具体描述
本书收录张承志文学生涯中的第一部小说集和部分曾收入不同选集的短篇小说，共二十四篇作品。其中包括《歌手为什么歌唱母亲》（获第一届全国优秀短篇小说奖）、《阿勒克足球》（获第一届《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖）、《黑骏马》（第二届获全国优秀中篇小说奖）、《大坂》、《残月》等名篇。
作者简介
张承志，是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰、始终坚持鲜明的文学个性、最富有思想性和学者气质、写作的视野和立足的文化疆域最为广阔和坚实的作家之一。
张承志祖籍山东济南，出生于北京，回族。1968年清华附中毕业后，在内蒙古乌珠穆沁牧区插队。1975年毕业于北京大学历史系考古学专业，1981年获得中国社会科学院研究生院民族历史语言系硕士学位。曾长期从事中亚、新疆、甘宁青回族区的历史宗教考古调查。从上个世纪八十年代中期开始，先后游学日本、西班牙、摩洛哥、古巴等国家和地区。现为自由撰稿人。作品多以蒙古草原、新疆、甘宁青回族区、中亚、日本、西班牙等地为依托，将激情与思想、求知与秘境、道义与历史融为风格鲜明的美文。喜爱骑马、孤身长旅、学习民族语言和民谣。迷醉于北方诸族底层大众的坚忍不屈。信仰伊斯兰教。敬仰为保卫内心世界而不惜殉命的回族气质。
张承志迄今已出版各种著作近百种（含单行本、日文著作和各种编选本），主要作品有：《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》、《金牧场》、《心灵史》、《清洁的精神》、《牧人笔记》、《以笔为旗》、《谁是胜者》、《鲜花的废墟》、《聋子的耳朵》、《敬重与惜别》等。曾获得包括全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国少数民族文学创作奖、首届爱文文学奖等在内的多种文学奖项。
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
初读《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》，我就被其独特的叙事风格和深邃的思想内涵所吸引。在《老桥》的篇章中，我被作者对一座古老桥梁的描绘深深打动。它并非仅仅是连接两岸的物理结构，而更像是一位沉默的智者，一位历史的见证者，承载着无数个世纪的记忆与故事。我仿佛能触摸到桥身那饱经风霜的青石，感受到岁月在它身上留下的深深烙印，听到桥下流水日夜不息的低语，仿佛是它在诉说着那些被时光尘封的往事。作者的笔触细腻而富有诗意，他通过对“老桥”的刻画，展现了一种对历史的敬畏，对传统的尊重，以及对生命根源的探寻。这种静谧的文字，却蕴含着强大的生命力，让我对“存在”这一哲学命题有了更深的思考。我能从中感受到一种古朴而坚韧的力量，一种对时间的超越，一种对生命本真的回归。这种沉浸式的阅读体验，让我仿佛置身于那个古老的时空，与“老桥”一同经历风雨，一同感受时光的流转。而《奔驰的美神》则又将我带入了一个截然不同的世界，一个充满速度、力量和激情的境界。作者笔下的“美神”，不再是刻板的古典形象，而是化身为一种奔腾的生命力，一种在疾驰中展现的极致之美。我仿佛能感受到那种风驰电掣的速度，那种无所畏惧的勇气，那种在运动中迸发出的蓬勃生机。作者对速度的描绘，充满了张力与动感，文字本身也仿佛在加速，将读者带入一个充满激情与活力的世界。这种对生命活力的赞美，对人类内在潜能的挖掘，让我感到一种被点燃的激情，一种想要冲破束缚、追逐梦想的冲动。整部文集，在“老桥”的沉思与“奔驰的美神”的奔放之间，展现了张承志先生宽广的艺术视野和深邃的思想内涵，让我对文学的魅力有了更深层次的理解，也引发了我对自身生命状态的深入反思，思考如何在快速变化的现代社会中，保持内心的宁静与精神的活力。
评分《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》这本书，在我手中并非轻易翻阅，更多的是一种沉浸式的体验。读《老桥》时，我脑海中浮现的是一幅幅古典画卷，充满了东方特有的宁静与诗意。作者描绘的“老桥”，并非仅仅是地理上的一个连接点，它更像是一种时间轴，承载着无数生命的故事，见证着历史的潮起潮落。我仿佛能闻到桥上弥漫的青苔气息，感受到微风拂过桥面时的凉意，听到桥下溪流潺潺的低语，这些细节共同构建了一个充满生命力的意象。这种对“老桥”的刻画，让我联想到中国传统文化中对“根”的重视，对历史传承的珍视。它是一种对过往的怀念，也是一种对来者的期许。作者的笔触，细腻而富有情感，他通过对“老桥”的描绘，传达出一种深刻的哲学思考，关于生命的存在，关于时间的流逝，关于人与自然、人与历史的相互关系。我能在文字中感受到一种温厚的力量，一种对生命本质的洞察。而《奔驰的美神》则彻底颠覆了我对“美”的传统认知。它不再是学院派的精致，不再是温婉的柔情，而是一种原始的、野性的、充满力量的美。作者笔下的“美神”，仿佛化身为一股不可阻挡的洪流，在疾驰中展现出生命的极致魅力。我能感受到那种风驰电掣的速度，那种无畏前行的勇气，那种在运动中迸发出的勃勃生机。这种对“美神”的解读，让我看到了生命最原始、最纯粹的形态。它是一种对自由的向往，是对个体生命价值的肯定，是对人类内在潜能的挖掘。张承志先生的文字，在这两个部分之间，展现了巨大的跨度，从历史的深沉回望，到当下生命的激情呐喊，都处理得游刃有余，让人在阅读中获得了极大的精神满足，同时也引发了我对自身存在状态的深入反思，思考如何在快速变化的现代社会中，保持内心的宁静与精神的活力。
评分拿起《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》，我便踏上了一场充满惊喜的文学之旅。初读《老桥》，我被作者描绘的那座桥深深吸引。它不仅仅是一座连接水陆的建筑，更像是一个历史的见证者，一个承载了无数生命故事的容器。我仿佛能触摸到桥面粗糙的石块，感受到它饱经风霜的沧桑，听到桥下流水日夜不息的低语，仿佛是它在诉说着那些被时光尘封的往事。作者的笔触细腻而富有诗意，他用一种近乎虔诚的态度，描绘了“老桥”的每一个细节，传递出一种深沉的历史感和浓厚的人文关怀。我能在文字中感受到一种古老而坚韧的力量，一种对生命的敬畏，一种对传统的追溯。这种静谧而厚重的文字，却能引发我内心深处最深刻的思考，关于生命的起源，关于历史的传承，以及我们作为个体在宏大时空中所扮演的角色。我仿佛也成为桥上的一员，经历着岁月的洗礼，感悟着生命的真谛。而《奔驰的美神》则又将我带入了一个截然不同的世界，一个充满速度、力量和激情的境界。作者笔下的“美神”，不再是柔弱的女性形象，而是化身为一种奔腾的生命力，一种在疾驰中展现的极致之美。我仿佛能感受到那种风驰电掣的速度，那种无所畏惧的勇气，那种在运动中迸发出的蓬勃生机。作者对速度的描绘，充满了张力与动感，文字本身也仿佛在加速，将读者带入一个充满激情与活力的世界。这种对生命活力的赞美，对人类内在潜能的挖掘，让我感到一种被点燃的激情，一种想要冲破束缚、追逐梦想的冲动。《老桥》的沉静与《奔驰的美神》的奔放，在本书中形成了强烈的对比，却又完美地融合在一起，展现了张承志先生宽广的艺术胸怀和深刻的思想内涵，让我对文学创作的多元化和可能性有了全新的认识，也引发了我对自身生命状态的深入反思。
评分读完《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》，我有一种被深深触动的震撼感。它不仅仅是一本书，更像是一次灵魂的洗礼。在《老桥》的部分，我感受到了作者对历史与故土的深情眷恋。那座“老桥”，在我脑海中不仅仅是一座建筑，它更承载了无尽的乡愁，连接着作者与他遥远的过去。我仿佛能触摸到桥面光滑的石板，感受到桥身粗糙的纹理，听到桥下流水清澈的歌唱。作者的文字，如同悠扬的古琴声，带着一种历史的厚重感和岁月的沧桑感，将我带入一个充满温情的、充满回忆的世界。这种描写，让我不禁想起自己童年时在家乡玩耍的场景，那些被时光冲刷的记忆，在作者的文字中重新鲜活起来。他对“老桥”的刻画，是对一种文化符号的致敬，也是对生命根源的追溯。它所传达的，是一种对传统价值的坚守，一种对历史记忆的珍视，以及一种对生命本源的探寻。这种宁静而深沉的文字，却能触动人心最柔软的角落，引发对生命意义的思考。而《奔驰的美神》则又展现了另一番截然不同的风貌，它充满了野性的力量和蓬勃的生命力。作者笔下的“美神”，不再是柔弱的女性形象，而是化身为一种奔腾的力量，一种在疾驰中展现的极致之美。我仿佛能看到一匹骏马，在广阔的原野上纵横驰骋，鬃毛飞扬，蹄声震落，那种充满爆发力的生命激情，让我感到一种前所未有的震撼。作者对速度的描绘，充满了动感与张力，文字本身仿佛也在加速，将读者带入一个充满活力与激情的境界。这种对生命活力的赞美，对人类内在潜能的挖掘，让我感受到了强烈的精神冲击，也激起了我内心深处对自由与超越的渴望。《老桥》的沉静与《奔驰的美神》的奔放，在本书中形成了强烈的对比，却又完美地融合在一起，展现了张承志先生宽广的艺术胸怀和深刻的思想内涵，让我对文学创作的多元化和可能性有了全新的认识。
评分读完《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》，我的内心久久不能平静。这本书，与其说是一部作品集，不如说是一场跨越时空的对话，一次对生命与存在的深度探索。张承志先生的文字，像一条奔腾不息的河流，时而激昂澎湃，时而又静谧深邃，将我带入一个又一个令人震撼的灵魂国度。初翻开，就被《老桥》的意象所吸引。“老桥”不仅仅是一座物理的存在，它承载了岁月的痕迹，见证了人事的变迁，更象征着一种连接，连接过去与现在，连接心灵与大地。桥下的流水，仿佛是时光的低语，在诉说着那些被遗忘的故事，那些在尘埃中闪光的记忆。作者用极其细腻的笔触，勾勒出桥的苍老，桥上行人的匆忙，以及桥旁景物的静默。我仿佛能听到风吹过桥面时发出的沙沙声，感受到桥板上粗糙的质感，甚至能闻到空气中弥漫的泥土和青草的芬芳。这种身临其境的描绘，让我不禁停下阅读的动作，闭上眼睛，在脑海中构建起那座古老而坚韧的桥梁。而《奔驰的美神》则又展现了另一番截然不同的风貌。那是一种关于速度、关于力量、关于生命原始冲动的赞歌。美神，在张承志先生的笔下，不再是古典神话中遥不可及的偶像，而是化身为一种奔腾的生命力，一种在疾驰中展现的极致之美。它可能是草原上奔腾的骏马，可能是沙漠中扬起的风沙，也可能是人类内心深处不息的渴望。作者对速度的描摹，充满了张力与动感，文字仿佛也随着笔尖在纸上飞驰，带来了强烈的视觉冲击和心灵的震撼。这种对生命活力的讴歌，让我感受到了人类精神的蓬勃与不屈。整部文集，在“老桥”的沉静与“奔驰的美神”的激昂之间，形成了一种奇妙的张力，既有对历史与传统的深情回望，又有对当下与未来的无尽追问，让人在阅读中获得一种前所未有的精神洗礼。
评分《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》这本书，是我近期阅读中最令我印象深刻的作品之一。它不仅仅是一部文学作品，更像是一场心灵的旅行，一次关于生命意义的深刻探索。在《老桥》的部分，我被作者对一座古老桥梁的细腻描绘所深深吸引。这座“老桥”，在我眼中，不再仅仅是连接两岸的实体，它更是一个承载着历史、文化与情感的载体。我仿佛能感受到桥身斑驳的石块，每一块都诉说着它所经历的漫长岁月，而桥下潺潺流淌的溪水，则如同生命的时光，匆匆而过，却又永不停歇。作者的笔触，带着一种东方特有的含蓄与诗意，他通过对“老桥”的描绘，传达出一种对历史的敬畏，对传统的珍视，以及对生命本源的追溯。这种沉静而厚重的文字，却能引发我内心深处最深刻的思考，关于生命的起源，关于历史的传承，以及我们作为个体在宏大时空中所扮演的角色。我从中感受到一种古老而坚韧的力量，一种对岁月的敬畏，一种对生命本质的洞察。而《奔驰的美神》则完全是另一番景象，它充满了野性的力量和蓬勃的生命力。作者笔下的“美神”，不再是静态的雕塑，而是化身为一种奔腾的生命力，一种在速度与爆发中展现的极致之美。我仿佛能听到马蹄踏碎落叶的声音，看到骏马在广阔的草原上疾驰的身影，感受到那种自由奔放、充满生命活力的气息。作者对速度的描绘，充满了诗意和画面感，文字本身仿佛也在加速，将读者的思维也带入了那个奔腾的世界。这种对生命活力的赞美，对人类精神潜能的探索，让我感到振奋和鼓舞。整部文集，在“老桥”的沉静与“奔驰的美神”的奔放之间，形成了奇妙的平衡，既有对历史和传统的深情凝视，又有对当下生命状态的激烈回应，让我深刻体会到文学所能抵达的广度和深度，也引发了我对自身生命状态的深入反思。
评分初识《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》，我便被其书名所蕴含的张力所吸引。在阅读的过程中，我如同置身于一条蜿蜒曲折的河流，时而宁静如镜，时而波涛汹涌，每一次翻页都可能是一次全新的发现。关于《老桥》的部分，它给我最直观的感受便是“厚重”与“沉静”。作者并非简单地描绘一座桥梁，而是将它赋予了历史的灵魂，使其成为连接过去与现在，连接土地与天空，连接人与自然的媒介。我仿佛能触摸到桥身那饱经风霜的青石，感受到岁月在它身上留下的深深烙印。桥下的流水，日复一日地冲刷着桥墩，象征着时间永不停歇的脚步，而桥梁本身，却以一种近乎永恒的姿态，默默地承受着这一切。这种对“老桥”的描绘，不仅仅是对物质的刻画，更是对时间、历史、以及生命轮回的深刻隐喻。我能从中感受到一种古老而坚韧的力量，一种对岁月的敬畏，一种对传统的尊重。这种宁静的文字，却能引发我内心深处最深刻的思考，关于生命的起源，关于历史的传承，关于我们作为个体在宏大时空中的位置。而《奔驰的美神》部分，则完全是另一番景象，它充满了野性的力量和奔腾的激情。作者笔下的“美神”，不再是静态的雕塑，而是动态的生命，是速度与力量的完美结合。我仿佛能看到一匹矫健的骏马，在广袤的草原上腾空而起，鬃毛飞扬，眼神中闪烁着不屈的光芒。作者对速度的描绘，充满了诗意和画面感，文字本身仿佛也在加速，将读者带入一个充满活力与激情的境界。这种对生命原始冲动的赞美，对个体自由精神的歌颂，让我感到一种被点燃的激情，一种想要冲破束缚、追逐梦想的冲动。《老桥》的沉静与《奔驰的美神》的奔放，在我的阅读体验中形成了鲜明的对比，却又和谐统一，共同构成了张承志先生独特而丰富的精神世界，让我对文学的魅力有了更深层次的理解。
评分当我拿起《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》这本书时，我并未预设它将带给我怎样的体验，只是被封面传递出的某种静谧与力量所吸引。阅读的过程，更像是一场心灵的远足，一次关于内心深处风景的探索。在《老桥》的部分，我被作者对桥梁的描绘深深打动。它不是一座普通的桥，而是历史的见证者，是连接过去与现在的符号，更是承载着个体生命记忆的载体。我仿佛能看到桥身那饱经风霜的石块，每一块都诉说着它所经历的漫长岁月。桥下潺潺的流水，不舍昼夜地流淌，如同生命中的时光，匆匆而过，却又永不停歇。作者的笔触细腻而富有诗意，他不仅仅是在描绘一处景物，更是在营造一种氛围，一种包含着历史沧桑感和生命哲思的氛围。我能在文字中感受到那种古朴的宁静，也能体会到人在桥上驻足时的沉思，以及桥下流水带给人的生命启示。这种描写，让我对“桥”这一意象有了全新的理解，它不再仅仅是物理上的连接，更是精神上的桥梁，连接着我们与祖先，连接着我们与自我，连接着我们与更广阔的世界。而《奔驰的美神》则又完全是另一番景象。它展现了一种强烈的生命动感与原始的激情。作者笔下的“美神”，并非是刻板的神话形象，而是化身为一种奔腾的力量，一种在速度与爆发中展现的极致之美。我仿佛能听到马蹄踏碎落叶的声音，看到骏马在广阔的草原上疾驰的身影，感受到那种自由奔放、充满生命活力的气息。这种描写，充满了视觉的冲击力和听觉的震撼力，文字本身就仿佛带有速度，带着读者一同进入那个激情澎湃的世界。作者对速度的描绘，不是简单的机械运动，而是对生命本身激情的捕捉，对人类内心深处渴望释放的呐喊。这本书，在“老桥”的沉静与“奔驰的美神”的奔放之间，形成了一种奇妙的平衡，既有对历史和传统的深情凝视，又有对当下生命状态的激烈回应，让我深刻体会到文学所能抵达的广度和深度。
评分阅读《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》，就像是在进行一场关于“存在”的哲学思辨，但又全然没有枯燥的理论说教，而是以一种极为生动、极具感染力的方式呈现。我对《老桥》部分的感受尤为深刻，它并非只是简单的景物描写，而是将一座桥比喻为连接生命不同维度的媒介。桥的古朴与承载的重量，让我联想到了人类文明的厚重与历史的传承。作者在描写老桥时，不仅仅是描摹其物理形态，更重要的是挖掘其背后所蕴含的文化意涵和精神价值。那桥面上的斑驳印记，仿佛是无数双手触摸过的痕迹，每一道都讲述着一段故事，每一个褶皱都凝聚着一段时光。这种对微小细节的关注，却能引发宏大的历史回响。我甚至能想象到，桥下的溪流，日夜不息地冲刷着桥墩，象征着时间无法阻挡的进程，而桥梁本身，则以一种恒久的姿态，对抗着岁月的侵蚀。这种对时间、空间、以及人与物之间关系的深刻洞察，让我对“存在”有了更深的理解。而《奔驰的美神》部分，则完全是另一种截然不同的体验。它展现了一种原始的、野性的生命力。作者对“美神”的解读，打破了传统的审美定义，将美神化为一种奔腾不息的力量，一种超越物质形态的生命本质。这种力量，既有爆发性的激情，也有持续的韧性。我仿佛能感受到那种在风中飞扬的鬃毛，在草原上纵横驰骋的矫健身姿，以及那种在疾驰中释放出的生命荷尔蒙。作者的文字，充满了速度感和力量感，每一句话都像是催动想象的马鞭，将读者的思维也带入了那个奔腾的世界。这种对生命活力的赞美，对人类精神潜能的探索，让我感到振奋和鼓舞。整部文集，从“老桥”的沉思到“奔驰的美神”的奔放，展现了张承志先生宽广的艺术视野和深邃的思想内涵，让我不禁开始思考，在日常生活中，我们如何才能寻找到属于自己的“老桥”，如何才能唤醒内心的“美神”。
评分《张承志文集Ⅰ老桥·奔驰的美神》这本书，在我手中仿佛变成了一扇通往未知世界的窗户。阅读《老桥》时，我被作者描绘的那个场景所深深打动。那座“老桥”，在我脑海中不仅仅是一个物理上的连接点，它更像是一个时间轴，承载着无数生命的痕迹，见证着历史的变迁。我仿佛能触摸到桥身那饱经风霜的石块，感受到岁月在它身上留下的深深烙印，听到桥下流水日夜不息的低语，仿佛是它在诉说着那些被时光尘封的往事。作者的笔触细腻而富有诗意，他用一种近乎冥想的方式，描绘了“老桥”所蕴含的深沉情感和历史厚重感。这种静谧而富有力量的文字，却能触动人心最柔软的角落，引发对生命意义的深刻思考。我从中感受到一种古老而坚韧的力量，一种对时间的超越，一种对生命本真的回归。我仿佛也成为桥上的一员，在岁月的长河中静静流淌，感悟着生命的真谛。而《奔驰的美神》则完全是另一番景象，它充满了野性的力量和蓬勃的生命力。作者笔下的“美神”，不再是静态的雕塑，而是化身为一种奔腾的生命力，一种在速度与爆发中展现的极致之美。我仿佛能听到马蹄踏碎落叶的声音，看到骏马在广阔的草原上疾驰的身影，感受到那种自由奔放、充满生命活力的气息。作者对速度的描绘，充满了诗意和画面感，文字本身仿佛也在加速，将读者的思维也带入了那个奔腾的世界。这种对生命活力的赞美，对人类精神潜能的探索，让我感到振奋和鼓舞。《老桥》的沉静与《奔驰的美神》的奔放，在本书中形成了奇妙的平衡，既有对历史和传统的深情凝视，又有对当下生命状态的激烈回应，让我深刻体会到文学所能抵达的广度和深度，也引发了我对自身生命状态的深入反思，思考如何在快速变化的现代社会中，保持内心的宁静与精神的活力。
评分重读。早期小说。80年代的浪漫和抒情。有一些重要问题在这一阶段已经出现了。
评分很久前在读《田野调查·被遗忘的村落》时，有个问题始终想不明白：为什么如此温柔、生怕给他人添麻烦的日本人，能爆发出二战时的恶行、并拒绝德国式的反思呢？后来明白：他们只对“自己人”才温柔。回到这本书：黑骏马、骑手大阪旧时都读过的；得群友推荐，只读了阿勒克足球和老桥。想：张承志之所以在1984年毅然决然投入哲合忍耶的怀抱、乃至而后写出《心灵史》这种鼓吹“圣战”“奋斗”的极端文字，似乎并不稀奇——他的胸怀和温柔、对生命韧性的赞美，都在一个大前提下：你是自己人。如果不是，就。。对不起啦卡菲勒们
评分很久前在读《田野调查·被遗忘的村落》时，有个问题始终想不明白：为什么如此温柔、生怕给他人添麻烦的日本人，能爆发出二战时的恶行、并拒绝德国式的反思呢？后来明白：他们只对“自己人”才温柔。回到这本书：黑骏马、骑手大阪旧时都读过的；得群友推荐，只读了阿勒克足球和老桥。想：张承志之所以在1984年毅然决然投入哲合忍耶的怀抱、乃至而后写出《心灵史》这种鼓吹“圣战”“奋斗”的极端文字，似乎并不稀奇——他的胸怀和温柔、对生命韧性的赞美，都在一个大前提下：你是自己人。如果不是，就。。对不起啦卡菲勒们
评分很久前在读《田野调查·被遗忘的村落》时，有个问题始终想不明白：为什么如此温柔、生怕给他人添麻烦的日本人，能爆发出二战时的恶行、并拒绝德国式的反思呢？后来明白：他们只对“自己人”才温柔。回到这本书：黑骏马、骑手大阪旧时都读过的；得群友推荐，只读了阿勒克足球和老桥。想：张承志之所以在1984年毅然决然投入哲合忍耶的怀抱、乃至而后写出《心灵史》这种鼓吹“圣战”“奋斗”的极端文字，似乎并不稀奇——他的胸怀和温柔、对生命韧性的赞美，都在一个大前提下：你是自己人。如果不是，就。。对不起啦卡菲勒们
评分他的小说不比杂文，小品！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有