贫者之美

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1952 年出生,毕业于首尔大学,他曾就读于维也纳工科大学。15 年的时间拜金寿根为师,于1989 年开创建筑师事务所履露斋,他是引领韩国建筑界新风气的4?3 集团成员之一,也曾经为了探索新的建筑教育而参与了首尔建筑学校的设立过程。他从主导20 世纪的西方文明的批判中出发,提出"贫者之美"主题,并将此放在他建筑工作的中心,目前已荣获"金寿根文化奖""韩国建筑文化大奖"等各种建筑奖项。2014年被任命为首尔市总建筑师。

主要作品有海南博鳌蓝色海岸、长城脚下的公社会所及二期别墅、朝外SOHO、M-CITY规划、前门大街修复工程等。

著作有《贫者之美》、《智慧的城市/ 智慧的建筑》、《建筑,思维的符号》、《地文》、《卢武铉的墓址》、《古老之美》等。

出版者:中信出版集团股份有限公司
作者:承孝相
出品人:
页数:130
译者:
出版时间:2015-6
价格:CNY 38.00
装帧:平装
isbn号码:9787508652337
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑 
  • 承孝相 
  • 设计 
  • 韩国 
  • 我想读这本书 
  • 艺术 
  • 我想读这本书, 
  • 建构 
  •  
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本书是承孝相关于建筑理念的第一本作品。在本书中第一次提出了之后让其闻名于世的“贫者之美”的建筑美学理念。表面上看是对城市中的建筑和建筑构成的城市及其功能性、舒适性、目的性和影响力进行探讨。实际上是对建筑的一种美学和哲学层面的讨论。作者结合了书法作品、戏剧作品等展开“如何用有限的条件创造美”的探讨。

承孝相的建筑工作始于寻找场地的意义。他优先关注的是发掘土地以及土地上的建造物在时间长河中积累下来的生活轨迹,然后再根据每一个瞬间、根据直观做出的决断,重新构筑其现在性。并且,其决断的动机不管是积极正向的还是负面的,都基于对我们生活的深深的眷恋,所以他的建筑始终是健康的。

从这个角度看,承孝相是进步主义者。

但是,他的进步主义轨迹区别于20 世纪初试图绘制梦幻理想主义社会的革命者的理想。如果说革命者的理想是颠覆之前成就的所有价值,在白纸上绘制幻想和梦想的世界,那么的态度是根据当下的时代要求,选择性地接纳过去累积的所有轨迹,在此基础上增添新的现代性。

在这个角度上,他又是彻头彻尾的现实主义者。

承孝相的“贫者之美”不是贫寒者无可奈何选择的退行性美学,而是心甘成为贫者的人追求的实践性美学。“贫者之美”的建筑美学理念是对主导20世纪的西方文明的批判,隐含了对建筑本体问题的一系列反思。承孝相不仅反思建筑的本质,对建筑材料也十分感兴趣,他的理念启发着建筑师去发现,赋予建筑独具一格的外部形态和不同的心理感受。

具体描述

读后感

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作为成就卓著的建筑师,承孝相先生在此书中提出“贫者”的美学观念,旨在探索韩国当代建筑的出路——面对大行其道的西方现代主义价值体系,建筑师如何打破固有理念的局限而对时代精神做出自我回应,建筑如何承接当地传统并融入真实的日常生活——这对中国建筑师尤其有启发性。...

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作为成就卓著的建筑师,承孝相先生在此书中提出“贫者”的美学观念,旨在探索韩国当代建筑的出路——面对大行其道的西方现代主义价值体系,建筑师如何打破固有理念的局限而对时代精神做出自我回应,建筑如何承接当地传统并融入真实的日常生活——这对中国建筑师尤其有启发性。...

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作为成就卓著的建筑师,承孝相先生在此书中提出“贫者”的美学观念,旨在探索韩国当代建筑的出路——面对大行其道的西方现代主义价值体系,建筑师如何打破固有理念的局限而对时代精神做出自我回应,建筑如何承接当地传统并融入真实的日常生活——这对中国建筑师尤其有启发性。...

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作为成就卓著的建筑师,承孝相先生在此书中提出“贫者”的美学观念,旨在探索韩国当代建筑的出路——面对大行其道的西方现代主义价值体系,建筑师如何打破固有理念的局限而对时代精神做出自我回应,建筑如何承接当地传统并融入真实的日常生活——这对中国建筑师尤其有启发性。...

用户评价

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并不了解韩国建筑师,居然还是校友,看过之后觉得这本小书里的道理,其实还是不错的。

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如果在书店碰到翻一下就可以了..后面三十多页是作者履历..可前面内容一共才九十页..每页也没几个字

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披着人文主义外壳的极简主义者

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2016.8.16外图粗略看。很好的书。功能性,场地性,时代性。不仅是符合时代,有力量的作品颠覆、开创、引领时代。

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如果在书店碰到翻一下就可以了..后面三十多页是作者履历..可前面内容一共才九十页..每页也没几个字

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