伯羅奔尼撒戰爭史 在線電子書 圖書標籤: 曆史 古希臘 修昔底德 伯羅奔尼撒戰爭史 政治學 漢譯世界學術名著叢書 希臘 經典
發表於2025-02-28
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第七捲震撼人心,催人淚下。敘拉古人不斷學習海戰,三戰成師,最後雅典部隊全軍覆沒,逃亡之人靠背誦歐裏披得斯的悲劇糊口還鄉。可惜沒有找到相關的電影和紀錄片。伯利剋裏,密特林辯論,科西拉革命,阿爾西比亞德,雅典-波斯-斯巴達三方均衡,生存與政治,權謀與強力,拖延癥的斯巴達人與雅典人,一個真理,逃跑要盡快,什麼都想好已經無路可跑瞭。。。看瞭這麼久纔勉強看完,以後再復習吧。
評分永世瑰寶
評分看著讓人膽戰心驚的書,為那些失誤扼腕,為那些失敗痛惜,為那些勝利喝彩,為那些人性而沉思
評分難忘增定師的導讀
評分讀曆史的時候沒讀,讀人類學的時候倒專門藉來,不過是廣師大的本子瞭
公元前424-423年的鼕季,當伯拉西達襲擊安菲玻裏城的時候,他正指揮七條雅典戰艦駐紮在塔索斯。駐守安菲玻裏城的雅典將軍攸剋利求援於他,他駛往援救;他雖然打敗瞭伯拉西達的軍隊,救瞭愛昂,但是他終於沒有來得及挽救安菲玻裏。安菲玻裏的失陷,主要是由於攸剋利的疏忽,但是他後來並沒有受到處罰,而修昔底德卻因此遭到放逐。修昔底德本人對於此事沒有作任何辯護。馬賽林那斯說,修昔底德是由剋裏昂的建議,以叛逆的罪名而被放逐的。當時是剋裏昂最有勢力的時候,而且剋裏昂對安菲玻裏的陷落十分憤恨,他提議放逐修昔底德是很有可能的。
從他被放逐到他迴國這一段時期內他的生活,我們也完全不知道。唯一可靠的事實是公元前404年以後不久,他迴到雅典瞭;這一點不但他自己的話可以證明,並且他的著作中有許多迴國後修訂的痕跡,例如他記載瞭公元前404年雅典及庇裏猶斯的城牆的被拆毀,這隻有他迴到雅典後纔可以做得到的。此外其他的事情都是由著作中推測得來的。他自己說到,在這段時期中,他有更多的閑暇來編寫他的曆史著作,他更有機會得到伯羅奔尼撒方麵的消息。事實上也是這樣的,自從他被放逐以後,他和雅典斷絕瞭聯係,他編寫曆史的材料主要來自伯羅奔尼撒。
有些艰难的读完了《伯罗奔尼撒战争史》,对着《政治学说史》看了看。感觉后者有一个很重要的问题没有提及。即修昔底德对民主政治的描述,《政治学说史》中鲍罗廷提到修昔底德对民主政治的态度时只列举了民主政治在组织米诺斯的大屠杀中的作用。然而,在我看来,修昔底德主要表...
評分正义和利益,这是一对永恒的矛盾。行正义是否一定带来利益?当然不是,而且,恰恰相反,正义往往带来不利——这样的话,为什么还要行正义呢?有没有独立于任何利益的绝对的正义?这本是个哲学问题,却经由一位“历史学家”得到了极为深刻的阐述——修希底德在记叙伯罗奔尼撒战...
評分 評分 評分《伯罗奔尼撒战争史》第二卷第二章,叙述了战争刚刚开始的情况。当时双方尚未正式接战,斯巴达人和盟友们陈兵于科林斯地峡,派了一个叫米利西佩斯的人前往雅典,探寻对方在大兵压境的逼迫下是否有和谈的意愿。米利西佩斯来到雅典城外,见到了雅典的市民和官员,却被禁止进城。...
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