憂鬱的熱帶(全新修訂本) 在线电子书 图书标签: 人类学 李維史陀 人類學 台版 法國 Levi-Strauss 李维斯特劳斯 @台版
发表于2024-11-22
憂鬱的熱帶(全新修訂本) 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
1)頁629:「……或者是在某種並非刻意要了解對方,而是充滿耐心、寧靜與互諒的短暫凝視之中——有時候,一個人與一隻貓對望時,就像那樣。」目瞪口呆,結尾簡直神了,還能這樣寫,不愧是學哲學出身的;2)頁142,「搧客」大概是「掮客」;頁278,半族(moiety)現在好像都譯為「半偶族」;3)人類學家大概都喜歡這麼碎碎唸XD。。。穿插著諸多對於人類學的反思,雖然理解起來有一定難度。。。
评分李维史陀的深度在于,他跳脱开人类学范畴,而对整个人类社会存在的意义与价值进行了一场空前壮阔的哲学思辩。他的文字因此而具有人性的热度与持久生命力,不再拘泥于一个新左派学者而已了。
评分Thanks
评分写的太棒了,既有思想的深度和自己的见地,文笔也很有趣味,强烈推荐。
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1908-2009,法國人類學家,早歲在巴黎大學主修哲學與法律,1934年受邀赴巴西聖保羅大學教授社會學,並從事巴西土著之田野研究,1939年返回法國。德國入侵法國之後,他設法逃離歐洲,前往美國暫居,開始發展結構主義理論。1948年返法,將研究範圍從親屬關係拓展至宗教及神話學,1959年進入法蘭西學院,1973年獲選為法蘭西學院院士。為20世紀最偉大人類學家之一,富於哲思,不囿於經驗主義,綜覈各家學理,而多所創發,長於社會與文化之比較研究,於親屬關係、宗教及神話尤有獨得見解,他開創的結構主義理論在1950年代至1980年代初期對英國、西歐及美國等地的社會科學、哲學、比較宗教、文學及電影均產生重大影響,位若宗師。主要著作有:《親屬關係的基本結構》(1949)、《憂鬱的熱帶》(1955)、《人類學的結構》(1958)、《圖騰制度》(1962)、《野性的思維》(1962)、《神話學系列》(1964-1972)。
原著問世六十週年,全新中文修訂本
結構主義人類學宗師李維史陀一生最重要的著作
登上馬托格羅索高原、深入馬查拉河叢林
沿著龍東電報線摸索前進、探查人類學的責任與定位
揭露文明與野蠻之間,其實連一線之隔都不存在。
《憂鬱的熱帶》是結構人類學宗師──克勞德‧李維史陀一生最重要、最具影響力的作品。
李維史陀在求學時代曾經醉心於左翼政治活動,熟讀馬克思作品,同時也受到佛洛伊德潛意識學說和地質學理論之啟發,因此關注於「底層結構」與「表面現象」之間的關聯、斷裂與互動形式。
青年李維史陀於1930年代前往巴西協助建立聖保羅大學,並執教社會學課程。他利用課餘休假期間多次探查印地安人社群,兩度執行大型調查計畫,在叢莽深處的原始部落裡看見人類社會的原初型態,由此展開廣泛深入的思考歷程。
李維史陀採取全新的研究取徑,將這些原始部落放進全球人類發展的脈絡之中,交互參照南亞印度、美洲新世界、歐洲舊大陸等地區的文明發展型態,提出引人入勝的比較印證,兼具開放視野與細膩觀察,反思整部人類學發展史的弔詭荒謬之處,以及人類學家的自我定位難題,使這部作品超越了科學研究的範疇,成為一部融合人類學、歷史學、文學與哲學的不世傑作。
《憂鬱的熱帶》全書長達33萬字,從李維史陀如何成為人類學家談起,兼論當代法國思潮之演變,分析異文明接觸時的衝擊和意義,並詳細描述他先後探訪觀察到的五個南美洲印地安社群,以及人類學家探險歸來之後的反思。全書思想密度之高、批判反省之深刻、行文筆觸之優美,嚴肅之中不失幽默,可說是前所未見,六十年來亦無人能及。
看《忧郁的热带》之前,从来不太注意那些畅销书排行榜,一个朋友在书店向我推荐时也未提及此事,但由于相信那位朋友,于是也就相信他推荐的书了。待到刚刚看完了作者自续的时候,才和另一朋友闲聊中得知,一本社科类的书能够盘桓在热门榜上如此之久,于是又翻后记。说是一部为...
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评分几天前跟一个朋友吃饭时,说起现在民工子弟学校的学生。他们在无忧无虑的学习生活着,他们并不知道“未来”这两个字是如何的沉甸甸。我们都不敢跟他们道破,因为我们不知道这朵曼陀罗开出的花儿是紫色还是绿色。朋友突然说:当这个社会,最高学府的学生,最知名的学者,最有影...
评分为了避免老师以为我自己在抄袭自己,先标明一下华中师范大学,陈芝,出成绩以后删。 最早知道列维-斯特劳斯是在他死去那一年,那时候我读高二,在冬天面对壁炉抱着本不入流的娱乐杂志翻览全年大事时,才知道人类学的巨宿已然殒落,也正因此知道了这本文笔优美,言辞老道的《...
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