一本最危險的書 在線電子書 圖書標籤: 曆史  羅馬  德國  日耳曼  最危險的書！~  民族主義  美國  一本值得買的書   

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剛看完那篇8000多字的序言，說這是一本“高級古典學八卦”，當時我是信的，但是當我看完這本書的時候，我倒覺得除瞭書名太過驚悚之外，正文部分寫得有理有據，很有道理啊，哪裏八卦瞭！

最近讀的最輕鬆的一本書......著書、藏書、尋書的行為背後的曆史背景和各自的政治目的: 言論自由的比喻、 人文主義的復興、"正本清源"的尋根， 脫離語境的附會誤解成全瞭選擇性地的引用。原著、抄寫員、私人圖書館、教宗藏書，堆積在蠕蟲和灰塵裏的羊皮古籍，聯想到瞭艾柯"玫瑰的名字"裏螺鏇上升的閣樓裏迷宮樣的藏書室.另，古希臘人稱羅馬人為蠻族，而後者認為北方的德意誌部落纔是babarian，萊特認為是技術和傳播信息的媒體的便捷(印刷術)成就瞭這種優勢，書中也提到瞭在塔西陀年代印刷和書店的廉價與普及.

記錄瞭德意誌民族主義的發展。一個找不到曆史歸屬感的民族，把一本古羅馬人寫的小冊子當做聖經。volk代錶的土地與血緣，一直左右著德國人，及由此産生多個影響瞭世界的觀念。 書的整體思路仍然是批判納粹和種族主義。不過讓人看到日耳曼種族主義背後更深的曆史脈絡。 翻譯的很拗口，多數情況下不影響理解。

這翻譯吧，每句都讀的通，連到一起想錶達什麼就看不明白瞭……

日耳曼尼亞誌在曆史的的再解讀，文本的反復再使用和二次創作導緻瞭一個概念的形成——日耳曼。有個有趣的點，就是丈量世界中同樣齣現的十九世紀初的體操運動，大體在這本裏得到瞭解釋？一個民族的産生源於一種假想。

克里斯托弗•克里布斯是一位古典学副教授，他用严谨而生动的文献学功夫，写了一《一本最危险的书》。想到“危险的书”，你会想到什么呢？是希特勒《我的奋斗》吗？或是日本的《国民训》？我倒是想起一本书：塞林格《麦田里的守望者》。 1980年12月8日，查普曼坐在马路边安静...  

《一本最危险的书》看题目是不是很吸引人，同样内容也很吸引人。本书对德国民族性的解读堪比《菊与刀》对日本民族性的解读。书中的主要内容和背景大体如下：公元98年，罗马帝国历史学家塔西佗完成著作《日耳曼尼亚志》。在短短二十来页的篇幅中，塔西佗将古日耳曼人描述...  

古老的日耳曼尼亚幽灵必须重回德意志的大地。这需要一场世界范围的更大的人祭，但这触犯了西方基督教世界的“人道”和“文明”的底线，其疯狂的军事冒险再次败于集海上和道义力量为一体且具有雄厚“联盟潜力”的西方海权联盟，与拿破仑的失败几乎如出一辙。 林教授刻意在误...