奎格‧史蒂芬森（Craig E. Stephenson）

1955年出生，加拿大籍榮格派心理分析師與治療師。畢業於瑞士的蘇黎世榮格學院、楚米孔心理劇學院，以及英國艾賽克斯大學精神分析研究中心。自2001年開始執業，並於2006年開始從事心理劇的治療方法。另著有《附身：榮格的精神比較解剖學》（Possession: Jung's Comparative Anatomy of the Psyche, 2009）、《心理學與視覺藝術：榮格針對涅爾瓦《奧雷莉亞》的講義筆記》（On Psychological and Visionary Art: Notes from C. G. Jung's Lecture on Gérard de Nerval's "Aurélia", 2015）等作品。

審閱者簡介

孫雲平

中央大學哲學研究所教授兼任所長。台灣大學心理系，中正大學心理研究所，柏林洪堡大學哲學博士；專研詮釋學、現象學、形上學、宗教哲學、哲學人類學，興趣為文學、藝術哲學。

譯者簡介

周嘉娸

臨床心理師，國際分析心理學會（IAAP）個別會員。現就讀於英國倫敦大學學院臨床教育和健康心理研究系，精神分析組博士班，研習依戀關係與心智化。合譯作品有《轉化之旅：自性的追尋》、《共時性：自然與心靈合一的宇宙》、《失落的童年：性侵害加害者相關的精神分析觀》（心靈工坊）、《情感性疾病手冊：診斷與治療》（合記圖書）、《心理急救操作手冊第二版》（台大心理系）。

★全球唯一繁體中文版專論「被遺忘的愛神」安特洛斯！

★收錄逾30幅各大美術、博物館重要授權圖像，完整了解安特洛斯潛藏身影！

★榮格心理分析、心理治療、藝術史與神話學領域之專業人士、有興趣者必讀！

「對立面，是所有心靈生活根深柢固且不可或缺的前題。」　──榮格

在希臘神話中，阿芙洛蒂忒苦於其子愛神厄洛斯（Eros）無法長大，因此又生下安特洛斯（Anteros），企圖以友愛的手足競爭疏導厄洛斯停滯的動能。這一招發揮了作用，同為愛神、個性互補的兩兄弟在遊戲般的競爭對抗中，一同成長了起來。

本書作者身為榮格學派心理分析師，承襲榮格學派重視神話原型的傳統，從一項又一項歐洲歷史的遺跡中，指認出安特洛斯之於厄洛斯的對立動能，如何在不同時空脈絡下，受到特定的挪用與詮釋。

作者所追溯的範圍，橫跨古雅典與羅馬的安特洛斯崇拜、義大利文藝復興時期的繪畫題材、法國浪漫派宇宙觀下的文學創作、現代化初期英國倫敦的公眾藝術，直到當代的詩學與大眾文本。透過神話原型中這對愛神兄弟的身影，映射出「垂直階層／平等互惠之愛」、「神聖／世俗之愛」、「發射／回應愛」等多層次的文化與心靈意涵。

在近代心理學的場域中，佛洛伊德、吉哈爾、拉岡等學者都將情慾（厄洛斯）置於理論的中心；安特洛斯的神話原型，能在他們的學說系統中引發相應的啟示嗎？何以榮格的心靈動態結構理論，與厄洛斯及安特洛斯的動力關係最相近？當治療師把得自安特洛斯神話的啟發帶入診療室，又能為對弈般的治療關係帶來何種具有助益的洞見？

經由本書，我們將穿越古今、澱積對於愛神手足安特洛斯的認識，而這層認識，也將為我們對於愛的理解與實踐，帶來反饋。

讓愛成熟的，不是單方面的熱情；在回應與對立的張力裡，愛才更臻成熟。