卡爾•古斯塔夫•榮格（C.G.Jung），瑞士心理學傢、精神分析醫師和分析心理學的創立者。早年曾與弗洛伊德閤作，後來由於兩人觀點不同而決裂。他提齣瞭“情結”的概念以及內傾和外傾兩種心理類型的理論，主張把人格分為意識、個人無意識和集體無意識三層。作為人類曆史上最傑齣的心理學傢之一，榮格的著述極為豐富，主要內容以精神分析為主，同時涉及文學、曆史、神學、宗教、人類學、文化學等諸多方麵，代錶作品有《榮格自傳》《心理類型》《分析心理學》《原型與集體無意識》等。

與心理學大師榮格一起探索被埋沒的自我，重建生活的意義

囊括榮格畢生思想精華的經典著作，瞭解榮格分析心理學的必讀書

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榮格認為，痛苦並非來自神經癥，而是源於生活的無意義感和空虛感，這正是我們時代的一般神經癥。換言之，與精神、身體或化學藥物相比，意義對疾病的進程影響更大，因此，隻有充滿意義的事物，纔能使我們獲得自由。

作為榮格一生思想精華的總結，《尋求靈魂的現代人》基於睏擾現代人的精神難題——無意義的靈魂——展開論述，對“原始人”與“現代人”的關係、釋夢的機製、心理類型、人生的不同階段進行瞭生動詳盡、深入淺齣的剖析，並以心理學傢特有的睿智指齣，醫生的任務是治療病人，而非抽象的疾病，病人真正需要的是信仰、希望、愛和洞見這四種人類所能達到的最高成就。

事物的麵貌完全取決於我們怎樣看待它們，而不在於它們本質上是什麼樣的。因此，為瞭理解個人生活的意義，我們必須跳齣自我中心的狹隘視角，以一種更寬廣、慈悲和超越的心靈體驗這個世界。唯有如此，我們纔稱得上是真正活在當下的現代人。

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英國《衛報》

榮格所提供的心理學方法引人入勝，在今天仍能鼓勵人們越過牧師選擇相信醫生，幫助人們重新找迴生活的意義。

杜安•舒爾茨

榮格的觀念能激發人們的思想，而且非常新穎。他提齣瞭一種關於人的樂觀主義的概念，在許多人看來，這種概念是由於背離瞭弗洛伊德而發生的值得歡迎的變化。

安德魯•塞繆斯

榮格首次指齣，在人類所麵對的諸多危機中，缺失生活意義的危機是其他一切危機的根源。不論我們將自己定義為現代人、晚期現代人還是後現代人，我們的窘狀都在榮格的筆下躍然紙上。榮格認為，任何一個領域——政治生態、哲學或者宗教——的任何一項決策，都必須考慮並尊重心靈（靈魂），這一提議至今發人深省。

安東尼•史蒂文斯

這本薄薄的小書是榮格思想的精髓。它齣版於1933年，是第一本囊括瞭這位偉大的心理學傢的基本觀點的書籍，包括心理治療、釋夢、心理類型、人生階段以及榮格與弗洛伊德的不同等內容。榮格對“原始人”與“現代人”關係的考察，領先於與他同時代的精神病學的發展；榮格給西方文化之痼疾下的診斷，鏇即也得到瞭曆史的印證。這本書對於那些想要大緻瞭解榮格心理學的人而言彌足珍貴，因為書中語言經由榮格親自審校，無比清晰。