引言
一、信仰的範疇
1. 知
2. 行
3. 感
4. 意
二、定義
三、重要性
四、神學的分類
1. 聖經神學
2. 歷史神學
3. 系統神學
4. 護教神學
5. 實用神學
6. 「情境」或「本色」神學
五、方法論
1. 取材
2. 整合
六、限制
1. 理性的局限
2. 理論與經驗的差距
七、態度
1. 嚴謹
2. 謙虛
3. 開放
4. 投入
八、神學的討論範圍

第一章：聖經論
引言
一、啟示論
1. 啟示的定義
2. 啟示的分類
二、默示論
1. 默寫論
2. 靈感論
3. 部分默示論
4. 整體默示論
5. 效能默示論
三、光照論
四、聖經正典的意義與形成
1. 正典的意義
2. 正典的形成
五、聖經的權威
1. 真實可靠
2. 真理與道德的最終標準
六、聖經的解釋
1. 引言
2. 常見的解經法
3. 解經的步驟
七、講道

第二章：神論
引言
一、神的理論與定義
1. 有關神的一些理論
2. 「神」的基本意義
二、如何認識神
1. 普通啟示
2. 特殊啟示
三、神的屬性
1. 神是靈
2. 無限性
3. 永恆性
4. 完美性
5. 能力
6. 智慧
7. 聖潔
8. 公義
9. 良善
10.真理
四、神的計劃與作為
五、「三一神」教義
1. 聖經的啟示
2. 神學的含義

第三章：基督論
引言
一、歷史與近代的研究
1. 歷史性會議的議決
2. 近代的研究趨勢
二、先存性
1. 「道」的啟示
2. 「三一神」的啟示
三、「道成肉身」的啟示
1. 神人二性
2. 「道」的彰顯
四、救贖宏恩
1. 受死
2. 復活
3. 升天
五、今天的工作
1. 領導
2. 代求
3. 鑒察
六、將來的榮耀
1. 審判
2. 掌權

第四章：聖靈論
引言
一、舊約與新約中的聖靈
1. 舊約中的聖靈
2. 新約中的聖靈
二、聖靈的工作
1. 創造
2. 啟示
3. 重生
4. 凝聚信徒
5. 內在信徒生命中
6. 代求
7. 施恩賜力
8. 成聖
三、聖靈的洗禮
四、被聖靈充滿
五、聖靈的果子
1. 仁愛
2. 喜樂
3. 和平
4. 忍耐
5. 恩慈
6. 良善
7. 信實
8. 溫柔
9. 節制
六、聖靈的恩賜
1. 恩賜的意義與目的
2. 恩賜的種類
3. 講方言的恩賜
七、評靈恩運動
1. 對教會的提醒
2. 弱點

第五章：人論
引言
一、歷史與近代的討論
1. 歷史的討論
2. 近代的討論
二、創造
1. 起源
2. 本質
3. 本體
4. 種族與性別
三、墜落
1. 因由
2. 結果
四、命運
1. 接受救恩——重建與復和
2. 拒絕救恩——審判與永刑

第六章：救贖論
引言
一、近代理論
1. 普救論
2. 社會福音
3. 世俗神學
4. 解放神學
5. 羅馬天主教的新發展
6. 進程神學
7. 新紀元運動
二、救贖的必要性
1. 人的墜落
2. 與神的關係破裂
三、神的救贖計劃
1. 恩召
2. 稱義
3. 重生
4. 成聖
5. 榮耀
附論
四、人的適當回應
1. 悔改
2. 信心
3. 愛心
4. 盼望
五、宇宙性救贖

第七章：教會論
引言
一、觀念的澄清
1. 教會的定義
2. 教會與天國的關係
3. 教會的根基
二、教會的屬性
1. 一體性
2. 大公性
3. 聖潔性
4. 使徒性
三、教會的功能
1. 敬拜
2. 栽培
3. 團契
4. 見證
四、教會的聖禮
1. 聖餐
2. 洗禮
五、教會的組織
1. 職權運作的體制
2. 領袖的資格
六、教會的紀律
1. 目的
2. 原則
3. 形式

第八章：天使論
引言
一、天使的由來
二、天使的性質
1. 靈界的個體
2. 超然的能力與智慧
3. 分類與等級
三、天使的使命
1. 敬拜服事神
2. 照顧服事人
四、墜落的天使——撒但與魔鬼
五、撒但的工作
1. 破壞神的作為
2. 欺騙迷惑人
3. 引誘人犯罪
4. 附於人身
六、撒但的結局

第九章：末世論
引言
一、歷史與近代的討論
1. 歷史的討論
2. 近代研究趨勢
二、基本的態度與進路
1. 避免極端
2. 重視卻平衡處理
3. 虛心嚴謹求知
4. 留意啟示的整全性
5. 警惕期待的心態
三、涉及個人的末世觀
1. 死亡的含義
2. 死後狀況的討論
3. 個人的復活
4. 面對死亡的態度
四、耶穌基督的再來
1. 再來的必然性
2. 時間的模糊性
3. 再來的形式
4. 再來的目的
五、大災難與教會被提
1. 災前派
2. 災中派
3. 災後派
六、千禧年闡釋
1. 後千禧年立場
2. 無千禧年立場
3. 前千禧年立場
七、義人與不義者的結局
1. 普救論
2. 銷毀論
3. 公義論
八、結論
1. 永恆取決於今世
2. 今世放眼於永恆

附錄
附錄一：迦克墩信經
附錄二：尼西亞信經
附錄三：使徒信經
· · · · · · (收起)