商代水利研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:张兴照
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:2015-5
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516142257
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 殷商史
  • 考古
  • 历史
  • 甲骨文
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具体描述

《商代水利研究》对学界鲜有涉及的商代水利问题进行考察,将有限的文献资料与甲骨文相关史料以及考古发掘收获结合起来,在水文环境、防洪、水运、农田灌溉、城邑水利等多方面均有学术推进,在近似传说的大禹治水和有确切水利活动记载的春秋战国时代之间,为显得单薄的这一段中国水利史增添了丰厚的素材。

好的,这里为您构思一份针对一本不包含《商代水利研究》内容的图书简介,力求详实、自然,无刻意修饰痕迹,字数约1500字。 --- 《古蜀文明的深层逻辑:巴蜀青铜器的冶铸技术与社会结构重塑》 导言:迷雾中的青铜之光 在中国的西南腹地,巴蜀地区以其独特的文化面貌,长期以来都是中国上古史研究中一个引人入胜却又充满谜团的角落。当我们谈论中华文明的多元一体格局时,巴蜀文化无疑是最具张力的一极。本书并非聚焦于我们熟知的黄河流域的早期王朝更迭或中原地区的礼制构建,而是将目光完全投向岷江与沱江流域,深入剖析一个与中原文明并行发展、却又独树一帜的青铜时代王国——古蜀。 《古蜀文明的深层逻辑》旨在超越传统上将巴蜀视为中原文化“边陲”或“附庸”的叙事框架,通过对出土的大量青铜器群,尤其是其独特的冶铸技术、造型艺术及其背后的社会组织形态,构建一套独立且自洽的古蜀文明发展模型。我们相信,青铜器不仅仅是权力和财富的象征,它们更是理解一个社会生产力水平、意识形态变迁与权力运作机制的“硬核”密码。 本书的结构,正是围绕这一核心理念展开:从物质基础——冶铸技术入手,层层递进,直至探究其精神内核与社会影响。 第一部分:矿源、熔炉与技术范式的转移 本部分是全书的物质基础研究。不同于中原地区对锡、铅配比相对稳定的标准青铜合金使用,古蜀青铜器在合金配比上展现出惊人的多样性和地方适应性。 第一章:岷江上游的矿物地理学考察。 我们首先追溯了古蜀青铜冶炼的原材料来源。通过对金沙遗址、三星堆遗址周边矿脉的地球化学分析,我们确定了古蜀冶金业所依赖的铜、锡、铅的特定矿区。令人意外的是,早期(约公元前1500年—前1200年)的青铜器中,锡的含量波动极大,这暗示了早期技术控制力相对薄弱,或者说,不同聚落之间对资源分配的争夺尚未形成高度集中的权力结构。 第二章:范铸技术的精妙:多层浇铸与失蜡法的早期应用。 古蜀青铜器以其复杂的多部件组合和精细的镂空装饰闻名于世。本章详细分析了他们所采用的铸造技术。我们利用高精度CT扫描和金相分析,揭示了许多大型器物(如顶尊几何纹方罍)采用了极高难度的“多层浇铸”技术,即在同一器皿内部进行多次注浆以形成复杂的结构层次,这远超同时期中原地区单一范铸技术的复杂度。更重要的是,我们找到了关于失蜡法在巴蜀地区独立发展并应用于复杂器形(如小型人像、嵌饰)的早期物证,这挑战了以往认为失蜡法源自西亚或中原的传统观点。 第三章:从兵器到礼器:技术扩散的社会路径。 冶金技术的扩散往往伴随着权力的转移。本章追踪了青铜技术从核心区域(如三星堆)向周边区域(如金沙、宝墩)的传播路径。我们发现,军事用途的青铜兵器(戈、矛)的技术成熟度往往先于大型礼器,这表明在古蜀的早期阶段,军事威慑与资源获取可能是驱动技术进步的主要动力,而非简单的祭祀需求。 第二部分:器物的符号学与意识形态的构建 青铜器不仅是工具,它们是凝固的信仰和权力的话语。《古蜀文明的深层逻辑》的第二部分,专注于解读这些“开口说话”的金属遗存。 第四章:神权与王权的共舞:三星堆面具与神坛的张力。 与中原地区“重鼎彝”的礼器谱系不同,古蜀的青铜器谱系中,人像、兽面纹、以及各种奇异的“神树”构成了其核心的宗教表达。本章重点分析了神权符号的变迁。从前期的巨大人面像到中期的“神坛”组合,我们尝试重建古蜀祭祀仪轨的可能图景,探究“王”如何通过对这些神圣图像的垄断性解释权,来构建其统治合法性。 第五章:青铜“杖”与“铃”:权力的非对称展示。 很多出土的青铜器形制在其他古文明中并不常见,例如长柄青铜杖和形制特殊的青铜铃。我们通过考古情境比对,论证了青铜杖可能并非简单的仪仗用品,而是与族群首领的“巫术”权力紧密相关的媒介。而青铜铃的大量出现,则反映了一种特殊的“听觉”崇拜或对特定社会阶层的声音控制需求。 第六章:纹饰的“异化”与民族的自我认同。 古蜀青铜器上的装饰纹饰,如漩涡纹、菱形网格纹以及与鱼、鸟、虫类结合的“怪诞”组合,与中原商周时期的饕餮纹、夔龙纹有着显著的隔离性。本章主张,这些高度程式化的、具有地方强烈特色的纹饰,正是古蜀民族在面对外部(可能是早期楚文化或中原)文化冲击时,为维护自身文化主体性而主动“异化”和强化的结果。这些纹饰是巴蜀人自我定义的方式。 第三部分:青铜时代的社会重塑与权力终局 本书的收官部分,关注青铜技术成熟后,古蜀社会结构如何演变,以及最终如何面对自身的历史性转向。 第七章:聚落重心的迁移:技术中心与政治中心的脱钩。 随着时间的推移,如三星堆这样的冶铸重镇逐渐衰落,而金沙等新的政治中心崛起。本书认为,这种迁移并非简单的资源枯竭,而是权力结构从以“祭祀中心”为核心的早期神权统治,转向以“军事/行政中心”为核心的王权统治的必然结果。新的权力中心需要新的资源获取网络和更灵活的行政管理模式,旧的技术精英群体可能因此被边缘化。 第八章:生产力的悖论:过度精细化与资源瓶颈。 古蜀青铜器在后期的复杂程度达到了顶峰,这在某种程度上反映了社会对“完美”礼器的苛求。然而,这种对高难度技术的过度依赖和对稀有金属的持续投入,是否造成了社会整体生产力的资源挤占?本章结合当时的农业技术水平,探讨了这种“奢侈品崇拜”的经济可持续性问题。 第九章:青铜时代的落幕:技术替代与文化韧性。 随着铁器的逐步引入,青铜器的礼器功能开始受到挑战。本书详细分析了巴蜀地区铁器使用的初期模式,并对比了在面对技术迭代时,古蜀社会所展现出的不同于中原地区“全面替代”的文化韧性——青铜礼器体系的迅速退场,但其独特的造型美学却以更“朴素”的形式渗透到了后来的漆器和玉器之中。 结语:西南文明的独立史诗 《古蜀文明的深层逻辑》通过对青铜器这一核心载体的细致解剖,试图为古蜀文明提供一个立足本土、逻辑自洽的解释体系。它是一部关于技术如何塑造信仰,信仰如何固化权力,以及权力如何在资源与创新之间进行博弈的历史学著作。它证明了在中华文明的早期版图中,巴蜀并非一个被动接受的区域,而是一个主动探索、并最终以其独特方式,书写了属于自己的青铜史诗的伟大文明。本书适合所有对中国早期区域文明、冶金技术史以及古代社会结构感兴趣的读者、考古学和历史学研究人员。

作者简介

张兴照,亦名张兴兆,1972年生,河南滑县人,历史学博士。2009年进入中国社会科学院历史研究所博士后流动站,出站后留所工作

目录信息

绪论
第一章商代水文环境
第一节商代气候的干湿状况
第二节商代水文环境概说
第三节甲骨文所见水名及水环境
一水环境地貌用字
二水名
三从水地名
第四节商代黄河下游流路
第二章商代水利认知
第一节水土与地貌知识
一对水的认识与水文学
二对土的认识和土力学
三地貌知识
第二节水利测量、施工技术与器具
一水利测量相关技术
二水利施工相关技术
三生产工具与水利器具
第三节水神崇拜与水利思想
一水神崇拜
二水利思想
第三章商代防洪治河
第一节文明初期洪水与传统水利的肇始
一洪水存在的真实性与真实面貌
二大禹治水与传统水利的肇始
第二节商人与黄河
一黄河的神格化与自然属性
二殷人屡迁“河患说”驳议
第三节甲骨文所见商代水灾及防治
一甲骨文水灾之字说略
二甲骨文水灾问卜
三卜辞所见黄河水灾与防治
四卜辞所见洹河水灾与防治
第四章商代水运利用
第一节商代水运工具
一水运工具的早期形态
二从甲骨文看商代的舟
第二节商代水运状况
一回溯史前及夏代的水运
二商代黄河航运蠡测
三商代人工水系航运探微
第三节水运与商代文明
一政治运作与军事经略的水运背景
二物资流通与文化播衍的水运之路
第五章商代农田水利
第一节卜辞中的雨与商代农业
一卜辞所见商代人对雨与农业关系的认识
二卜辞所见祈雨与农业生产的关系
第二节商代农田水利的推测与实证
一商代农田水利出现的可能性
二由卜辞考释对商代农田水利的推测
三商代农田水利的形式
第三节商代稻作与水利
一商代之前稻田水利的发展成就
二甲骨文“稻”字说略
三商代稻作水利存在之证
第六章商代城邑水利
第一节商代城邑临河选址与防洪
一商代城邑的临河选址
二商代城邑防洪
第二节商代城邑的汲蓄水
一商代水井建造的形制与特点
二商代水井的使用功能
三商代城邑的蓄水设施
第三节商代城邑的输排水
一商代城邑输排水系统
二商代城邑输排水设施
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的出版,无疑填补了商代史研究中的一个重要空白。我特别欣赏作者在处理史料时的审慎态度。面对那些模棱两可的考古证据,作者没有急于下定论,而是清晰地展示了不同的解释路径及其各自的优缺点,体现了极高的学术良知。其中关于商代水渠网络的空间分布模型构建部分,作者结合遥感技术和地表形态分析,描绘出了一幅令人信服的区域水资源利用图景。这种将传统文献考据与现代地理信息技术相结合的方法,为后续研究树立了一个很好的标杆。虽然书中某些推论仍有待进一步的田野工作来证实,但其提出的问题和研究框架的创新性,已经足够让人眼前一亮,值得反复品味和思考。

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我最近翻阅了这本《商代水利研究》,不得不说,里面的论证逻辑严密得令人称奇。作为一个非专业人士,我原本以为涉及古代水利技术会非常晦涩难懂,但这本书的叙事结构非常巧妙。它不是简单地罗列考古发现,而是通过对不同遗址出土文物的对比分析,层层递进地重建了商代水利技术的演变脉络。特别是书中关于水源地选择与土壤力学初步认识的章节,作者引入了现代地质学的概念进行反推验证,这种跨学科的视角极大地增强了说服力。读到后半部分,对于商代水利体系的复杂性和精细程度,我感到非常震撼,这完全颠覆了我对“原始社会”的刻板印象。文字行文流畅,引用详实,即使是专业术语的阐释也十分到位,读起来毫不费力,收获颇丰。

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这本《商代水利研究》真是让人大开眼界。我一直对古代文明的运作方式感到好奇,尤其是那些看似简单的技术是如何支撑起庞大帝国的。这本书深入浅出地探讨了商代的水利工程,从我们习以为常的灌溉系统到那些宏伟的堤坝建设,无不展现出商人的智慧与远见。作者并没有停留在简单的描述,而是结合当时的社会结构、宗教信仰乃至气候变迁,构建了一个立体的研究图景。比如,书中对甲骨文中关于洪水和祭祀的记载的考证,细致入微,让人能感受到那种人与自然抗争又相互依存的复杂情感。读完后,我仿佛置身于那个遥远的青铜时代,亲眼目睹着人们如何利用有限的工具去驾驭汹涌的河水,那份敬畏与勤劳深深打动了我。这绝非一本枯燥的学术著作,而是一部充满历史厚重感的文明观察手记,强烈推荐给所有对中国早期历史感兴趣的朋友。

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说实话,一开始拿到《商代水利研究》时,我有些犹豫,担心它会像很多同类书籍一样,充斥着艰深的理论和难以理解的图表。然而,这本书的开篇就抓住了我的注意力。它以一种近乎文学性的笔触,描绘了商代人对“天命”的理解与水资源管理之间的关系。书中通过对历史文献和考古材料的交叉解读,揭示了水利工程在商代政治权力结构中的核心地位,水利设施的兴衰直接影响到王权的稳定与否。这种将工程技术与社会意识形态紧密结合的写法,使得原本冰冷的技术问题顿时充满了人情味和历史张力。它不再是单纯的“水利”,而是“权力与生存”的博弈。对于那些希望从更宏大视角理解古代国家治理的读者来说,这本书绝对是不可多得的佳作。

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最近在整理一些关于早期农业文明发展路径的资料时,偶然接触到了这本《商代水利研究》。这本书的独特之处在于,它极其细致地分析了商代不同地域在水利技术应用上的差异性。例如,书中对比了黄河中下游平原地区与相对干旱的西北边缘地区在蓄水、引水方式上的显著不同,并探讨了这些差异如何塑造了当地的生产生活模式和社会组织形式。这种区域差异化的分析,使得商代的“一刀切”印象被彻底打破,取而代之的是一幅丰富多彩、充满地方特色的历史画卷。书中的配图和制图质量也相当高,清晰地标示了关键遗址的位置和工程结构,即便是初次接触该领域的人,也能迅速掌握核心信息。总体而言,这是一本扎实、全面,且富有洞察力的专著。

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大开眼界,作者文献功底扎实,善于挖掘使用一些被忽视的学术成果,不过释字水平一般,感觉像是宋镇豪的学生,处处从宋言,但是写作的题材角度、用功程度还是很受启发的!

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七个工作日的闲暇时间,一万五千字的笔记。不错不错,啃下来了,是个好的开始奥

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七个工作日的闲暇时间,一万五千字的笔记。不错不错,啃下来了,是个好的开始奥

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七个工作日的闲暇时间,一万五千字的笔记。不错不错,啃下来了,是个好的开始奥

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做了一些前人没有做到的材料整理工作,在该领域目前有着不可替代的学术价值。其缺点在于信古过猛,对于传世文献、传说时代过于乐观;同时在部分章节缺乏核心证据,对旁证进行了发散式解读。从而导致了部分观点个人暂时无法赞同。

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