丝绸之路与东西文化交流 在线电子书 图书标签: 丝绸之路 荣新江 历史 中西交通 西域 隋唐史 絲綢之路 西域学
发表于2024-12-22
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虽说文章比较杂,但不可否认荣先生的卓见,每次读这些中西交通的书,都会感叹研究者对语言的掌握之广,以及觉得这个板块有点像考古学呀。
评分第五编“三夷教的流传”之《佛像还是祆神:从于阗看丝路宗教的混同状态》一文运用图像比较的方法探索丹丹乌里克遗址出土古代于阗王国木版画中神像的宗教属性。同样可资参考的还有邢义田、张广达先生关于图像史的研究。
评分唐朝真是一个开放多元的时代,进步史观轰然倒塌。
评分和大肆宣传的《丝绸之路新史》相比,这才是专业著作。
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荣新江,1960年出生于天津,1978年考入北京大学历史系,研究生毕业后留校任教,现为北京大学历史系教授,教育部人文社科研究基地中国古代史研究中心主任,教育部长江学者特聘教授,兼任中国唐史学会副会长,中国敦煌吐鲁番学会副会长,中国敦煌石窟保护研究基金会副理事长。主要从事中外关系史、隋唐史、敦煌吐鲁番文献等方面的研究。著有《中古中国与外来文明》《中古中国与粟特文明》《归义军史研究》《隋唐长安——性别记忆及其他》等。
本书是作者有关丝绸之路的研究论集,分做五编,探讨汉唐丝绸之路的走向,丝绸之路与某些区域或城镇的关系;研究通过丝绸之路的东西文化交流,包括中国与波斯、大食(阿拉伯)、印度、朝鲜半岛、日本的文化交往。作者利用对西域出土文书的谙熟,致力于探讨汉文典籍向西域地区的传播,这是前人比较忽略的丝绸之路研究的重要内涵。另外,作者还利用考古、美术、文献材料,研究了西方物质文明和宗教文化如何沿丝绸之路向东方传播,以及他们的传播者——粟特商人、于阗使者、景教徒,并以此为基础进而讨论了丝绸之路上的宗教文化的并存现象。
第一编确实展示了“活的丝绸之路”这一点。为什么丝绸之路是活的?正因为它具有灵动性,南道、北道,新南新北,吐谷浑、草原,不同时期丝绸之路走向是变化的,是在内亚大地上跃动的。而在这些跃动的丝线上还点缀着一颗颗珍珠,高昌、北山、统万、龟兹……荣新江先生的这一系列...
评分此书作为北京大学中国古代史研究中心“未名中国史丛刊”的一种,由北京大学出版社出版,2015年8月第一版,现在已经再次印刷。 荣新江教授研究丝绸之路多年,在北京大学也指导中外文化交流的博士生,此书就是作者多年专题学术研究的集中体现。丝绸之路是文化交流大通道,既有地...
评分此书作为北京大学中国古代史研究中心“未名中国史丛刊”的一种,由北京大学出版社出版,2015年8月第一版,现在已经再次印刷。 荣新江教授研究丝绸之路多年,在北京大学也指导中外文化交流的博士生,此书就是作者多年专题学术研究的集中体现。丝绸之路是文化交流大通道,既有地...
评分第一编确实展示了“活的丝绸之路”这一点。为什么丝绸之路是活的?正因为它具有灵动性,南道、北道,新南新北,吐谷浑、草原,不同时期丝绸之路走向是变化的,是在内亚大地上跃动的。而在这些跃动的丝线上还点缀着一颗颗珍珠,高昌、北山、统万、龟兹……荣新江先生的这一系列...
评分第一编确实展示了“活的丝绸之路”这一点。为什么丝绸之路是活的?正因为它具有灵动性,南道、北道,新南新北,吐谷浑、草原,不同时期丝绸之路走向是变化的,是在内亚大地上跃动的。而在这些跃动的丝线上还点缀着一颗颗珍珠,高昌、北山、统万、龟兹……荣新江先生的这一系列...
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