西方的影响并不限于学界,而是扩展到了公共领域之中。在《痛饮:酗酒为患的迷思》一书中,他以严密的论证否定了酗酒是一种疾病的流行理论。他的这一研究成果和结论,曾被美国最高法院在1988年的一次断案决议中援...
评分这本书本是芬格莱特的一篇论文,篇幅不大,但是影响很大,尤其是在西方汉学界。我想说的是,这么好的一篇文章,被两个不知所谓的人翻译得狗屁不通,不说文字滞涩不通,且错翻错译随处可见,楼上有人指出了一些译文中错误,但据我看,还远不止这些!!总之,不推荐大家买,大家...
评分20111224-29 《孔子:即凡而圣》紧扣《论语》的文本,细致入微地分析了《论语》中孔子的思想观念,力图呈现孔子的思想特质。作者认为,从心理主义和主体主义的角度来解读《论语》,是出于西方知识背景的误解,而孔子思想的主旨在于礼仪行为的强调。礼仪是人类经验历史积淀所形成...
评分原文载于:刘笑敢主编《中国哲学与文化(第一辑)》,广西师范大学出版社,2007 内容提要:多数学者相信,天是儒学的神圣性价值之源。郝伯特·芬格莱特《孔子:即凡而圣》一书提出一个独特观点,《论语》中孔子并不重视天,却特别重视礼,礼具有神圣价值。本文同意芬格莱特的观...
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