具体描述
很久很久以前，在古阿拉伯的萨桑王国，宰相的女儿山鲁佐德，每天夜里给国王山努亚讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜……在这“一千零一夜”的故事流传了差不多一千零一年后（也许实际年头比一千零一长很多），一个印度穆斯林家庭出身的年轻人，在身体一天一天干裂、生命即将告终的境况下，开始讲述一个漫长的故事，一个和“一千零一”有关的故事。他说：“有这么多的故事要讲，太多了，这么多的生命、事件、奇迹、地方、谣传交织在一起，一些稀奇古怪的事件和尘世间常见的东西紧密地混杂在一起！”不过他必须加紧工作，要比山鲁佐德快。
故事的开头是这样的：富家少年阿达姆阿齐兹，有个硕大的鼻子，他的朋友说：“你简直可以把你这个鼻子架在水上过河了。”这个长着大鼻子的医生，不是故事的主人公，却伴随着故事的始终。他的与他没有血缘关系的外孙也有一个大鼻子；这个也有大鼻子的外孙子就是这个讲故事的人。
他的故事，是关于一千零一个孩子的故事。这一千零一个孩子出生在1947年8月15日——印度独立日——的午夜前后。这一千零一个孩子或多或少具有某种魔力，有的相貌平平却能让人不顾一切爱上自己，有的天生就具有泰戈尔一样的诗才，有的漂亮得真能亮瞎别人的眼，有的能在水中随意变性，有的能够从地球上任何可以反射的表面自如进出，有的能随意使身体变大或者缩小，有的说话能对别人造成肉体的伤害，有的能吃金属……这些午夜出生的孩子，由大鼻子娃娃萨里姆组织，在他的大脑里进行过一次次的午夜聚会……这些带着魔力的午夜之子，“是这个时代的孩子”，“是历史播下的种子”，伴随着新生的国家，他们经历了种种磨难，最终走向了毁灭。
诞生在午夜整点、魔力最强大的大鼻子萨里姆见证了这一悲剧。故事的结尾，身体面临分崩离析的大鼻子萨里姆，幽幽说道：“是的，他们会把我踩在脚底下，人群走过去，一个两个三个，一起有四亿五百零六个人，把我踩成了无声无息的尘埃，就像时候一到，他们也会踩在我的儿子（其实不是我生的）、以及我儿子的儿子（其实不是他生的）、还有我孙子的儿子（其实也不是他生的）身上，直到第一千零一代，直到一千零一个午夜给予他们可怕的本事，一千零一个孩子死去，因为午夜之子既要成为他们的时代的主人又要成为其牺牲品，他们要摈弃隐私，被成千上万个群众的消灭一切的旋涡所吸收，他们既不能安宁地活着也不能平静地死去，这一切正是午夜之子的特权以及对他们的诅咒。”
作者简介
萨曼•鲁西迪（1947— ），英国著名作家。生于印度孟买一个穆斯林家庭，在英国接受教育。一九七五年他的第一部小说出版，第二部小说《午夜之子》为他赢得了国际声誉。之后他的一系列作品深入探讨了历史和哲学问题，被称为“后殖民文学教父”。
鲁西迪目前共出版长篇小说十部、短篇小说 集三部，另有两部儿童作品、一部回忆录及十余部非小说作品。代表作《午夜之子》《羞耻》《摩尔人的最后叹息》《小丑萨利玛》《她脚下的土地》《佛罗伦萨的神女》等。
目录信息
译序 / 001
第一部
中间开洞的床单 / 003
红药水 / 023
吐痰入盂 / 040
在地毯下面 / 058
当众宣布 / 075
多头妖怪 / 093
梅斯沃德 / 111
嘀嗒嘀嗒 / 131
第二部
渔夫手指远方 / 151
蛇梯棋 / 172
洗衣箱中的事件 / 189
全印广播电台 / 210
孟买之恋 / 228
我的十岁生日 / 245
在先锋咖啡馆 / 263
阿尔法和欧米加 / 282
科里诺小孩 / 300
萨巴尔马提司令的指挥棒 / 318
真相大白 / 337
胡椒瓶演练的行动 / 356
引流和荒漠 / 371
歌手贾米拉 / 387
萨里姆如何得到了净化 / 412
第三部
“佛陀” / 435
在桑德班斯 / 454
萨姆和泰格 / 471
清真寺的影子 / 483
婚礼 / 508
午夜 / 529
阿巴卡达巴 / 555
· · · · · · (收起)
读后感
在看《午夜之子》这本文学名著之前，我对萨曼•鲁西迪知之甚少，只知道他生于印度孟买一个穆斯林家庭，在英国接受教育，他与石黑一雄、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”，他的第二本小说《午夜之子》为他带来了国际声誉。但是为什么这本书让他声名鹊起，我却一无所知。当我...
评分如果要推选一位在二十世纪八九十年代的世界文坛上最引起轰动的作家，那么，肯定非英国的萨曼·鲁西迪莫属了。 萨曼·鲁西迪在文学上的成就是有目共睹的，他是当今英国文坛上的领军人物，被誉为“后殖民”文学的“教父” 。三十余年来，他佳作迭出，共出版了十部...
评分◎鲁茫 未能免俗。几乎也是一气呵成看完了《午夜之子》。已经很久没有这种状态，因为太多的未完成排队似的摆在书架上。也许我该先吐槽，在九月买书买得太多，即使在这个亢奋之月的最后一个晚上，京东又让我“背叛”了自己一次，同时再次告诫自己：最后一次了，绝不能再有“剁...
评分如果要推选一位在二十世纪八九十年代的世界文坛上最引起轰动的作家，那么，肯定非英国的萨曼·鲁西迪莫属了。 萨曼·鲁西迪在文学上的成就是有目共睹的，他是当今英国文坛上的领军人物，被誉为“后殖民”文学的“教父” 。三十余年来，他佳作迭出，共出版了十部...
评分对于中国人来说，世界上大部分地区的人都很好理解，或者说，大部分中国知识分子，对其他地区的人都有一种固有的形象，以至于一提起就让人心生好感/恶感。这种一一对应关系除了大家都不甚了了的黑非洲和亚马逊丛林，仅有印度作为一个得到现代文明承认的文明国家/地区例外。 原因...
用户评价
想象力奇崛，结构并不复杂，各种隐喻并不晦涩，就像很多作者一生总会写一部基于个人、家庭、家族及本身所属的文明或国家的“国族家族史诗”，这本书并不例外。就细节而言，也是厚重细致富于可读性的。但是，就我个人而言，对印度当代史并不熟悉，除了那些“大事记”，究竟是什么让印度国人刻骨铭心？是哪些矛盾冲突让他们欲罢不能？他们的眼泪和笑容意味着什么？这些我完全缺乏理解，因此我并没能从心灵上深深领悟到这本书的魅力。
评分单从文字方面来说足够出色，有《百年孤独》的影子，格局很大，通过主人公视角把印巴冲突的各种动乱和变革囊括其中，带之以魔幻色彩，读起来斑斓炫目同时不乏气势，不过细节方面的掌控有待商榷，有些能力完全没有展现出来，当然这个有历史条件限制的原因。涉及宗教和历史事件之多让人读起来有些晦涩，尤其是《古兰经》的引用和印度神话的隐喻让翻译显得也不那么流畅，对伊斯兰教有了解的话可能融入感会更强烈一些，总之题材很好，也是个好故事，但节奏并不像译者说得那样，跨越有些大，稍不留神就会绊住重复一下之前的内容。
评分译笔减一星
评分实在很难评价……但鉴于作者的特殊性，收了再说！翻阅一遍，装帧和内容都说得过去。“他们既不能安宁地活着也不能平静地死去，这一切正是午夜之子的特权以及对他们的诅咒。”——《午夜之子》结尾一句如是说。看看燕山社能不能从此书靠谱起来……
评分最重要的三个午夜之子——萨里姆、湿婆、女巫婆婆帝应该是对应印度教三大主神的。除了湿婆之外，午夜之子组织的建立者萨利姆应该对应创世的大梵天，除了共同走向过堕落之外，最后一章的自述“我曾经是太多太多的人，可以有四种人称”也与四头四臂的大梵天对应。千变万化的婆婆帝自然是对应妙毗天了。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有