張承誌文集Ⅶ 以筆為旗 在線電子書 圖書標籤: 張承誌 當代文學 中國文學
發表於2024-11-20
張承誌文集Ⅶ 以筆為旗 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
知識與道義,自尊與高貴,情感與思辨。不過,書中有一篇日文《周恩來》譯者前言,實在是敗筆。
評分知識與道義,自尊與高貴,情感與思辨。不過,書中有一篇日文《周恩來》譯者前言,實在是敗筆。
評分旗幟不追求成為石頭砌造的墓碑。旗幟的本質是飄揚過。不管飄揚得高不高,人們看見沒看見,飄揚之後留下瞭什麼—旗的追求是獵獵飄揚,激烈地抖著風,美麗地飄揚。在90年代人文精神大討論的背景下,被人們誤以為國傢主義者、原教旨主義者以其對文學信仰的執著追求讓我眼前一亮。四輯中一四輯較好,二三輯多通信學文,涉及宗教曆史,略讀。尤以《在中國信仰》《滿山周粟》《再緻先生》《從石壕村到深井裏》尤讓人拍案。魯迅、四十七士、杜甫、聶政,追尋長河裏的信仰者,僞士當去,以筆為旗。“智識階級製造的流行思潮,在揭露舊革命的悲劇和不人道的同時,正剝削著人擁有的權利的一種,即在壓迫的極限上選擇革命的、永遠的權利。不僅如此,他們甚至壓迫對革命的想象,壓迫任何對更理想的社會的想象。”
評分旗幟不追求成為石頭砌造的墓碑。旗幟的本質是飄揚過。不管飄揚得高不高,人們看見沒看見,飄揚之後留下瞭什麼—旗的追求是獵獵飄揚,激烈地抖著風,美麗地飄揚。在90年代人文精神大討論的背景下,被人們誤以為國傢主義者、原教旨主義者以其對文學信仰的執著追求讓我眼前一亮。四輯中一四輯較好,二三輯多通信學文,涉及宗教曆史,略讀。尤以《在中國信仰》《滿山周粟》《再緻先生》《從石壕村到深井裏》尤讓人拍案。魯迅、四十七士、杜甫、聶政,追尋長河裏的信仰者,僞士當去,以筆為旗。“智識階級製造的流行思潮,在揭露舊革命的悲劇和不人道的同時,正剝削著人擁有的權利的一種,即在壓迫的極限上選擇革命的、永遠的權利。不僅如此,他們甚至壓迫對革命的想象,壓迫任何對更理想的社會的想象。”
評分旗幟不追求成為石頭砌造的墓碑。旗幟的本質是飄揚過。不管飄揚得高不高,人們看見沒看見,飄揚之後留下瞭什麼—旗的追求是獵獵飄揚,激烈地抖著風,美麗地飄揚。在90年代人文精神大討論的背景下,被人們誤以為國傢主義者、原教旨主義者以其對文學信仰的執著追求讓我眼前一亮。四輯中一四輯較好,二三輯多通信學文,涉及宗教曆史,略讀。尤以《在中國信仰》《滿山周粟》《再緻先生》《從石壕村到深井裏》尤讓人拍案。魯迅、四十七士、杜甫、聶政,追尋長河裏的信仰者,僞士當去,以筆為旗。“智識階級製造的流行思潮,在揭露舊革命的悲劇和不人道的同時,正剝削著人擁有的權利的一種,即在壓迫的極限上選擇革命的、永遠的權利。不僅如此,他們甚至壓迫對革命的想象,壓迫任何對更理想的社會的想象。”
張承誌,是中國當代屈指可數的擁有堅定信仰、始終堅持鮮明的文學個性、最富有思想性和學者氣質、寫作的視野和立足的文化疆域最為廣闊和堅實的作傢之一。
張承誌祖籍山東濟南,齣生於北京,迴族。1968年清華附中畢業後,在內濛古烏珠穆沁牧區插隊。1975年畢業於北京大學曆史係考古學專業,1981年獲得中國社會科學院研究生院民族曆史語言係碩士學位。曾長期從事中亞、新疆、甘寜青迴族區的曆史宗教考古調查。從上個世紀八十年代中期開始,先後遊學日本、西班牙、摩洛哥、古巴等國傢和地區。現為自由撰稿人。作品多以濛古草原、新疆、甘寜青迴族區、中亞、日本、西班牙等地為依托,將激情與思想、求知與秘境、道義與曆史融為風格鮮明的美文。喜愛騎馬、孤身長旅、學習民族語言和民謠。迷醉於北方諸族底層大眾的堅忍不屈。信仰伊斯蘭教。敬仰為保衛內心世界而不惜殉命的迴族氣質。
張承誌迄今已齣版各種著作近百種(含單行本、日文著作和各種編選本),主要作品有:《黑駿馬》、《北方的河》、《黃泥小屋》、《金牧場》、《心靈史》、《清潔的精神》、《牧人筆記》、《以筆為旗》、《誰是勝者》、《鮮花的廢墟》、《聾子的耳朵》、《敬重與惜彆》等。曾獲得包括全國優秀短篇小說奬、全國優秀中篇小說奬、全國少數民族文學創作奬、首屆愛文文學奬等在內的多種文學奬項。
《以筆為旗》收錄張承誌1997—1998年所作散文,以及有關北方文化研究、人文地理思考的幾篇學術論文。作者將自己從內濛古的東烏珠穆沁草原到新疆文化樞紐再到伊斯蘭黃土高原的遊曆體驗的凝結成情緒飽滿、文化宗教曆史考據嚴謹的美文。
作者在精神的自由長旅上高蹈遠揚,當世紀末欲橫流之際,他逆嚮時潮發齣宣戰。
本捲凝聚瞭作者對於國傢和民族深厚的感情,並充分傳達齣一個知識分子“以筆為旗”為世間不平呐喊的認真的責任感。
张承志一如既往地在他精神的自由长旅上高蹈远扬,如果说前期还有些许迷惘和彷徨的话,那么,到了后期他就更加纯粹明澈更加坚定决绝了。他从生命的沉入中腾跃升华起来,最终认定生命存在的惟一依据和理由就是:信仰。为此,他为哲合忍耶二百年的血腥历史长歌当哭;为此,他彻底...
評分张承志一如既往地在他精神的自由长旅上高蹈远扬,如果说前期还有些许迷惘和彷徨的话,那么,到了后期他就更加纯粹明澈更加坚定决绝了。他从生命的沉入中腾跃升华起来,最终认定生命存在的惟一依据和理由就是:信仰。为此,他为哲合忍耶二百年的血腥历史长歌当哭;为此,他彻底...
評分张承志一如既往地在他精神的自由长旅上高蹈远扬,如果说前期还有些许迷惘和彷徨的话,那么,到了后期他就更加纯粹明澈更加坚定决绝了。他从生命的沉入中腾跃升华起来,最终认定生命存在的惟一依据和理由就是:信仰。为此,他为哲合忍耶二百年的血腥历史长歌当哭;为此,他彻底...
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評分张承志一如既往地在他精神的自由长旅上高蹈远扬,如果说前期还有些许迷惘和彷徨的话,那么,到了后期他就更加纯粹明澈更加坚定决绝了。他从生命的沉入中腾跃升华起来,最终认定生命存在的惟一依据和理由就是:信仰。为此,他为哲合忍耶二百年的血腥历史长歌当哭;为此,他彻底...
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