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出版者:中国社会科学出版社

作者:杨瑰瑰

出品人:

页数:290

译者:

出版时间:2013-10

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9787516134078

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《维摩诘经》文献与文学研究 引言 《维摩诘经》，全称《佛说维摩诘所说经》，是大乘佛教的重要经典之一，其深邃的哲理、精妙的辩才以及独特的文学魅力，历来为学界所瞩目。本书《维摩诘经》文献与文学研究，旨在对这部璀璨的佛典进行一次系统、深入的梳理与探讨。我们并非意图重述经典的教义，更非在佛陀的智慧光芒下班门弄斧，而是期望站在文献学与文学研究的视角，拨开历史的迷雾，发掘其文本的价值，洞察其艺术的精髓，从而呈现一个多维度、更具深度的《维摩诘经》形象。 本书的研究范畴，围绕着“文献”与“文学”两大核心展开。在文献层面，我们将追溯《维摩诘经》的流传轨迹，考证其不同的译本，探究其在历史长河中发生的变异与演化，并将其置于更广阔的佛教文献体系中进行审视。在文学层面，我们将解析《维摩诘经》独特的叙事结构、鲜明的人物塑造、精炼的语言艺术以及其中蕴含的深刻思想表达方式，力图揭示其超越宗教文本的艺术感染力。 第一章 文献溯源：探寻经典的根基 1.1 汉译本的研究与辨析 《维摩诘经》的汉译，是其在中国传播的关键。历史上，有多位高僧致力于此经的翻译，其中最为流行且影响最为深远的，当属后秦鸠摩罗什所译的《佛说维摩诘所说经》。然而，在罗什译本之外，也存在着其他译本，如东晋帛尸梨密多罗译的《不可思议解脱境经》，以及稍晚的安般守意译本等。 本书将详细考证这些不同译本的产生年代、译者生平、译本特点及其流传情况。我们将通过对比不同译本的文字异同，分析其在词汇选择、句式结构、语感风格等方面的差异，并尝试解释这些差异产生的原因。例如，罗什译本以其流畅的文笔、精准的义理和深厚的文学功底而著称，被誉为“最佳译本”。我们将深入分析罗什译本为何能在众多译本中脱颖而出，其翻译策略有何独到之处，以及这对后世佛经翻译产生了怎样的影响。 同时，我们也将关注那些可能已经失传的译本，通过引述后世文献中的零散记载，试图拼凑出其模糊的轮廓。这种文献学的梳理，不仅是为了确定《维摩诘经》文本的源流，更是为了理解这部经典在不同历史时期、不同地域的传播过程中所经历的变迁，以及这些变迁如何影响了其内涵的解读。 1.2 《维摩诘经》的文本结构与思想体系 《维摩诘经》的文本结构，呈现出其独特的叙事逻辑和辩论模式。经文以维摩诘居士的示病开端，通过佛陀派遣文殊菩萨前去问疾，引出了围绕着“无住处”菩萨行、“方便”智慧等核心议题的一系列精彩对话。这种以问答、辩论为主的叙事方式，使得经文既富有戏剧性，又层层深入地阐释了佛法的精义。 本书将深入剖析经文的章节划分，梳理其内在的逻辑线索。我们将分析不同论辩的双方，他们提出的观点、论证方式以及最终达成的共识。特别地，我们将聚焦于维摩诘居士那超越世俗、直指本心的辩才，以及文殊菩萨的智慧问答，探讨他们是如何通过语言的交锋，来揭示“色即是空，空即是色”的真谛，以及“入不二法门”的境界。 在此基础上，我们将梳理《维摩诘经》所构建的思想体系。该经的核心思想，集中体现在“无住处”菩萨行、“方便”智慧、以及“不二法门”等概念上。我们将阐释这些概念的佛教哲学内涵，并探讨它们与早期佛教思想以及其他大乘经典的联系与区别。例如，“无住处”菩萨行，强调菩萨不住生死，也不住涅槃，随缘化度，这体现了大乘菩萨的悲智双运。我们将追溯这一思想的渊源，并分析其在《维摩诘经》中是如何被生动阐释的。 第二章 文学意境：品味经典的艺术魅力 2.1 鲜明的人物塑造与形象 《维摩诘经》之所以能流传千古，其塑造的鲜活人物功不可没。其中，维摩诘居士无疑是最为耀眼的星辰。他身患重疾，却以“病”为契机，展现了非凡的智慧与超脱的精神。他的“床榻之疾”，并非肉体的病痛，而是对众生“病”相的深刻洞察与慈悲的体现。 本书将细致分析维摩诘居士的形象。我们将探讨作者是如何通过维摩诘的言行举止，来刻画他“虽处在家，不染于欲；虽处身在欲，而不染于欲”的独特品格。他的“方寸之地”，他的“疾”，他的“辩才”，无一不展现了他超越二元对立的智慧。 除了维摩诘居士，经文中其他人物如文殊菩萨、须菩提、舍利弗等，也各具特色。文殊菩萨的睿智、须菩提的“得少为足”的局限、舍利弗的“声闻”弟子身份，都为经文增添了丰富的层次感。我们将分析这些人物在经文中的功能，他们如何通过与维摩诘的互动，来衬托和推进主题。 2.2 独特的叙事结构与戏剧张力 《维摩诘经》的叙事结构，并非传统意义上的线性发展，而是通过一系列的问答、辩论、乃至神通展现，层层递进，引人入胜。这种非线性叙事，恰恰契合了其所要阐释的“无住”和“不二”的哲学思想。 我们将分析经文的整体结构，如同解剖一部精巧的戏剧。从维摩诘示病，到文殊奉命问疾，再到围绕“不二法门”的精彩辩论，以及最后维摩诘展现神通，这些片段是如何有机地连接起来，构成一个完整而又充满张力的叙事整体。 特别地，我们将关注经文中蕴含的戏剧张力。维摩诘居士与众多罗汉、菩萨的对话，充满了智慧的较量和思想的碰撞。这种对话，既有严谨的逻辑推演，又不乏奇思妙想的辩驳，使得整个过程扣人心弦。例如，维摩诘与须菩提关于“不看好相”的辩论，以及他与各位罗汉关于“入不二法门”的探讨，都充满了戏剧性的冲突和哲理的深度。 2.3 精炼的语言艺术与象征意义 《维摩诘经》的语言，以其精炼、生动、富有诗意而著称。经文中充斥着大量富有冲击力、引人深思的比喻和譬喻，这些语言不仅是思想的载体，更是艺术的升华。 我们将深入解读经文中的重要语句和段落，分析其语言的特点。例如，“其疾如是，所以者何？众生有病，是菩萨有病；众生无病，是菩萨无病”，这寥寥数语，便将菩萨的慈悲与众生紧密相连。又如“以无无明，照一切法，无所不入”，以及“不二之法，所谓离一切相，即见如来”。 本书将对经文中的象征意义进行解读。维摩诘的“病”，他的“方寸之地”，他的“尘”，他的“妙喜世界”，这些都不仅仅是字面上的含义，而是承载着深刻的佛教哲学象征。我们将尝试揭示这些象征符号在经文中所代表的深层含义，以及它们如何共同构建起《维摩诘经》独特的精神世界。 第三章 跨学科的对话：文献与文学的融汇 3.1 佛经翻译的文学性研究 《维摩诘经》的汉译本，本身就是中国佛教翻译史上的文学瑰宝。不同译本的语言风格差异，直接影响了其文学呈现。我们将从文学批评的角度，审视不同译本的艺术价值。 例如，罗什译本的语言，如何以其洗练、流畅、富有感染力的特点，将佛教的深邃思想和艺术魅力完美地传达给中国读者。我们将分析其词汇的选用、句式的组织、以及整体风格的营造，探讨其在保持佛法原意的同时，如何使其更符合中国人的审美习惯和文学表达。 我们还将对比不同译本在文学风格上的异同，分析哪些译本在文字上更具艺术感染力，哪些译本在思想传达上更为精准。这种跨文本的比较，有助于我们更全面地理解《维摩诘经》在不同语言环境下的文学生命力。 3.2 《维摩诘经》对中国文学的影响 《维摩诘经》作为一部在中国流传广泛的佛教经典，其思想和艺术风格，对中国古代文学产生了深远的影响。从唐代诗僧到宋代文人，都从中汲取了丰富的灵感。 本书将考证《维摩诘经》对中国文学的具体影响。我们将从诗歌、散文、小说等不同文学体裁入手，寻找《维摩诘经》的文学印记。例如，对“空”的理解，对“无为”的追求，对“方便”的体悟，以及对维摩诘居士那种“狂而不损，智而不乱”的洒脱形象的模仿，都曾在中国文人的作品中留下痕迹。 我们将通过具体的文学作品分析，例如李白、杜甫、苏轼等人的诗文，来展现《维摩诘经》如何启发了他们的创作，丰富了他们的思想，甚至影响了他们的文学风格。这种文献与文学的互动研究，将揭示《维摩诘经》在中国文化土壤中激发的强大生命力。 3.3 图像学与《维摩诘经》的视觉呈现 除了文字本身，《维摩诘经》也催生了丰富的佛教艺术创作，特别是壁画和绘画。维摩诘诘难图、维摩诘说法图等，构成了佛教艺术的重要组成部分。 本书将简要探讨《维摩诘经》在图像学上的意义。我们将分析不同时期、不同地域的绘画作品，如何根据经文的内容和精神，进行视觉化的艺术再现。我们将关注这些图像的构图、人物造型、色彩运用等，以及它们如何传递经文的思想和情感。 尽管本书并非专门的图像学研究，但对图像学视角的引入，有助于我们更全面地理解《维摩诘经》的影响力，以及其如何在不同媒介中得到传承和发展。 结论 《维摩诘经》文献与文学研究，并非一项终结性的学术报告，而是一次深入的探索与对话。我们相信，通过对这部经典的文献学梳理和文学艺术的细致品味，能够更深刻地理解其在中国乃至东亚文化中的重要地位和持久魅力。 本书的研究，旨在为读者提供一个新的视角，去认识《维摩诘经》。我们希望，读者在阅读本书时，不仅能够了解到经典的文献流变，更能体会到其文本所蕴含的独特艺术价值和思想深度。这并非是要重新发现一部古老的经典，而是希望与经典进行一次跨越时空的对话，从中汲取智慧，感悟艺术，并在今天的时代背景下，赋予这部不朽的著作以新的生命力。

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这本书的书名听起来就充满了古典的韵味，像是在向我们诉说着遥远年代里那些关于智慧与精神追求的故事。《维摩诘经》本身就是一部内涵深邃的佛教经典，而“文献与文学研究”这个副标题，则预示着这本书不仅仅是对原典的解读，更是一次多维度的探索。我猜想，作者一定花费了大量的心血去梳理和考证这部经文的历史背景、不同译本之间的差异，以及它在文学形式上的独特魅力。对于一个对佛学和古代文学都抱有浓厚兴趣的读者来说，这样的研究无疑是极具吸引力的。它似乎提供了一个透视经典的窗口，让我们不仅能理解经文的教义，更能欣赏到它作为一部文学作品所散发出的光芒。我期待看到作者如何在严谨的文献考据与生动的文学分析之间架起桥梁，为我们呈现一个立体而鲜活的维摩诘世界。

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对于一个非专业的佛学研究者来说，这类书籍最让人心头一紧的就是“门槛高不高”的问题。如果文献部分过于晦涩，充斥着只有内行才能理解的术语和考据细节，那么普通爱好者可能望而却步。然而，“文学研究”的加入，似乎为这本书注入了一丝亲近感。它暗示着，作者不仅仅满足于罗列事实和版本差异，更致力于阐发经文的艺术价值和普世意义。我期望看到作者用一种流畅而富有感染力的笔触，带领我们进入那个充满譬喻和禅机的世界，而不是被冰冷的学术框架所束缚。这本书如果能做到雅俗共赏，既能满足专业学者的需求，也能启迪普通读者的心智，那它无疑就是一部杰出的作品。

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光是想象这本书的装帧和排版，就让人感到一种沉静的力量。研究佛经的著作，往往需要一种严谨又不失优雅的风格，才能与主题相匹配。我设想，书中必然包含了大量的原文引述、注释和版本对比，这些都是对研究者功力的考验。一个优秀的文献研究者，必须像一个细致的考古学家，从浩如烟海的资料中抽丝剥茧，还原出最接近真实的语境和原貌。而“文学研究”的部分，则要求作者具备敏锐的审美和洞察力，去捕捉经文中那些巧妙的比喻、生动的对话，以及背后蕴含的人文关怀。我非常好奇，作者是如何处理那些艰涩的哲学概念，并将其转化为易于现代人理解的文学叙事。这种跨学科的融合，正是这部作品的魅力所在，它预示着一次思想上的深度漫游。

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我常常思考，伟大的经典是如何跨越时空，持续影响后世的。像《维摩诘经》这样，其思想内核关乎个体精神的自由与觉醒，理应在每一个时代都能找到新的共鸣点。因此，这本书的“研究”价值，绝不应止于对古代文本的还原。我更期待看到作者如何将这些古老的智慧与当代社会思潮进行对话。例如，在信息爆炸、人心浮躁的今天，维摩诘那种洞察世事却不为其所困的姿态，是否能为我们提供一种精神上的解药？如果作者能在文献和文学分析的基石之上，拓展出对当代人生困境的深刻反思，那么这本书的价值将远远超越学术范畴，成为一本富有生命力的精神指南。

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这部书的名字，让我联想到在图书馆里翻阅那些泛黄的古籍时的那种心境。维摩诘居士的故事，本身就充满了戏剧性和张力——一个在家居士，却能与佛陀弟子进行如此高深的辩论，这本身就是对传统修行观念的一种挑战。因此，我相信这本书一定深入探讨了维摩诘形象的复杂性。文献层面的研究，或许会揭示出不同时代对这位人物的不同解读和塑造，而文学分析则应该会聚焦于他那份“游戏人间”的洒脱与智慧。如果作者能够成功地将这些元素糅合在一起，这本书就不仅仅是一部学术专著，更像是一部关于“真我”与“世俗”之间微妙平衡的哲学小品。我希望读完后，能对自己所处的现实世界有更深一层的体悟。

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