菊与刀 在线电子书 图书标签: 日本  人类学  社会学  社科  菊与刀  历史  鲁思·本尼迪克特  美国   

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小部分观点具有时代局限性，对于解读特定时期的日本非常有帮助，比如关于战俘的部分有助于看懂《战场上的快乐圣诞》，对于理解当下的日本人则显得稍微过时。而“菊与刀”的洞见至今依然深刻

鞭辟入里 但总觉结构散乱 语言啰嗦

不喜欢这种意识流写法，而且也有点标题党的嫌疑（只是说了菊花盆景上的小铁丝和刀的去锈）。但对日本人的分析还是很鞭辟入里的（如义务、情义、锱铢必较），有些地方还能看到天朝民族的影子（如孝道）。总体说东方的人生哲学还是实用主义式的，解决的不是“死”、而是“活”的问题（以生量死，而非向死而生），所以现实和理想总有点“形婚”的架势，现实是拉拉，理想还不举。以前老听说日本受老陀影响很深，现在想想影响他们是拉斯科尔尼科夫吧。

2018.4.6-4.15 认真做笔记看的第一本书，很薄，个别章节叙述的有些繁琐。对于了解过去的日本人和看日本背景的书，看日本相关的电影有一些帮助。没有鼓吹的那么神奇。读一读也无妨。日本人好像生来带着愧疚，带着隐忍，儿童教育的快速转变，也对性格有很大的影响吧。

日本文化还真是挺有意思，你觉得挺变态吧，人变态的还挺合理的。有一种矛盾的自洽。

这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告，我用了5个小时把它读完。不能否认，日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本，正如很多读过这本书的人评价，任何时候读都会对日本了解又深刻一层，永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...  

在我看来，尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化，但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统，情义在社会生活中起到重要作用，人们重视一些非功利的个人修行，以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的，应...  

最近花了五天看了一本书，名曰《菊与刀》。与自身状态相比，我觉得这次行动很迅速，相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》，算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己，我再一次乐学了。 刚刚看完，趁着大脑还有些余热，写下点真切的感想，不论怎么样，多一种交流，多一种思想...  

中日文明在外表上看来极为相似，不仅体现在衣食住行和文字律令，也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时，却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革，而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...  

对于日本，我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱，最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官，听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”；可是时间推移，这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改，日本的电子产品是...