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古典即伟大，非阅读后世二手著作可比

这就是一场以公民对贵族.民主对集权.海军对陆军.运动对静止为背景的持久战，真的！科西拉和柯林斯都只是幌子而已，什么党派之争甚至革命也一样，根本是以斯巴达为首的伯罗奔尼撒无法坐视雅典帝国的强大，才从微不足道的事端中找出了远征的借口，在自古即有的罗生门式的指责中，双方共同破坏了三十年的和约，让整个旧世界陷入到无尽的纷乱恐怖中去..斯巴达重装步兵的传说被公民们破解，雅典的好运也自瘟疫开始逐渐终结..德谟斯提尼，那和你一起过来击溃斯巴达人的家伙固然有好运；修昔底德、色诺芬和巴门尼德——你们都看到了，雅典的陨落是由于那种随时企图扩张的贪婪.西西里就是你们的葬身之所，无论那许许多多的演讲是如何有煽动性，看上去如何的像是真理：现实却永远都是简单、粗暴又强辩的.那些攻城战，诡计..双层的城墙和改造过的崖壁，公海上的搏斗.在被揭了顶的房屋中自缢的、拿箭刺穿自己心脏的俘虏们，被杀死和被俘虏的曾经是传说的斯巴达重装步兵，饿死在房中的政客……凡此种种都和最后惜败的雅典，以及重伤的胜者斯巴达一道，在伯罗奔尼撒的海岸线上、在那些此刻已经被海水冲蚀殆尽的沙洲上看到了希腊世界的陷落：新世界蕴育己身的起点，真的（这是典型的古希腊文风格，查拉图斯特拉如是说中也如是戏仿..^^）。波希战争之后，本来团结的世界也会被贪欲给毁灭掉啊..薛西斯在战争的前十年中死掉了，他没有看到结局：他可能以为雅典会胜吧..所以这算是怀抱着欣喜而死么.啧啧

这个版本也不咋地……虽然把广西师大里头消失的很多话补齐了。举个例子，伯利克里葬礼演说那儿，loeb英译明明是“shame is for him not to do his best to avoid”，是“以他不竭尽所能摆脱贫困为耻”，中译却变成了“以他不择手段去摆脱贫困为耻”，意思简直反了。广西师大虽然不见了前面谈爱的话，但把这里译成“以不与贫困作斗争”，还算符合。

这个版本也不咋地……虽然把广西师大里头消失的很多话补齐了。举个例子，伯利克里葬礼演说那儿，loeb英译明明是“shame is for him not to do his best to avoid”，是“以他不竭尽所能摆脱贫困为耻”，中译却变成了“以他不择手段去摆脱贫困为耻”，意思简直反了。广西师大虽然不见了前面谈爱的话，但把这里译成“以不与贫困作斗争”，还算符合。

终于看完了...这本书只介绍了伯罗奔尼撒战争史的一个片断，而且是雅典由盛转衰的一个片断。雅典的失败有两个原因，一是它建立“雅典帝国主义”的意图太过热烈，远超过其能力所及，终于被旨在维护旧秩序的斯巴达同盟击败；第二，我觉得它的国内政治堕落得太过急速。伯里克利巩固了雅典的民主制度，但这个任务并未完成。民众的意见缺乏制约，远征叙拉古这样的不智政策才会被采纳。之后国内奢淫腐朽，更是最终导致了寡头统治。雅典的失败多少是祸起萧墙。

（原载2012年4月号《文景》） 公元前431年，希腊世界爆发了一场规模空前的战争。战争在两大军事同盟之间展开，一边是以雅典为首的提洛同盟，另一边是以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟。这两大军事同盟的历史至少要追溯到约半个世纪以前乃至更早。伯罗奔尼撒同盟是斯巴达在伯罗奔...  

又懒得开电脑写公众号了（常年如此），在这里整理一下第一天读修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的读书笔记。作为两千多年前的历史学家，修昔底德的记录、见识和方法在今天仍有强大的生命力。而“修昔底德陷阱”这个词今年因全球局势动态再度流行就是一个例证。 以下即使带引号的也...  

其实拿这么一本严肃的书耍流氓真的不是我的本意……但是修昔底德实在是太给大家面子了。 OK，基佬和女流氓们，既然你们已经来了，请翻开《伯罗奔尼撒战争史》下本的第517页，也就是第六卷的第五章，从最后一段，也就是露着小鸡鸡的哈摩狄阿斯和阿里斯托斋吞的那副图片左下角开...