Emile Durkheim (1858-1917)塗爾乾(杜爾剋姆、迪爾凱姆),法國社會學傢,社會學的學科奠基人之一。1858年4月15日齣生於法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教教士傢庭。幼年曾學習希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄瞭宗教信仰,走上實證科學的道路。1879年,就學於巴黎高等師範學校,1882年畢業。1882~1887年,在省立中學教書。其間赴德國一年,學習教育學、哲學、倫理學,深受W.馮特實驗心理學的影響。1887~1902年,在波爾多大學教書,並在那裏創建瞭法國第一個教育學和社會學係。1891年,被任命為法國第一位社會學教授。1898年,創建瞭法國《社會學年鑒》。圍繞這一刊物形成瞭一批年輕社會學傢的團體──法國社會學年鑒派。1902年後執教於巴黎大學。第一次世界大戰中斷瞭這位反戰學者的學術研究,他的兒子和許多學生死於戰場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社會分工論》(1893)、《社會學方法的規則》(1895)、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
首先,从定义来看,在涂尔干给宗教所下的定义中有几大要素:神圣与凡俗的区分、信仰和仪式、教会。在儒家所描述和规定的世界中似乎没有明确的神圣之物,儒家思想中最神圣的概念莫过于“天”,但这是个非常模糊、难以把握的概念,它绝不是我们头上的那一片蓝天,它好像云端的上...
評分涂尔干作为古典社会学奠基大师之一,著述等身,他最为人们所关注和接受的是他的《自杀论》以及《社会分工论》,但是大师最杰出的作品往往遭到的是冷落——在我看来,《宗教生活的基本形式》不仅是涂尔干晚年将自己的学说发挥到极致的巅峰之作,也将社会学作为一门科学——在今...
評分其实也谈不上。就是宗教生活的基本形式,加上自杀论和社会分工论。用英文写得我真是累死累活的。像本科生写的,适合高中生阅读…… Just like Marx and Weber, Durkheim also lived in a period of transition. However, unlike the other two who focus on the driving force...
評分雖然說我僅僅看了第三卷和導論,就在此評價這本書很容易有斷章取義之嫌。但是還是在此簡單的介紹一下這本書的成書背景,塗爾幹作為社會學三大巨頭,生於法國一個猶太教拉比之家,19世紀的歐洲特別是法國處於一個混亂的年代,政治上不安社會上動盪,宗教的神聖性的滑落和傳統宗...
評分涂尔干认为,越是追溯到一个事物最原始的形态,也就是刚孕育的时候,越容易得到它的本质。如果一个事物刚开始出现就有的性质或者是状态,无疑是这个事物最重要最本质和核心的要素。后来无论它怎么变,换过多少种形态,增加了多少新鲜的内容,都是围绕这个中心在转。这...
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评分上世紀九十年代的時候如果沒有颱灣遠流的“新橋”和桂冠的“當代思潮”這兩大套叢書,大陸學子對社會學人類學曆史學政治學等理論前沿的認知,不知道會落伍多少。商務漢譯名著當時還是舊的領地,三聯則重點不在此,上海世紀集團尚未齣現。
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评分上世紀九十年代的時候如果沒有颱灣遠流的“新橋”和桂冠的“當代思潮”這兩大套叢書,大陸學子對社會學人類學曆史學政治學等理論前沿的認知,不知道會落伍多少。商務漢譯名著當時還是舊的領地,三聯則重點不在此,上海世紀集團尚未齣現。
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