在华五十年 在线电子书 图书标签: 司徒雷登 传记 回忆录 历史 美国 海外中国研究 中国近代史 *南京·译林出版社*
发表于2025-05-25
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值得一读。对理解美国外交政策的思路,以及1944-1949中美交往史有帮助。 ps 微信读书的点评里面能看到一些知识水平和思考能力接近初中生的言论。这也是为什么我读书时不会打开弹幕…
评分始於宗教,成於教育,敗於政治,風雨如晦雞鳴不已的時代與生活在這個時代的每一個人與事都遙遠的無人能夠記憶。歷史的塵埃總會拭去,還偉大的精神以本來的面貌。這偉大的愛曾是那麼高尚和深沈,甚至於不願去打擾我們貌似圓滿的歷史邏輯和掩耳盜鈴式無知的生活。但敘述風格簡約平淡,多說教多評論,處中國百年歷史激變與中美外交漩渦之中,本應更副深度與趣味。(閱讀時間:2018年7月11日-14日;自評:7.5;推薦指數:★★★★)
评分相当值得一读
评分“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义精神,这是共产主义精神!”正因为这篇文章,白求恩成了伟大的国际共产主义战士。 “司徒雷登走了,白皮书来了,很好,很好。这两件事都是值得庆祝的。”正因为这篇文章,司徒雷登成了美帝野心狼的代表。 虽然有删减,但读完还是感触颇深的。读到最后甚至于似乎有那么点理解国际主义者了????。 “人们在追求上帝的过程中,会承担着信仰上的危险,但不要忘记,上帝在允许我们自由地选择道德的信仰时,也是承担着风险的。” 一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
评分尽管本版偶有瑕疵,但仍瑕不掩瑜。作者深入前沿,高瞻远瞩,浩然正气,令人钦佩~别来无恙! “你在展望未来的时候是无法把这些点连接起来的;你只有在回顾过去的时候才能把它们连起来。因此你必须相信这些点在未来一定会以某种方式串联在一起。”此乃苹果乔布斯所言,读此书时,尤有同感。
司徒雷登(1876-1962),美国基督教长老会传教士。外交官,教育家。1876年6月生于杭州,父母均为美国在华传教士。1904年开始在中国传教,曾参加建立杭州育英书院(即后来的之江大学)。1908年,应南京金陵神学院聘请,司徒雷登携妻儿离杭赴任。1919年起任燕京大学校长、校务长。1946年任美国驻华大使,1949年8月离开中国。1962年9月19日逝于美国华盛顿。
这是美国外交家、教育家司徒雷登先生唯一的回忆录,记录了他在中国的经历,反思与总结,以及他对自己理想的不懈追求。从书中可以了解到作者对事业的选择、在中国的使命、燕京大学的创建历程、二战期间被日军软禁的岁月以及二战后担任美国驻华大使所参与的对华事务等。阅读本书,我们不仅能够更全面地认识司徒雷登,还能了解到中国近代社会发展过程中一些鲜为人知的历史。
“别了!司徒雷登。”当年毛主席的一篇文章使我们这代人知道了司徒雷登,但是司徒雷登到底是一个什么样的人、为什么在建国之前毛主席会专门写文章提到这个人,我想大多数新中国成立后出生、成长的人都是不了解、不知道的。读了这本传记书,我想大致可以了解了。尤其是司徒雷登...
评分看这本书初衷正是老毛的《别了,司徒雷登》,读完后,感慨万千啊 ! 曾经的我们只会用一副意识形态的红色眼镜看待事物:那些非共产主义的都是不好的。我不能说这本回忆录非常公正,但它以一个老传教士的角度讲述了他热爱的中国,我看到了他为中国的教育和宗教所做出的一...
评分1.回忆都是自带PS的,很多人关于民国的了解都是来自回忆性文字,所以现在的民国是PS过的,需要来一张before and after的对照图。 2.从话语构建的角度来看,有能力生产民国文本和话语的人,一大部分当时社会主流意识的维护者(小骂大帮忙),民国是一个破碎的民国话语。 3.燕...
评分 评分以前知道毛主席的《别了,司徒雷登》,于是印象中他就是美帝国主义在华代言人。 其实他一点都不是政客,而是一个理想主义的传教士和教育家,非常天真,最后在华仓促担任美国驻华大使的职务,改变了他的人生轨迹,也让他更深的融入了中国的历史。 46年国共谈判,美国因为谈判...
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