从甲午到辛亥:清王朝的最后时刻 在线电子书 图书标签: 中国近代史 雷颐 历史 中国历史 近代史 晚清 中国近现代史 历史学
发表于2024-11-22
从甲午到辛亥:清王朝的最后时刻 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
堪比中国版的《旧制度与大革命》,晚清以慈禧太后为首的统治者们,不肯让渡丝毫权力,先是拒绝至上而下的行政改革,后来又没有诚意进行制度改革,终于把立宪派也推到了革命党一方。 书中有两个有意思的观点: 1、行政改革一部分人受损,一部分人收益,反而容易遭到抵制,而制度改革(开议会限皇权和政府权力)短期内一体受损,长期都收益,反而容易达成共识。 2、梁启超宋教仁等仁人志士,对于宪政有很深理解,最终也认可马主义,盖因马与儒家大同思想有天然接口。这也预示马能在中国发展壮大。
评分此外雷颐先生的读史笔记,虽然个别章节初读时觉得生拉硬拽,但细想东西方比较未尝不可,又读史笔记本来就是治史的一个思考过程,想之释然。本书虽然是由篇篇读史笔记,却也从多个方面解读了清王朝覆灭的过程——实在是自己作死,因不愿让度丝毫既得利益,而为时代抛弃。治史,是对现实的回应。诚然!
评分休息一天刷了一半,不知道是不是想多了,感觉作者还是受到了一些身份的掣肘。少有的把戊戌变法界定为谨慎克制的改革的观点。关于后殖民理论和女性主义的讨论还比较有趣。
评分本来寻思给一星都算多:书后半部分的一些文字居然是前半部分复制过来的…而且本书摘抄古人原文的部分太多了,解释的也不多。总之太乱了!后来一看,哦,读史笔记,行吧。话说回来,这本书确实让我知道了很多从甲午到辛亥的细节,比如公款修颐和园其实不是慈禧本意;康有为梁启超是立宪派,孙中山宋教仁是革命派;归根到底,任何行为都是基于己方利益是否受到损害而做出的……这本书帮助我在近代史上扫盲了。
评分确实较为通俗,但对于我这样的史料入门者来说确是不错的了。宋教仁一章不可谓不精彩。令我印象深刻的是,在和平的今天,那个救亡图存的时代下烈火的热度依旧能被清晰地感知。
雷颐,祖籍湖南长沙,1956年,出生于湖北武汉;中学毕业后,下乡数年,然后当兵,复员当工人。1978年,考入吉林大学历史系,1982年毕业,获历史学学士学位;同年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业, 1985 毕业, 获历史学硕士学位。1985年,到中国社会科学院近代史研究所工作至今,现研究员。其感兴趣的研究方向为:中国近代思想史、中国近代知识分子与当代中国史。著作:《李鸿章与晚清四十年》、《取静集》、《时空游走:历史与现实的对话》、《雷颐自选集》、《经典与人文》、《图中日月》、《萨特》、《被延误的现代化》、《历史的进退》、《历史的裂缝》等。
著名历史学者雷颐最新力作;
把历史变成故事说给大众听;
全面解读自甲午战争至辛亥革命的晚清历史。
揆诸史实,清王朝的覆亡是一种总体性失败,在一定程度上印证了亨廷顿的说法:革命”最可能发生在曾经经历过某些社会和经济发展,而政治现代化和政治发展又落后于社会经济变化的社会“。
本书由甲午战争发端,分析了清廷甲午战争失败的原因,由此展开,浓墨重彩描绘了自甲午战争至辛亥革命晚清最后十多年的历史画卷,围绕这一时段的事、人、社会的方方面面展开解读,最终梳 理出了清王朝覆灭的内在逻辑。
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评分《从甲午到辛亥——清王朝的最后时刻》——从“夷务”到“通识”,从“特色”到“普世” “现代中国自然科学知识从“夷务”到“西学”,再到“新学”“通艺”,这种名称之变即“身份之变”,表明现代中国从开始仅认其为一种“地方性知识”,最终十分被动地承认它为一种“普世性...
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